ពលរដ្ឋ​នៅ​ខេត្ត​កំពត​ប្ដឹង​ព្រះសង្ឃ​មួយ​អង្គ​ដែល​ទើប​មក​គង់​នៅ​ក្នុង​វត្ត

ពុទ្ធបរិស័ទ​ចំណុះ​ជើង​វត្ត​សុវណ្ណគិរីរស្មី (វត្ត​ភ្នំក្តី) ស្ថិត​ក្នុង​ឃុំ​ត្រពាំងបី ស្រុក​ឈូក ខេត្ត​កំពត មួយ​ចំនួន បាន​ចោទ​ថា ព្រះសង្ឃ​មួយ​អង្គ​ព្រះនាម សុខ ចាន់តារ៉ា ដែល​ទើប​និមន្ត​មក​ពី​ភ្នំពេញ មក​គង់​នៅ​ជួយ​កសាង​វត្ត​ទើប​ប្រមាណ ៥ខែ មាន​សកម្មភាព​មិន​ត្រឹមត្រូវ​ខុស​ពី​វិន័យ​សង្ឃ។
ដោយ អ៊ុក សាវបូរី
2012-10-06
អ៊ីម៉ែល
មតិ
ចែករំលែក
បោះពុម្ព
  • បោះពុម្ព
  • ចែករំលែក
  • មតិ
  • អ៊ីម៉ែល

អ្នក​រស់នៅ​ក្បែរ​វត្ត បញ្ជាក់​ថា ព្រះសង្ឃ​អង្គ​នោះ​បាន​ឆាន់​អាហារ មិន​ថា​ថ្ងៃ ឬ​យប់ និង​បាន​បណ្ដេញ​អាចារ្យ​មួយ​ចំនួន​ចេញ​ពី​វត្ត​សុវណ្ណគិរីរស្មី៖ «លោក​នេះ​ជេរ​ក៏​ជេរ ឲ្យ​តែ​អ្នក​ណា​ខុស​អី ដឹង​តែ​ជេរ​ហ្នឹង​តែ​ម្តង។ តាំង​ពី​មក ​ថ្ងៃ​ណា​ក៏​ឲ្យ​យាយ​ជី​ដាំ​បាយ​ឲ្យ​តែ​យប់។ ទិញ​សាច់​គោ​ថ្ងៃ​រសៀល​ទៅ​ហើយ យក​ឆ្នាំង​ហ្នឹង​ទៅ​ដាក់​បៀត​បន្ទប់​លោក។ ឥឡូវ​ហ្នឹង មិន​ដឹង​គិត​យ៉ាង​ម៉េច​ទេ អត់​មាន​បាសក​មក​វត្ត​ទេ»

ប្រជាពលរដ្ឋ​ភូមិ​ល្បើក ឃុំ​ត្រពាំងបី លោក ពៅ ផុន ថ្លែង​ថា នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ ទី៥ តុលា ព្រះភិក្ខុ​មួយ​អង្គ​ដែល​ជា​សង្ឃ​គង់​ចាស់​វស្សា​នៅ​វត្ត​នេះ មិន​ពេញ​ចិត្ត​ទង្វើ​របស់​ព្រះសង្ឃ​និមន្ត​មក​ថ្មី លោក​បាន​និមន្ត​ចេញ​ពី​វត្ត ដោយ​សារ​ខ្មាស​ពុទ្ធបរិស័ទ​ដែល​មក​ចូល​រួម​កាន់​បិណ្ឌ នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះសង្ឃ​អង្គ​នោះ ជេរ​ដាក់​មេក្រូ៖ «អាចារ្យ​អ្នក​និមន្ត​លោក​មក​ហ្នឹង លោក​ដេញ​ខ្ចាត់​អស់​ហើយ គ្មាន​នៅ​អី​មួយ​ទេ ចេញ​បាត់​ជាង ២ខែ​ហើយ។ អាចារ្យ​មួយ តា​អាចារ្យ ឡឹក ទី២ តា​អាចារ្យ ហៀល និង​អ្នក​ទៅ​និមន្ត​មក​ផ្ទាល់ គាត់​ថា​ទៅ​និមន្ត​មក​ជួយ​កសាង ឃើញ​លោក​រាង​ទំនង។ ដល់​មក​ដល់ មិន​មក​ជួយ​កសាង យក​មក​ជេរ​រាល់​ថ្ងៃ​តែ​ម្តង ដល់​អីចឹង»

តប​នឹង​ការ​លើក​ឡើង​នោះ ព្រះសង្ឃ​ព្រះនាម សុខ ចាន់តារ៉ា មាន​ថេរ​ដីកា​ថា កាល​ពី​មុន​ចូល​ឆ្នាំ​ខ្មែរ ពុទ្ធបរិស័ទ​ជាង ៣០០​នាក់ ទៅ​និមន្ត​ព្រះអង្គ​ពី​ភ្នំពេញ ឯ​វត្ត​អង្គ​សិរី ឲ្យ​មក​ជួយ​កសាង​វត្ត​សុវណ្ណគិរីរស្មី និង​ធ្វើ​ជា​ចៅ​អធិការវត្ត។ ក្នុង​ពេល​គង់ បាន​រក​ឃើញ​ថា ថវិកា​វត្ត​មាន​អាចារ្យ​មួយ​ចំនួន និង​អាជ្ញាធរ​ឃុំ បាន​កេងប្រវ័ញ្ច​ប្រាក់​វត្ត​យក​ទៅ​សង់​ផ្ទះ និង​ចែក​គ្នា​ចាយ។

លោក​បាន​បណ្ដេញ​អាចារ្យ​ឲ្យ​ចេញ​ពី​វត្ត​ហើយ ដោយ​សារ​តែ​មាន​អំពើ​ពុក​រលួយ​ក្នុង​វត្ត ទើប​ព្រះចៅ​អធិការ​វត្ត​មុនៗ​ចំនួន ៨អង្គ មិន​អាច​គង់​នៅ​ក្នុង​វត្ត​បាន។ ព្រះអង្គ​អះអាង​ថា ថវិកា​កសាង​វត្ត​រីក​ចម្រើន​ដោយ​សារ​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា គាំទ្រ និង​អ្នក​នៅ​ក្រៅ​ប្រទេស។ ព្រះអង្គ​ក៏​ទទួល​ស្គាល់​ថា បាន​ជេរ​ក្មេង​ទំនើង ដែល​មក​ចូល​រាំ​ក្នុង​វត្ត ហើយ​បំផ្លាញ​អំពូល​ម៉ែត្រ និង​អ្វី​ដែល​ព្រះអង្គ​ខំ​កសាង។ ចំពោះ​ការ​ឆាន់​អាហារ មិន​ត្រូវ​ម៉ោង​ពេល​នោះ គឺ​បាន​ឆាន់​មែន នៅ​ពេល​និមន្ត​មក​ពី​ទេសនា នៅ​ខេត្ត​ព្រៃវែង ហួស​ម៉ោង​ឆាន់​ថ្ងៃ​ត្រង់។

ព្រះអង្គ​បាន​បញ្ជា​ឲ្យ​យាយ​ជី ទិញ​សាច់​គោ ២គីឡូក្រាម មក​ធ្វើ​ម្ហូប​ឆាន់​នៅ​ពេល​រសៀល។ ព្រះសង្ឃ សុខ ចាន់តារ៉ា ថ្លែង​ថា ព្រះអង្គ​នឹង​ប្ដឹង​មន្ត្រី​គណបក្ស​ប្រឆាំង ដែល​ដើរ​បរិហារកេរ្តិ៍​តាម​វិទ្យុ និង​ជេរ​ប្រមាថ​ព្រះអង្គ​នៅ​ក្នុង​ប៉ុស្តិ៍​នគរបាល​រដ្ឋបាល​ឃុំ កាល​ពី​ថ្មីៗ៖ «គេ​ថា​ទ្រាំ​លែង​បាន អាត្មា​ឲ្យ​តា​អាចារ្យ​ដាក់​មេក្រូ​អាត្មា​ជេរ​តែ​ម្តង អាត្មា​ជេរ​ចំពោះ​អា​ក្មេង​ណា វា​មក​បំផ្លាញ​របស់​អាត្មា​ដែល​ខំ​ដឹកនាំ​ត្រាក់ៗ​ពី​ភ្នំពេញ​មក​អី​នេះ»

មេ​ប៉ុស្តិ៍​រដ្ឋបាល​ឃុំ​ត្រពាំងបី លោក ម៉ី ភិរិន ថ្លែង​ថា ព្រះសង្ឃ សុខ ចាន់តារ៉ា ឡើង​ជា​ចៅ​អធិការ​វត្ត នៅ​ពេល​ណា សមត្ថកិច្ច​មិន​ទាន់​ដឹង​ទេ គ្រាន់​តែ​ដឹង​ថា ព្រះអង្គ​ទើប​និមន្ត​មក​មុន​ចូល​ឆ្នាំ​ខ្មែរ គង់​នៅ​វត្ត​សុវណ្ណគិរីរស្មី។ លោក​បន្ត​ថា ព្រះអង្គ​នៅ​ក្មេង ព្រះជន្ម​ក្រោម ៣០ឆ្នាំ មិន​សូវ​ខន្តី​ទេ ជេរ​ប្រមាថ​ក្មេង​ស្ទាវ​ដាក់​មេក្រូ​ទាំង​កណ្ដាល​អធ្រាត្រ ថ្ងៃ​បិណ្ឌ​ទី១ ធ្វើ​ឲ្យ​ផ្អើល​អ្នក​ស្រុក ទើប​មាន​ការ​ប្ដឹង​ព្រះសង្ឃ​អង្គ​នោះ។ មេ​ប៉ុស្តិ៍​បន្ត​ថា ព្រះសង្ឃ​អង្គ​នោះ អួត​ពី​ការ​ខំ​កសាង​របស់​ព្រះអង្គ ដោយ​គាំទ្រ​ពី​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា ទើប​ប៉ះ​សម្ដី​ជាមួយ​មន្ត្រី​គណបក្ស​ប្រឆាំង​ជាប់​ឆ្នោត​ក្នុង​ឃុំ​ត្រពាំងបី នេះ។

មេ​ឃុំ​ត្រពាំងបី លោក កែវ លាង ថ្លែង​ថា ប្រជាពលរដ្ឋ​ប្ដឹង​មក​អាជ្ញាធរ​ឃុំ​ថា ព្រះសង្ឃ​វត្ត​សុវណ្ណគិរីរស្មី ទើប​និមន្ត​មក​គង់​នៅ​វត្ត​នេះ បាន​ជេរ​ប្រមាថ​ក្នុង​ពេល​បុណ្យ​កាន់​បិណ្ឌ។ ប៉ុន្តែ​អាជ្ញាធរ​ឃុំ​កំពុង​វាស់​ដីធ្លី អនុវត្ត​យ៉ាង​ប្រញាប់ ទើប​មិន​ទាន់​ដោះស្រាយ​បណ្ដឹង​នោះ​នៅ​ឡើយ។

ប្រជាពលរដ្ឋ​ដទៃ​ទៀត​ថ្លែង​ថា ព្រះសង្ឃ សុខ ចាន់តារ៉ា បាន​ជួយ​កសាង​វត្ត​សុវណ្ណគិរីរស្មី ច្រើន​ដែរ ក្នុង​រយៈពេល​មក​គង់​នៅ​វត្ត​នេះ។ ទាស់​តែ​ព្រះអង្គ​ប្រើ​ពាក្យ​អសុរោះ ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ស្លៀក​ស្បង់​ព្រះពុទ្ធ​អប់រំ​មនុស្ស។

អាជ្ញាធរ​ស្រុក​ឈូក ឲ្យ​ដឹង​ថា រង់ចាំ​តែ​ពាក្យ​បណ្ដឹង​ពលរដ្ឋ​មក​ដល់​សាលា​ស្រុក នឹង​ធ្វើ​ការ​ប្រជុំ ព្រោះ​រដូវ​កាន់​បិណ្ឌ មនុស្ស​ម្នា​មក​វត្ត​ច្រើន​កុះករ ដើម្បី​គោរព​ព្រះពុទ្ធសាសនា តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់ មិន​គួរ​បន្ត​ឲ្យ​កើត​រឿង​បែប​នេះ​ឡើង​ទេ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។

មតិ (4)
  • បោះពុម្ព
  • ចែករំលែក
  • អ៊ីម៉ែល

អ្នក​អាន​អនាមិក

To day,on Saturday 17,2012 is the day of praying kathen ceremony of Sovann Kirirasmey. How can the lay man and lay women feeling about ceremony? the monk is forced by religious affairs but Buddhism still support monk living pagoda.why they don't be shy?

Nov 17, 2012 08:42 AM

Son Son

ពី USA

Ihthink this budhish monk name Sok ChanDara should be remove from the temple in three month.

Oct 07, 2012 01:41 AM

Baay Kdaing

ពី Montreal

Imagine if this monk was a Samraingsy' s supporters, he would be forced to give up his monk hood instantly.

Oct 06, 2012 11:48 AM

គោញាក់

ពី បាព្រះចន្ទ

ធ្វើជាសង្ឃបើមិនគោរពវិន៍យក៏គួរគោរពអ្នកម្ចាស់ទានដែរ
ការអួតអាងពីការកសាងដោយគណៈបក្សប្រជាជនកំពុងធ្វើ
ស្រុកឲ្យវិនាសនោះ កុំអួតតទៅទៀត អ្នកបរទេសកំពុងស្អប់
លោកសង្ឃដែលមករកលុយនៅបរទេស ទៅកសាងយក
មេដាយពាក់ពេញខ្លួនផង ហើយនាំគ្នាក្បត់ភាពស្មោះត្រង់
របស់ពុទ្ធបរិស័ទ លោកសង្ឃដែលអួតពីគណៈបក្សប្រជាជន
នោះគួរឈប់អំពាវនាវរកលុយពីខ្មែរនៅបរទេសទៅ គេឆ្អែត
ហើយ ពួកសង្ឃ ៧ មករានោះ ។

Oct 06, 2012 06:47 AM