一个外国人眼中的底层中国──评《消失中的江城》（中）（王丹）

各位听众朋友，今天的热邮，继续向大家介绍《消失中的江城》一书。

我经常建议那些想了解中国的人，多阅读外国观察者的文章，其中的原因质疑，就是这些人外国人，因为来自外部，能够有更为独特的视角去看中国，因而得出一些非常独到的见解。这个特点，在何伟的《消失中的江城》一书中，表现的非常突出。

例如，他对作为同事，也是一位虔诚的中共党员的孔老师做了一番分析，他说：“（孔老师）是一位有理想主义色彩的共产党员。他仍然相信共产体制终究能成功，他相信如果这个体制想要成功，像他们这样的人必须付出某种程度的宽恕，耐心和忠诚。他们所相信的不是党的理论，而是一个观念：尽管社会有缺点，像他们这样的人仍然，而且应该对社会有所贡献。就某方面而言，这是一种民主的想法，或者至少他们满怀希望地期待再当前腐败的体系中找到民主。但他们就是无法忍受完全不参与这个体系的想法。”

分析研究中共的统治基础，可以有很多不同的角度，国家暴力是一种角度，谎言的实行和洗脑是另一种角度，还有犬儒主义的分析角度，等等。但是何伟的观察给我们提供了一个非常新颖的角度，就是那些中共统治的支持者其实内心很清楚这个制度存在的问题，但是他们并不认为这些问题足以构成对这个制度的否定，同时，他们有无法放弃成为体制的一部分带给他们的那种成就感和参与感。这种现象，和汉娜阿伦特提出的“平庸的恶”有一点类似：这些人因为思想的匮乏，真心地认为自己在做一些“在腐败的体系中找到民主”的事情，这就是他们“虔诚”的原因。只要这样的人大量存在，中共的统治基础就还不会一夕之间崩溃。

再例如，作者用文字给我们展现了一幅中国山河的画像：“插旗山往南陡直落入闢成梯田耕地的江谷，接近乌江的地方，土地被江东的小村落打断：从远方看起来显得淼小的师范专科学校，藉着烟囱将黄尘排入空气中的陶瓷工厂，长长的水泥突堤以及横渡乌江的老旧渡轮。河中水流迟缓，像在山丘之间摊开来的一匹长长薄薄的灰丝绸。”这幅画面就是真实的中国，在我看来，它比北京和上海更加真实。在北京和上海这样的大城市中，其实夹杂了太多的虚假和非中国的东西，当然它也是中国，但是我们应当知道，这不是全部的中国。中国有着丰富的不同层面的图景，北京和上海是，何伟笔下的江城也是。一般的观察者看到的，往往是北京和上海代表的中国，包括经济的繁荣和政治上的宫廷内斗，但是除此之外，江城代表的中国被严重地忽略了，而忽略后者，就不可能全面地认识到中国。在这方面，何伟通过在地的眼光，给我们展现的中国画卷中的一个截面，不要说西方国家的大多数人看不到，就是中国人自己，那些居住在大城市的学者，90后青年世代，也不一定能有如此清晰的认识。

在何伟的书中，充满了这样的独到观察与见解：“中国缺乏一种传统：将自我建立在一套固定的价值观上，不管别人怎麽想。”，“这是任何共产党体系的一个典型模式：恐惧和疑心病从一个阶层传到下一个阶层，结果谁也不相信谁。”，“我几乎可以忍受他们的虚伪和谎言，但无法原谅他们完全缺乏幽默感。一旦你把笑声夺走，中国就变成一个狰狞的国家。”这些观点短小，犀利，深刻，值得读者反覆玩味和深思，而一个真实的中国的画卷，就这样在何伟的带领下缓缓地展开。（待续）

(文章仅代表特约评论员个人立场和观点）
网编：郭度