ﺧﯩﺘﺎﻳﭽﯩﻨﻰ ﺟﺎﯕﺴﯘﺩﺍ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯚﮔﯩﻨﯩﯟﺍﻟﻐﺎﻥ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﮊﯗﺭﻧﺎﻟﯩﺴﺖ، ﻛﯩﻼﺳﺴﻚ ﻳﺎﺯﻏﯘﭼﻰ ﺟﻮﺯﯨﭗ ﻣﺎﻛﯩﺮﺗﯩﭻ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻗﻮﯕﯘﺭ ﭼﺎﭼﻠﯩﻖ ﻫﻪﻡ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﻪ ﺑﯘﺭﯗﺕ ﻗﻮﻳﯘﭖ ﻳﯜﺭﯨﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﻐﺎﭼﻘﯩﻼ، ﺋﯘ 5‏ - ﺋﯩﻴﻮﻝ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﺷﺎﯕﺨﻪﻳﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺩﻩﭖ ﻛﻪﻣﺴﯩﺘﯩﻠﮕﻪﻥ.

ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﮊﯗﺭﻧﺎﻟﯩﺴﺖ ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ 'ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩﻩ' ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﻩ ﻣﯘﻧﺪﺍﻕ ﺩﻩﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ: ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺟﻪﻣﺌﯩﻴﯩﺘﯩﻨﻰ ﻳﺎﺧﺸﻰ ﭼﯜﺷﯩﻨﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﻛﯩﺸﯩﻠﻪﺭﻧﯩﯔ ﻫﯧﭽﻘﺎﻳﺴﻰ، ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻳﯩﮕﯩﺮﻣﻪ ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺗﻴﻪﻧﺌﻪﻧﻤﯧﻦ ﻣﻪﻳﺪﺍﻧﯩﺪﺍ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩﻗﻪﺩﯨﻨﻤﯘ ﺋﯧﻐﯩﺮ ﯞﻩﻗﻪ ﻳﯧﻘﯩﻨﺪﺍ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﻩ ﻳﯜﺯ ﺑﻪﺭﮔﻪﻧﻠﯩﻜﯩﮕﻪ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﻗﺎﻟﻤﯩﺪﻯ. ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻻﺭ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩﻗﻪﺳﯩﻨﯩﯔ ﺑﯘ ﻗﻪﺩﻩﺭ ﯞﻩﻫﺸﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻐﯩﻼ ﻫﻪﻳﺮﺍﻥ ﻗﺎﻟﻤﺎﻗﺘﺎ.

ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺋﯘ ﻟﻮﻧﺪﻭﻧﺪﯨﻜﻰ ﯞﺍﻗﺘﯩﺪﯨﻼ، ﺧﯧﻠﻰ ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﯨﻦ ﺑﯘﻳﺎﻥ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﯩﺪﻩ ﻳﺎﺷﺎﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩﯨﯔ ﯞﯦﻦ ﺋﯩﺴﯩﻤﻠﯩﻚ ﺑﯩﺮ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺋﺎﻳﺎﻝ ﺋﯘﻧﯩﯖﻐﺎ، ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﺪﻩ ﮔﯧﺰﯨﺖ ﺗﻪﻫﺮﯨﺮﻯ ﺑﻮﻟﯘﭖ ﺋﯩﺸﻠﻪﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺩﺍﺩﯨﺴﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﮕﻪ ﻣﻪﺟﺒﯘﺭﯨﻲ ﺋﻪﯞﻩﺗﻠﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ، ﺋﯘ ﺩﺍﺩﯨﺴﯩﻨﻰ ﻛﯚﺭﮔﯩﻠﻰ ﺑﺎﺭﻏﺎﻧﺪﺍ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﯩﺪﻩ ﻗﻮﺭﻗﯘﭖ ﻛﯘﭼﯩﻐﺎ ﭼﯩﻘﺎﻟﻤﯩﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻳﺎﯞﯗﺯ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﻫﯧﻜﺎﻳﻪ ﻗﯩﻠﯩﭗ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.

ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺋﺎﺩﻩﺗﺘﯩﻜﻰ ﯞﺍﻗﯩﺘﻼﺭﺩﯨﻤﯘ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ 'ﺷﯩﻨﺠﺎﯓ' ﺩﯦﮕﻪﻥ ﺑﯘﺟﺎﻳﻨﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﭽﻪ ﻗﯩﻤﻤﻪﺕ ﻗﺎﺭﺷﻰ ﺑﻮﻟﻤﯩﻐﺎﻥ ﻳﺎﯞﺍﻳﯩﻼﺭﻧﯩﯔ ﺭﺍﻳﻮﻧﻰ، ﺧﻪﺗﻪﺭﻟﯩﻚ ﺟﺎﻱ ﺩﻩﭖ ﻳﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ؛ ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺗﺎﺭﯨﺨﯩﻲ ﻛﯩﺘﺎﺑﻼﺭﺩﺍ ﺑﯘ ﺟﺎﻱ ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺩﯗﻧﻴﺎﺳﯩﻨﯩﯔ ﺋﻪﯓ ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﻗﯩﺴﻤﻰ ﺩﻩﭖ ﺋﺎﺗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻣﻮﻝ ﺑﺎﻳﻠﯩﻖ ﺳﺎﻗﻠﯩﻨﯩﭗ ﻳﺎﺗﻘﺎﻥ ﺑﯘ ﺑﯩﭙﺎﻳﺎﻥ ﻗﯘﺭﯗﻗﻠﯘﻗﻨﻰ ﺑﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ 115 ﻳﯩﻞ ﺑﯘﺭﯗﻥ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺩﯙﻟﯩﺘﯩﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻗﯩﺴﻤﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺧﯩﺘﺎﻳﻨﯩﯔ ﺳﻪﺩﺩﯨﭽﯩﻦ ﺳﯧﭙﯩﻠﻰ ﺋﻪﺳﻠﯩﺪﻩ ﺑﯘ ﺟﺎﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﻛﯧﻴﯩﻦ ﻗﯘﻡ ﺑﯧﺴﯩﭗ ﻏﺎﻳﯩﭗ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ، ﺩﻩﭖ ﻳﯜﺭﮔﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.

'ﻣﻪﻥ ﺷﺎﯕﺨﻪﻳﺪﻩ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩﻩ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺩ - ﺑﻪﺷﺮﻩ ﺋﯧﺮﻗﭽﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﮕﻪﻧﺪﯨﻢ'

ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﺧﯩﺘﺎﻳﻐﺎ ﻛﻪﻟﮕﻪﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﻧﻪﮔﯩﻼ ﺑﺎﺭﺳﺎ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﺯﻩﻫﻪﺭﻟﯩﻚ ﭼﯩﻜﯩﻤﻠﯩﻚ ﺳﺎﺗﯩﺪﯗ، ﻳﯧﻨﯩﺪﺍ ﻗﻮﺭﺍﻝ ﺳﺎﻗﻼﻳﺪﯗ، ﺋﺎﺩﻩﻡ ﺋﯚﻟﺘﯜﺭﯨﺪﯗ، ﺩﯦﮕﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﺋﺎﯕﻠﯩﻐﺎﻥ.

"ﻣﻪﻥ ﺷﺎﯕﺨﻪﻳﺪﻩ، ﺑﯩﺮ ﺭﯦﺴﺘﻮﺭﺍﻧﻨﯩﯔ ﺋﺎﻟﺪﯨﺪﺍ ﻧﺎﯞﺍﻳﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯩﻜﻜﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﯩﻠﻪﻥ ﺗﻮﻧﯘﺷﻘﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺋﺎﻧﺪﯨﻦ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻧﯩﯔ ﺑﻪﺩ - ﺑﻪﺷﺮﻩ ﺋﯧﺮﻗﭽﻰ ﺋﯩﻜﻪﻧﻠﯩﻜﯩﻨﻰ ﭼﯜﺷﻪﻧﮕﻪﻧﺪﯨﻢ" ﺩﻩﭖ ﻳﺎﺯﯨﺪﯗ ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ 'ﻣﻪﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﻛﯜﻧﻠﻪﺭﺩﻩ' ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﺪﻩ.

"ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻣﺎﻝ ﺳﺎﺗﻤﺎﻳﻤﯩﺰ" ﺩﻩﭖ ﻗﻮﻏﻼﭘﺘﯘ

ﺋﯘﻧﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺧﯩﺘﺎﻳﭽﯩﻨﻰ ﺳﯚﺯﻟﯩﻴﻪﻟﻪﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻧﺎﯞﺍﻳﻨﯩﯔ ﺑﯩﺮﻯ، ﺧﯘﺩﺩﻯ ﺋﯚﺯﯨﮕﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﻗﯧﻨﯩﻖ ﻗﻮﯕﯘﺭ ﭼﺎﭼﻠﯩﻖ، ﺑﯘﺭﯗﺗﻰ ﺑﺎﺭ ﻛﯩﺸﻰ ﺋﯩﻜﻪﻥ. ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻤﯘ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﺎﺵ ﺩﻭﭘﭙﺎ ﻛﯧﻴﯩﯟﯦﻠﯩﭗ، ﺑﻪﺯﯨﺪﻩ ﻧﺎﯞﺍﻱ ﺩﻭﺳﺘﯩﻐﺎ ﻧﺎﻥ ﺳﯧﺘﯩﺸﯩﭗ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﻳﯜﺭﮔﻪﻥ ﺋﯩﻜﻪﻥ.

ﺑﯩﺮ ﻛﯜﻧﻰ ﺋﯘ ﻛﻮﭼﯩﺪﺍ ﻛﯧﺘﯩﯟﺍﺗﺴﺎ، ﺑﯩﺮ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﯞﯦﻠﯩﺴﭙﯩﺘﯩﻨﻰ ﺗﻮﺧﺘﯩﺘﯩﭗ، ﻧﺎﻫﺎﻳﯩﺘﻰ ﻛﯚﺭﻩﯕﻠﯩﮕﻪﻥ ﻫﺎﻟﺪﺍ "ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ، ﻣﯘﺳﯘﻟﻤﺎﻥ، ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻣﯘﺷﯘ " ﺩﻩﭖ ﺋﯘﻧﻰ ﺑﺎﺷﻘﯩﻼﺭﻏﺎ ﻛﯚﺭﺳﯩﺘﯩﭗ ﻣﺎﺯﺍﻕ ﻗﯩﭙﺘﯘ. ﺋﯘ ﺋﻮﭼﯘﻕ ﺑﺎﺯﺍﺭﻏﺎ ﺑﯧﺮﯨﭗ ﺯﯨﻨﻨﻪﺕ ﺑﯘﻳﯘﻣﻰ ﺋﺎﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺩﯗﻛﺎﻧﺪﺍﺭ ﺧﯩﺘﺎﻱ "ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﻣﺎﻝ ﺳﺎﺗﻤﺎﻳﻤﯩﺰ" ﺩﻩﭖ ﺋﯘﻧﻰ ﻗﻮﻏﻼﭘﺘﯘ. ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺋﯘ ﺋﯚﺯﯨﻨﻰ ﻣﻪﻥ ﺋﻪﻧﮕﯩﻠﯩﻴﯩﻠﯩﻚ ﺩﯦﺴﯩﻤﯘ ﺋﯩﺸﻪﻧﻤﻪﭘﺘﯘ.

"ﺧﯩﺘﺎﻱ ﮔﯧﺰﯨﺘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ 'ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﻰ، ﻗﺎﺗﯩﻞ' ﺩﯦﻴﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺷﺎﯕﺨﻪﻳﺪﻩ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ، ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﻼ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﯧﺮﻗﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯩﯟﺍﻟﺪﻯ"

‏ --- ﺧﯩﺘﺎﻱ ﮔﯧﺰﯨﺘﻠﯩﺮﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ 'ﺑﯚﻟﮕﯜﻧﭽﻰ، ﻗﺎﺗﯩﻞ' ﺩﯦﻴﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﻐﺎﻧﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻦ، ﺧﯩﺘﺎﻱ ﺗﻪﺷﯟﯨﻘﺎﺕ ﻣﯩﻨﯩﺴﺘﯩﺮﻟﯩﻘﯩﻨﯩﯔ ﮔﯧﭙﯩﮕﻪ ﻛﯩﺮﯨﭗ ﻳﺎﭘﻮﻧﻼﺭﻧﻰ ﻛﻪﻣﺴﯩﺘﯩﺸﻜﻪ ﺋﯘﺭﯗﻧﯘﯞﺍﺗﻘﺎﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ، ﺑﯩﺮﺩﯨﻨﻼ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺋﯧﺮﻗﭽﯩﻠﯩﻖ ﻗﯩﻠﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﯘﯞﺍﻟﺪﻯ، ﻫﻪﺗﺘﺎ ﺷﺎﯕﺨﻪﻳﺪﻩ ﭘﯘﺭﺍﭖ ﻗﺎﻟﻐﺎﻥ ﺑﯧﻠﯩﻘﻼﺭﻧﻰ ﺳﺎﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺧﻮﺗﯘﻧﻼﺭﻣﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﻰ ﻛﻪﻣﺴﯩﺘﯩﯩﺸﻜﻪ ﺑﺎﺷﻠﯩﺪﻯ، ‏ --- ﺩﻩﭖ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺪﯗ ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﻯ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﺪﻩ،‏ - ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺳﯘﻟﺘﺎﻧﻐﺎ ﻻﻳﯩﻖ ﻳﯧﻤﻪﻙ ﯞﻩ ﻣﯩﯟﯨﻠﻪﺭﻧﻰ ﺳﺎﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻥ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯘ ﺷﻪﻫﻪﺭﺩﻩ، ﺧﯘﺩﺩﻯ14‏ - ﺋﻪﺳﺮﺩﻩ، ﺋﯩﺘﺎﻟﯩﻴﯩﻨﯩﯔ ﻓﻠﻮﺭﯦﻨﺴﻰ ﺷﻪﻫﯩﺮﯨﺪﻩ ﺑﻪﯕﮕﯩﻠﻪﺭﮔﻪ ﺑﯩﻬﯘﺵ ﺩﯗﺭﯨﺴﻰ ﺳﺎﺗﯩﺪﯨﻐﺎﻧﻼﺭﻧﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﻤﻪﻱ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﻳﻪﻫﯘﺩﯨﻼﺭﻧﯩﯔ ﻫﻪﺭ ﻗﺎﻧﺪﺍﻕ ﺋﯩﺶ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﻨﻰ ﭼﻪﻛﻠﯩﮕﻪﻧﺪﻩﻙ ﺋﻪﻫﯟﺍﻟﻐﺎ ﭼﯜﺷﯜﭖ ﻗﺎﻟﺪﻯ.

"ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﻪﻣﺴﯩﺘﯩﺸﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺸﯩﻐﺎ ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭼﯩﺮﺍﻳﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺑﻮﻟﺪﻯ"

ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻧﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﺪﺍ ﺑﯘﻧﺪﺍﻕ ﻛﻪﻣﺴﯩﺘﯩﺸﻜﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﺸﯩﻐﺎ، ﭘﻪﻗﻪﺕ ﭼﯩﺮﺍﻳﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﯩﻐﺎﻥ ﻣﯩﻠﻠﻪﺕ ﺑﻮﻟﻐﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺳﻪﯞﻩﺏ ﺑﻮﻟﺪﻯ.

ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻱ، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﻮﺗﺘﯘﺭﺍ ﺋﺎﺳﯩﻴﺎﻟﯩﻘﻼﺭﻏﺎ، ﺗﯜﺭﻛﯩﻴﯩﻠﯩﻜﻠﻪﺭﮔﻪ ﺋﻮﺧﺸﺎﻳﺘﺘﻰ. ﺋﯘﻻﺭﻧﯩﯔ ﭼﯩﺮﺍﻳﯩﺪﯨﻦ ﺗﺎﺭﺗﯩﭗ ﻛﯧﻴﯩﻨﯩﺸﯩﮕﯩﭽﻪ، ﻫﯧﭽﻨﯧﻤﯩﺴﻰ ﺷﺎﯕﺨﻪﻳﻠﯩﻚ ﻳﺎﻛﻰ ﺑﯧﻴﺠﯩﯖﻠﯩﻘﻼﺭﻏﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺘﺘﻰ. ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﻧﯩﯔ ﺗﯩﻠﻰ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭﻏﺎ ﺗﯧﺨﯩﻤﯘ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺘﺘﻰ. ﺷﯘﯕﻼﺷﻘﺎ 'ﻣﻪﺩﻩﻧﯩﻴﻪﺕ ﺋﯩﻨﻘﯩﻼﺑﻰ'ﺩﯦﮕﻪﻥ ﻫﻪﺭﯨﻜﻪﺗﺘﻪ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﻧﯩﯔ ﺧﯩﺘﺎﻳﻐﺎ ﺋﻮﺧﺸﯩﻤﺎﻳﺪﯨﻐﺎﻥ ﺷﻪﻛﯩﻠﻠﯩﺮﻯ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻗﺎﺗﺘﯩﻖ ﺯﻩﺭﺑﯩﮕﻪ ﺋﯘﭼﺮﯨﻐﺎﻥ، ﻣﻪﺳﭽﯩﺘﻠﯩﺮﻯ ﭼﯧﻘﯩﻠﯩﭗ، ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩﻯ ﭼﻪﻛﻠﻪﻧﮕﻪﻥ ﺋﯩﺪﻯ.

"ﻣﺎﯞ 1949‏ - ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩﺩﯨﺴﯩﺪﻩ ﺗﯘﺭﻣﯩﺪﻯ"

ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﻣﺎﯞ 1949‏ - ﻳﯩﻠﻰ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺗﻮﻟﯘﻕ ﺋﺎﭘﺘﻮﻧﻮﻣﯩﻴﻪ ﺑﯧﺮﯨﺶ ﻫﻪﻗﻘﯩﺪﻩ ﺑﻪﺭﮔﻪﻥ ﯞﻩﺩﯨﺴﯩﺪﻩ ﺗﯘﺭﻣﺎﻱ، ﺑﻪﻟﻜﻰ ﺋﯩﺰﭼﯩﻞ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﺋﯩﻨﺘﺎﻳﯩﻦ ﻗﻪﺑﯩﻬ ﺋﯩﻘﺘﯩﺴﺎﺩﯨﻲ ﺳﯩﻴﺎﺳﻪﺕ ﻳﯜﺭﮔﯜﺯﮔﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ.

1960‏ - ﻳﯩﻠﻼﺭﺩﺍ ﺋﺎﺗﻤﯩﺶ ﻣﯩﯖﺪﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻳﯘﺭﺗﯩﻨﻰ ﺗﺎﺷﻼﭖ ﺳﻮﯞﯦﺖ ﺋﯩﺘﺘﭙﺎﻗﯩﻐﺎ ﻗﺎﭼﺘﻰ. ﺷﯘﻧﯩﯖﺪﯨﻦ ﻛﯧﻴﯩﻨﻤﯘ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﺑﯘ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺋﯩﺰﭼﯩﻞ ﻫﺎﻟﺪﺍ ﻫﯧﭽﺒﯩﺮ ﻛﻪﯕﭽﯩﻠﯩﻜﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻤﯩﮕﻪﻧﻠﯩﻜﺘﯩﻦ، ﺋﺎﺧﯩﺮﻗﻰ ﻫﯧﺴﺎﺑﺘﺎ، ﺑﯘ ﻗﯧﺘﯩﻤﻘﻰ ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩﻗﻪﺳﻰ ﭘﺎﺭﺗﻠﯩﺪﻯ.

"ﻛﯜﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﻨﮕﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﺑﯘ ﺭﺍﻳﻮﻧﻨﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﻟﻤﺎﻗﯩﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﯞﺍﺗﯩﺪﯗ"

ﺟﻮﺯﯨﭗ ﺋﻪﭘﻪﻧﺪﯨﻨﯩﯔ ﺑﺎﻳﺎﻥ ﻗﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﻫﺎﺯﯨﺮﻗﻰ 21‏ - ﺋﻪﺳﺮﺩﻩ، ﮔﻪﺭﭼﻪ ﺧﯩﺘﺎﻱ ﻫﯚﻛﯚﻣﯩﺘﻰ ﺋﯚﺯﻯ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﻏﺎ ﺩﯨﻨﯩﻲ ﺋﯧﺘﯩﻘﺎﺩ ﺋﻪﺭﻛﯩﻨﻠﯩﻜﻰ ﺑﯧﺮﯨﺪﯨﻐﺎﻧﻠﯩﻘﯩﻨﻰ ﺟﺎﻛﺎﺭﻟﯩﻐﺎﻥ ﺑﻮﻟﺴﯩﻤﯘ، ﺋﻪﻣﻤﺎ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭ ﻳﻪﻧﯩﻼ ﺑﯘ ﺭﺍﻳﻮﻧﺪﺍ ﺑﻪﺧﺘﻜﻪ ﺋﯧﺮﯨﺸﻪﻟﻤﯩﺪﻯ. ﺑﻪﻟﻜﻰ ﻛﯜﭼﯜﺭﯛﭖ ﻛﯧﻠﯩﻨﮕﻪﻥ ﺧﯩﺘﺎﻳﻼﺭ ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺑﯘ ﺭﺍﻳﻮﻧﻨﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﺋﯚﺯﯨﻨﯩﯔ ﻗﯩﻠﯩﯟﺍﻟﻤﺎﻗﭽﻰ ﺑﻮﻟﯘﯞﺍﺗﯩﺪﯗ.

ﻫﺎﺯﯨﺮ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭﻻﺭﺩﺍ ﭘﻪﻳﺪﺍ ﺑﻮﻟﻐﺎﻥ ﺑﯘ ﻏﻪﺯﻩﭖ - ﻧﻪﭘﺮﻩﺗﻨﻰ ﭘﯜﺗﯜﻧﻠﻪﻱ ﻛﻮﻣﻤﯘﻧﯩﺴﺘﻼﺭ ﻛﻪﻟﺘﯜﺭﯛﭖ ﭼﯩﻘﺎﺭﻏﺎﻧﻠﯩﻘﻰ ﺋﯧﻨﯩﻖ. ﺋﻪﮔﻪﺭ ﺑﯘﻧﯩﯖﻐﺎ ﻳﻪﻧﻪ ﺳﯜﻛﯜﺕ ﻗﯩﻠﯩﻨﺴﺎ، ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﻟﯜﺷﺘﯩﻦ ﺋﯚﺯﮔﻪ ﺋﺎﻗﯩﯟﻩﺕ ﭼﯩﻘﻤﺎﻳﺪﯗ.

ﺗﻪﻫﺮﯨﺮ ﺋﯧﻼﯞﯨﺴﯩﺪﻩ ﺋﯧﻴﺘﯩﻠﯩﺸﯩﭽﻪ، ﺋﺎﭘﺘﻮﺭ ﺑﯘ ﻣﺎﻗﺎﻟﯩﺴﯩﻨﻰ 6 - ﺋﯩﻴﯘﻝ ﺗﯘﻧﺠﻰ ﺋﯧﻼﻥ ﻗﯩﻠﻐﺎﻧﺪﺍ، ﺋﯜﺭﯛﻣﭽﻰ ﯞﻩﻗﻪﺳﻰ ﺗﯩﺨﯩﭽﻪ ﺗﯩﻨﺠﯩﻐﯩﻨﻰ ﻳﻮﻕ. 1400 ﺩﯨﻦ ﺋﺎﺭﺗﯘﻕ ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﻗﻮﻟﻐﺎ ﺋﯧﻠﯩﻨﯩﭗ ﺑﻮﻟﺪﻯ. ﺗﯧﺨﯩﭽﻪ ﻗﺎﻥ ﺗﯚﻛﯜﻟﯜﯞﺍﺗﯩﺪﯗ.