杜耀明书评：被遗忘的知识人风范--介绍戴晴的《在如来佛掌中--张东荪和他的时代》

其实被消灭于无形的又岂只张东荪一人，他标榜的自由民主、做人处事的独立特行、不畏权势的敢言作风以至知识界在中国发展上的关键角色，都从大陆的水平线上消失。因此，戴晴以八年时间写成的《张东荪和他的时代》，其意义亦远远超过为这位风云人物造像，为消失的历史填补空白，而是以史为鉴，让大家从这段被遗忘的历史看到，知识分子的高瞻远瞩、当权者的尔虞我诈、投机分子的自欺欺人、专制集权的卑鄙丑陋。

戴晴笔下的张东荪，其令人景仰的，既由于他的独特见解，也在于他敢于身体力行，把自己的信念和分析付诸行动。中共仍未建国，他早已提出中国不该从仇视美国的情绪一面倒地靠向苏联，因为这样做只会令中国走向孤立。他虽然赞成中国走社会主义道路，却认为实施经济计划的同时，国家应建立民主体制，以制衡政府权力的高度集中。他又极之反对历史唯物主义对思想自由、言论自由的践踏，因思想或言论是否正确，不能单从言论者的阶级背景来断定。

尽管他并不完全认同中共的意识形态和治国理念，却没有放弃其政治责任，以知识人的独立身份，联同其他知识分子和民主党派，组成国民党和共产党以外的第三力量，力图以知识制约权力，以言论推进民主，在有限的言论和活动空间下，不介意放下身段，也不为个人名位，只是尽己之力，把现实的政治权力拉向较理想的方向发展。

其实在张东荪斡旋于国共之间，以至四九年参与所谓联合政府之前，根据戴晴的论述，张东荪三十多年来参与公共事务从不间断，从早年办报到中年办学，均一直致力于启迪民智、共谋国是，以知识改变国运，以理性驾驭权力，期间虽经历军阀年代以至国民党的白色恐怖，张东荪依然坚持信念，勇往直前。在中共解放北平前夕，张东荪凭其德高望重，参与和平解放的谈判，结果避免了生灵涂炭，而中共亦不费一兵一卒便拿下这座历史名都。

不幸的是，张东荪的历史功勋却被解放后的政治波澜所抹杀。根据戴晴的剖析，四九年576名全国人民政治协商会议委员中，唯一没有投票给毛泽东，让毛出任人民政府主席的正是张东荪。亦因此，再加上反对「一面倒」的外交政策，他于一九五一年得到莫须有的罪名，遭中共指为「叛国」，未经审讯便被免去政府职务，最后更被赶离北大，渡过坎坷的晚年。

戴晴的论断无疑仍须进一步搜证，才能确立两者的因果关系。但无论如何，张东荪受到莫须有的指控，却是不争的事实。戴晴在替张东荪翻案之馀，亦不忘指出那些依附中共的民主党派人士的不济。他们不但没有挺身而出，维护张东荪的尊严和权利，更落井下石，跟从执政者的指挥棒行事，开除他的民主同盟党籍。

无疑，张东荪最后郁郁而终。但在戴晴笔下，他却永垂典范，为知识分子立下不倒的道德标竿。