紐約學者介紹對中國宗族問題的研究


2006.11.22 00:00 ET
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紐約城市大學布魯克林學院副教授彭玉生11月17號在紐約亞美研究所的週末講座中介紹了他對中國宗族問題的研究。下面是特約記者紫荊的報道。

彭玉生畢業於北京大學,在美國學習社會學,曾在香港任教10年。他近年開始對家庭和宗族關係進行研究。他說,血緣關係是非常原始的社會關係,每個社會都是從這裏開始的。 秦始皇曾經打擊宗族關係,到宋代以後又開始恢復。中國幾千年來受儒家思想影響,國家政權要按照家庭倫理建造,強調君臣父子,血緣關係。歷代正式的國家機構都奉行-"官權止於縣, 縣下爲宗族。

“中國的傳統社會,官僚政權是不大介入老百姓的生活的。即便有了衝突也會藉助宗族來解決衝突, 來調節。實在解決不了的衝突纔到縣官那裏去判。”

共產黨建立政權後,有目地有組織的打破宗族勢力。爲了更有效的控制地方和稅收,先搞土改,把土地分給農民。

"共產黨當年用分土地號召農民跟他們走, 但是分完土地之後馬上給收回來了,搞合作化。他肯定不能容忍宗族的勢力在。 共產黨不能容忍任何政府以外的權力中心。 "

當時中國南方宗族勢力強,所以受到的打擊更大,北方宗族勢力弱一些,共產黨就想辦法利用。基本上把宗族打散了, 宗族變成了一種潛文化,不能公開。

在共產黨對經濟的控制減弱後,宗族變成了一種社會關係和網絡。80年代初,中共政府對私營企業態度不是很明朗,拿不準是支持還是打擊。

“在沒有物權法,沒有法律保護私營企業的時候,宗族起到了保護私營企業利益的作用,維繫了中國農民對私有財產的觀念。”

彭玉生認爲,在80年代私營企業發展受到當地幹部的打壓,如果私營企業主背後有一個龐大的宗族網絡,共產黨的幹部就不敢輕易打壓。 他認爲如果沒有宗族網絡,8、90年代的私營企業發展會減半。

中共政府的政策在這期間也發生了變化,從開始的允許私營企業,後來宣傳私營企業要在國民經濟中發揮重要作用,90年代要跟國營企業平起平坐,鼓勵地方經濟發展,擴大稅源。再往後已經開始說是先進生產力的代表。 現在這種宗 族關係還在起著一定作用, 但是不象80年代特殊時期那麼重要了。

上面是特約記者紫荊的報道。

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