“中国模式”是一个被经常提到的词汇，我所理解的“中国模式”是指中国大陆自实行改革开放以后，其政治经济的发展模式。具体地说就是经济上实行的以国有经济为主体同时让民营经济在一定程度、一定范围得以发展的一种中国特色的经济模式。政治上则一味强调采用强制手段压制人权与民主，坚持一党专制，欲以发展经济来掩盖政治制度的不合法性的一种模式。
雷锋，以其巨大的精神财富济世，广为人知。助人为乐，钉子精神，螺丝钉精神，艰苦奋斗精神，永世相传。比尔•盖茨，以其巨额的物财富济世，广为人知。数以亿万计的美元用于救助贫困、灾难、疾病、教育、环保等社会公益事业。成为当今世界穷人称道的偶像，富人仿效的楷模。
“普世价值”告诉我们，政府是服务于人民的，资产是属于社会大众的，城镇化是为了人的幸福的。而“中国模式论”宣扬的却正好相反：人民要服从于政府，政府要控制资产，百姓的利益要让位于地方建设。
相信许多研究中国近代史的学者都还记得古德诺博士那篇臭名昭著的《共和与君主论》。文章里他提出十分有力的论据，如“教育未遍，民智卑下，其所素习者，专制之政体而已”，故“各国勉强奉行（共和），终无善果”、“数千年以来狃于君主独裁之政治，学校阙如，大多数之人民智识不甚高尚”、“政府之动作，彼辈绝不与闻，故无研究政治之能力”等一系列基于当时中国民智犹未开发这一事实的强有力论据，作为袁世凯的复辟帝制宣言，把人民的思维引导向“君主制有利于中国，殆无可疑也”。文章里观点明确，举证有力，铿锵有声，展示了一个学者应有的风范。虽然通篇为帝制“招魂”，但其目光如炬，文中指出的许多问题，虽然他本人未必给出最佳答案，但直到现在仍颇具讨论价值。于是这篇非常非常经典的《共和与君主论》遂理所当然的成为帝制最后的招魂帖。
上海沈姓听众：中共当局为什么要如此大张旗鼓批普世价值？是普世价值中的什么让他们大动肝火？说穿了无非是民主自由，因为民主自由威胁中共统制集团的既得利益。不管怎么讲，任何一种价值观如果一味的与普世价值背道而驰，或想取代普世价值，都只能是得逞于一时。或是兔子尾巴长不了，或是搞独裁而民不聊生的结局。中国人民不会永远被愚弄下去，总有觉醒的一天，独裁专制是不得人心的！感谢自由亚洲电台的启蒙，忠心的谢谢你们！
俺理解大陆统治集团说的“中国模式”就是带有很浓封建色彩的管制发展模式。表现于残酷奴役剥削劳动人民，破坏国家文化传统，破坏生态环境等等，换取一些财富被贪婪的特权集团掠夺的模式，是与当今“普世价值”格格不入的模式。
生出这四不象的怪物，就是中国模式。他被毛皇帝山寨版的假马克思主义真秦始皇帝制弄得天怒人厌山穷水尽时，二代毛主义者邓小平把资本主义当救命丸去救活了经济，再用经济去做鸡血针，把他专制的政治又激来雄起，到世界去招摇，竟然有些西方不谙中国内幕的经济学者，从他们当前经济不景气去羡慕这中国经济的增涨，也赞赏这中国经济的效率了。这不是一战后极权的希特勒出现过的经济效率，上世纪三十年代西方经济衰退苏联斯大林集权制度弄出的高速工业化成绩同样的老戏老谱吗！
我对中国模式颇感疑惑，而对普适价值坚定不移，如果确实有所谓中国模式，那我只能理解成在这种极权体制下的因为开放数年而发展的经济所积累从而被盘剥的高速给世界的印象…今天的中国是一再宣传的社会主义吗？是中学课本大学教材所不断灌输给学生们的社会主义初级阶段吗？不，准确的定性应该是封建主义+资本主义+社会主义之杂交，那麽，中国模式就必然是脱胎于这种杂交体制下的经济增长，这种经济增长的短命因为封建官僚体制和资本人性的贪婪以及貌似社会主义实则身披羊皮忽悠国民的狼的杂揉日趋明显…我可以用闻一多的《死水》来描述这个国家，用《诗经》裡的《硕鼠》来比作这个国家的官员，再用另一篇《伐檀》来表达百姓疾苦…这些是中国模式的另类呈现，而且极可能是灯红酒绿下的真实…但普适价值所倡导的正义、博爱、平等和原则性却与所谓中国模式背道而驰…
谈起中国模式，不得不从中国的历史说起。数千年的封建皇权政治模式于一百年前瓦解了，这就是辛亥革命。公元一九一二年，革命党人建立了中华民国政府。我想，正是这时候，“普世价值”的种子被第一次引入了这片古老的大地。
中国拒绝“普世价值”，人治而不是法治，政府权力无限不受制约，人人屈从党的意志。中国和世界在朝着相反的方向在前进。
现在中国当权者讲的中国模式，就是一个不讲道理的挡箭牌。没什么文化内涵，政治工具一个。总结为一句话就是：党权主导一切合理，党也可以保留对一切问题的干预：包括法律的制定、执行、解释。这基本上可以解释当前有中国特点的大部分现象。
经历了30多年的改革开放，中国的GDP已跃居世界第二，这恰巧成为中共御用文人颂扬中国政治模式取得成功的佐证。中共头面人物不知羞耻地谈什么“共产党领导下的多党合作制”是最适合我国国情的政治模式，而共产党的领导更是不可替代的，是历史已经证明了的。这种喋喋不休的宣传能骗得了谁呢？中共官方也承认，仅占总人口3%的极少数人却拥有全国70%的财产，贫富悬殊远远超过了西方发达国家。
我对中国模式颇感疑惑，而对普适价值坚定不移，如果确实有所谓中国模式，那我只能理解成在这种极权体制下的因为开放数年而发展的经济所积累从而被盘剥的高速给世界的印象…今天的中国是一再宣传的社会主义吗？是中学课本大学教材所不断灌输给学生们的社会主义初级阶段吗？不，准确的定性应该是封建主义+资本主义+社会主义之杂交，那么，中国模式就必然是脱胎于这种杂交体制下的经济增长，这种经济增长的短命因为封建官僚体制和资本人性的贪婪以及貌似社会主义实则身披羊皮忽悠国民的狼的杂揉日趋明显…
尽管中国是这个世界的有机组成部分，但中国模式却要与普世价值势不两立，似乎有了中国模式，就无法容忍普世价值的存在。
中共的狡猾和残忍超过了斯大林和希特勒，善于编造花言巧语掩盖罪恶的内心，千方百计利用对方弱点坐大自己。中共是共产国际派遣中国的别动队，成立之初完全听命苏俄的指挥，秘密任务就是推翻辛亥革命建立的中华民国，把中国变成苏俄的附庸国。但表面上却打着进行民主革命的旗号欺骗中国人。
发端于17世纪欧洲的启蒙运动是人对神的“叛逃”和“祛魅”，在摆脱了精神上的束缚以后，人可以运用自己的理性保护个人的权利，实现个人的自由。在此以后，以自由、理性和个人权利为核心的“启蒙价值”成为推动人类社会进步的最重要的精神力量。当代“普世价值”就是“启蒙价值”经过人们几百年的认识和实践演化而成的。
中国改革开放所取得的巨大成就，或者说“中国模式”所导致的“中国崛起”，是一个具有世界历史意义的重大事件。一些有远见的国外政治家和思想家已经看到，它深刻地改变了国际政治的格局，甚至在某种程度上改变着世界历史的进程。
辛亥革命已过去刚好100周年，前人的矢志依然只是梦呓。100年后的今天，中国的政治现状不是更好，而是更坏。专制腐败的政治架构，铜墙铁壁的强权高压，冥顽不化的执政理念，在今天的中国，把国人严严实实地禁闭在没有自由、不敢有思想的人权地狱里。这种窒息的压迫，让脑残一般犹如蜷缩在猪圈里苟且的国人，看不到一线自由的曙光，亦闻不到辛亥革命血雨腥风的遥远的气息。
苏联已经解体二十年了，而中共政体依然延息残喘，中国模式的社会主义有着怎样的特色？我谈一谈本人的拙见。
中国模式是中国政府及御用文人学者们提出来为中国式发展道路辩护的一个概念，包括但不仅仅限于中国经济模式。有人提出中国模式是指“有中国特色的社会主义模式”，然而“有中国特色的社会主义”不过是腐败社会主义、官僚社会主义、裙带社会主义、垄断社会主义，这样看来中国模式也不过是腐败社会主义模式、官僚社会主义模式、裙带社会主义模式、垄断社会主义模式。这种有中国特色的社会主义模式，不但是反资本主义模式的，而且是反“经典社会主义”模式的。这种有中国特色的社会主义模式，甚至可以说集中了以往几种社会制度（封建主义、资本主义与社会主义）的种种缺点与弊端。
近年来，中国经济高速增长的模式越发引起全球关注，成为一个焦点性热门话题。在我看来，“中国模式”就是一种罪恶的增长模式，它反人类、侵人权、灭人性、无人道，对中国人民是犯罪，对全世界开了恶例，自然也是威胁！
说到“中国模式”网上讨论热烈。中国特色社会主义市场经济模式是中国共产党依据中国国情与时代特点，在改革开放、经济转型、社会变革、经济全球化背景下走出一条后发国家新型现代化发展道路，所取得的经济成就与宝贵经验，显然是具有鲜明的“中国特色”；保守狭隘的社会主义政治模式也具有“中国特色”，用哲学的观点看：具有“特殊性”，也尚还不具有被借鉴和推广的现实意义。
所谓中国模式，其实就是中国特有一党专权下的经济发展模式，经济发展高于一切，党的合法性建立在党权对经济的控制，只要发展经济，可以牺牲人权，可以牺牲个人的利益，包括个人的房子，个人赖以生存的土地和池塘、滩涂水面等等，只要国家经济总量提高了，即个人也富裕了，不管你是否真正富裕，是否有人权，政府就代表个人向全世界宣称中国人民站起来了，中国是一个所谓科学发展的和谐社会，所谓人权是历史上最好的时期。其实，这都是假大空的发展模式，没有人权就没有尊严，民众受政府奴役，不是遭遇医疗负担、教育负担、住房负担这“三座大山”压迫，就是遭遇失去土地，强拆住房，以及税赋沉重和社会分配不公之苦，尤其是底层赤贫民众有苦难言，却又敢怒不敢言，天下苦秦久矣。
首先实现民主要让人民的心中有民主的意识，作为一名普通的百姓，我没有像刘晓波那些民主斗士的能力，但是我能做到的就是告诉身旁的人我们国家那些真实的历史和很多不为人知事件，让他们知道我们这个国家对人民做过什么，我们应该怎么做才能实现民主。我想我们每个人如果都告诉身边的人这些事，才能让人民在心中燃起民主的火苗，那么我们这个国家才能叫做真正的复兴！
首先，我认为所谓中国模式是一个子虚乌有的东西。不过是集权专制加原始资本主义在中国所结出的怪胎,但这并不是中共的发明。因为在历史上早有先例，例如二战之前日本与德国的法西斯政权就使用类似方法让国家迅速的强大起来。然而这种强大并非世界的福音，日德发动战争，引发第二次世界大战。不但为祸世界，使数千万生灵涂炭；最终累及本国，致使国家亟近焦土。
真正的中国模式就三个字：穷则变。这是真正的世界模式，主导中国历史几千年直到现在。
普世价值与中国模式是二个不同的概念，基于对人类社会进步的意义上考量，前者更合乎中国社会长远发展的需要，所以中国需要普世价值，而不是所谓的中国模式。中国模式是一个既模糊而又矛盾的概念，最初由西方学者提出，其本义是指中国的经济发展方式。普世价值则是全人类共同确认的价值理念，诸如民主、自由与平等等。中国模式与普世价值没有对称性和可比性，因为普世价值比中国模式具有更广泛的内涵和巨大的进步作用。
