Һейтгаһ җамәси ғәзәптә


2007-07-12
Share

"Баявандики булақ" ниң корупкиси.

Һейтгаһ җамәси көрүнүшиниң бир хитай һарақ ширкити ишлигән баявандики булақ намлиқ ақ һарақниң ботулка һәмдә корупкилириға чапланғанлиқи уйғур тилидики мулаһизә тор бәтлиридә йеқиндин буян ғулғула қозғиған бир мәсилә болупла қалмай ,уйғур елидә еғиздин ‏- еғизға көчүп уйғурларда күчлүк наразилиқ һәмдә ғәзәп қозғаватқан назук һәм көп тәрәплимә мәсилә болуп қалди. Ислам динида һарам дәп чәкләнгән һарақниң ботулкилирида уйғур мусулманлириниң улуғ таваб гаһи , муқәддәс һейтгаһ мәсчитиниң чапланғанлиқидин ибарәт бу һақарәт вә бимәниликтин, һейтгаһ җамәси өлималириниң хәвири барму ‏- йоқ ? мәзкур вәқәгә улар қандақ инкас қайтурмақта ?

Ат айлиханға , йол сариханға ...

Биз һейтгаһ җамәси көрүнүшиниң "баявандики булақ " маркилиқ или җиңгу һарақ чәклик ширкити тәрипидин ишләнгән ақ һарақниң ботулка һәмдә корупкилириға ишлитилгәнлики мәсилиси һәққидә алдинқи программимизда мәзкур һарақ завутиниң һәмдә баявандики булақ намлиқ һарақниң икки йил илгирила ишләпчиқириштин тохтиғанлиқи һәққидә игә болған мәлуматлиримизни аңлатқандин башқа йәнә , бу һарақниң бутулка карупкилирини лайиһилигән шибей фуләй елан ширкити дерикториниң " мусулманчә бәлгә қойғандила миллийлар бу һарақни сетивалиду " дегәндәк зиддийәтлик һәмдә бимәнә җаваблирини аңлаттуқ.

Гәрчә уларниң җаваблиридин уйғур елидә һарақ вә башқа мәһсулатларни ишләпчиқириватқан хитай ширкәтлири һәмдә ишләпчиқарғучиларниң һәтта , сода санаәт башқуруш тармақлириниңму бу мәсилигә сәл қариғанлиқи, хәлқниң етиқад , өрп ‏- адитигә һөрмәт қилмаслиқи қатарлиқ сәвәнликләр кишидә соал пәйда қилипла қалмай ,буниңға қарита бивастә һөрмәт абройи бивастә зиянға учриғучи болған һейтгаһ җамәси мәсуллириниң шундақла уйғур елидики ислам диний җәмийити вә миллий ишлар даирилириниң һазирға қәдәр инкас қайтурмиғанлиқи кишини тәәҗҗүпләндүридиған бир мәсилә .

Әҗиба , уйғур елидики пүтүн мусулманларниң дилиға азар берип наразилиқ пәйда қилған уларниң диний һәм миллий һессияти һәм ғуруриға зәрбә бәргән, наразилиқ һәтта ғәзәп қозғаватқан бу мәсилидин һейтгаһ мәсчити өлималириниң хәвири йоқму ? қени һейтгаһ мәсчитигә телефон қилип көрәйли.

Улар кечиктиму?

Гәрчә һейтгаһ җамәси көрүнүши чүшүрүлгән баявандики булақ маркилиқ һарақ бәш йилдин буян уйғур һарақ сорунлирида айлинип йүргән болсиму , бу мәсилә ахири уйғурлар тәрипидин байқилип оттуриға чиқти , мәзкур мәсилә һәққидә уйғурлар көп тәрәпләрдин мулаһизә йүргүзмәктә , бәзиләр буни мусулманларниң , аз санлиқ милләтләрниң һоқуқ мәнпәәтиниң қайси дәриҗидә төвән туридиғанлиқиниң , һөрмәт қилинмайдиғанлиқиниң испати десә , йәнә бәзиләр мунасивәтлик ширкәт һәм орунларниң мәсулийәтсизликидин башқа , өзимиздики бихотлуқтинму көрүш керәк дәйду шундақла бу мунасивәт билән бәзиләр уйғурларни, мусулманларни һараққа берилмәсликкә тәвсийә қилмақта.

Һәр һалда һейтгаһ җамәси мәзкур мәсилидин йәни уйғур мусулманларниң мәнпәәтила әмәс , ислам диниға етиқад қилидиған барлиқ хәлқниң таваб қилидиған улуғ җайиниңму қоғдалмайватқанлиқидин, тапавәтчиләрниң халиғанчә етибарсизлиқ билән пайдилиниватқанлиқидин хәвәр тапти ,шундақла бу мәсчит мутивәллиси ейтқандәк улар қануний һәқ -һоқуқлирини қоғдаш үчүн һәрикәт қилмақчи ?

Әпсус , мәзкур мәсилидә әң асаслиқ мәсулийәтни өз үстигә алғучи или җиңгу һарақ чәклик ширкити вәйран болған ,завут һарақ ишләпчиқириштин пүтүнләй тохтиған бу вақитта , иштин тохтиған һазирқи пәйттә кимниң мәсулийитини сүрүштә қилиш керәк ? мәзкур мәсилидин азар йигән һейтгаһ җамәси, уйғур хәлқи , уйғур елидики мусулманлар бу һәқлиқ давасини аққузаламду ? буларға йәнила вақит һәм әмәлийәт җаваб бәрсун . Мәзкур мәсилиниң илгириләш җәряни һәққидә аңлиғучилримизни хәвәрдар қилишқа тиришимиз. (Гүлчеһрә)

Пикирләр (0)

Барлиқ пикир - баянларни көрүш.

Пикир қошуң

Радиониң ишлитиш шәртлиригә асасән, пикирлириңиз тәкшүргүчиләр тәрипидин тәстиқлиниши вә мувапиқ дәриҗидә тәһрирлиниши түпәйли, тор бәттә дәрһал пәйда болмайду. Сиз қалдурған мәзмунға әркин асия радиоси җавабкар болмайду. Башқиларниң көз қариши вә һәқиқәткә һөрмәт қилишиңизни сораймиз.

Толуқ бәт