BÌNH-LUẬN: CÁI MÂU THUẪN CỦA HÀ-NỘI


1998.11.04

Ngày hôm qua, người phát ngôn của Bộ Ngoại-giao Hà-nội, bà Phan Thuý Thanh, trông thật tội-nghiệp khi bà phải gân cổ ra cãi cố cho chế-độ là ông Abdelfattah Amor đã không hề gặp trở ngại nào từ phía chính-quyền CSVN khi ông đến thăm Việt-nam trong 10 ngày, từ 19 đến 28 tháng 10, để điều tra về tự do tôn-giáo ở nước ta. Theo chính lời tuyên-bố của ông cũng như thông-cáo báo chí do văn-phòng ông đưa ra tại Liên-hiệp-quốc, ông Amor đã tường-thuật là ông chỉ được gặp những đại diện của Phật-giáo quốc-doanh, ngoài ra ông đã không được gặp Thượng-toạ Thích Trí Tựu ở Huế, Đại-lão Hoà-thượng Thích Huyền Quang ở Quảng-ngãi, Thượng-toạ Thích Nhật Ban ở Vũng-tàu cũng như Hoà-thượng Thích Quảng Độ ở Sài-gòn. Trường-hợp của Hoà-thượng Quảng Độ, ông báo-cáo-viên LHQ về tôn-giáo đã đến tận Thanh-minh Thiền-viện nơi Hoà-thượng đang lưu lại ở Sài-gòn mà cũng không được gặp. Ở trại Xuân-lộc, nơi mà ông đã tới với ý-định tìm gặp mấy linh-mục thuộc dòng Đồng-công và ba tu-sĩ Phật-giáo, ông chỉ gặp được hai người sau này nhưng vẫn với sự hiện diện của trại-trưởng CS. Và như văn-phòng ông cũng tiết-lộ, ông không được gặp đại diện Cao-đài, Khổng-giáo, Đạo-giáo và Ấn-độ-giáo. Trường-hợp nào, bà Phan Thuý Thanh cũng có câu trả lời. Theo bà thì Giáo-hội Phật-giáo VN Thống nhất không được Nhà nước công-nhận, có nghĩa là nó không hiện-hữu. Khổng-giáo, Đạo-giáo và Ấn-độ-giáo ở xứ ta cũng vậy dù như tất cả bốn tôn-giáo này đã có mặt ở Việt-nam từ hai nghìn năm nay hay hơn nữa. Cứ như cô bé Alice trong truyện Alice in Wonderland của Lewis Carroll, chắc bà Phan Thuý Thanh phải nghĩ là mình nói có / tức là mọi việc phải có, mà bà nói không thì tức là mọi chuyện cũng phải không. Song từ vạn đại nhà Phật đã có câu: ỘCó thì có tự mảy may, không thì cả thế-gian này cũng không.Ợ Nói cách khác, sự hiện-hữu hay không của một ngọn cỏ còn không tuỳ-thuộc chúng ta nữa là một giáo-hội lâu đời như Phật-giáo ở VN, nó không thể lệ-thuộc được vào một chính-quyền hay một đảng độc-tài như đảng CSVN. Ai mà nghĩ khác đi thì người đó mới là người bất bình thường. Bà Phan Thuý Thanh chắc không hiểu nổi câu nói của Hoà-thượng Thích Quảng Độ khi Hoà-thượng tuyên-bố với hãng Reuter: ỘBằng hành xử của họ, công-an đã nói hộ cho tôi với ông Abdelfattah Amor là VN không có dân-chủ, không có tự do tôn-giáo.Ợ Cũng hôm qua, ông Tạ Hữu Thanh, Tổng-thanh-tra Nhà nước ở Hà-nội, tiết-lộ là văn-phòng của ông nhận được khoảng 12 nghìn đơn khiếu tố mỗi năm về vấn-đề tham-nhũng. Trong số 12 nghìn lá thư tố-cáo này, 60 phần trăm là đúng, chỗ còn lại có phần đúng hoặc sai hoàn-toàn. Như vậy thì theo chính lời ông Thanh cũng phải có khoảng 8-9 nghìn vụ tố tham-nhũng là đúng. Điều lạ nhất là ngần ấy vụ tố tham-nhũng đúng mà lại toàn chỉ nói chuyện Ộtép riu,Ợ không có ai ở cấp cao cả. Thế thì làm thế nào giải thích được những vụ tham-nhũng như vụ Minh Phụng-EPCO mà toà án sắp thụ lý ở VN mà theo những nguồn tin chính-thức của Nhà nước Việt-nam, số tiền bị mất cắp lên đến khoảng 280 triệu đô-la. Không nhẽ tham-nhũng Ộcò con, tép riuỢ mà lại ăn được đến những món tiền khổng-lồ ấy? Hoặc nói ngược lại, nếu như ông Tạ Hữu Thanh đúng và tham-nhũng Ộtép riu, cò conỢ mà có thể đục khoét đất nước được đến mức đó, thì lên đến mức cao sức đục khoét nó phải đồ sộ đến như thế nào? Nếu như ông Tạ Hữu Thanh đúng thì phải hiểu thế nào một lá thư như của ông Trần Dũng Tiến mới viết hôm 10-10 khi ông cho biết là chính báo Nhân Dân ngày 17-9 tiết-lộ là ỘCố vấn Đỗ Mười [đã nhận được] một triệu đô-la Mỹ mà các tập đoàn kinh tế Hàn Quốc trao tặng đồng chí khi sang thăm chính thức Hàn Quốc với tư cách Tổng Bí Thư Đảng CSVNỢ? Chẳng thế mà người dân, nghĩa là Ộbia miệng,Ợ đã đặt vè để cho ta nhớ đời: Thằng Bờm tẩn ngẩn tần ngần Chót đời còn dính kim ngân làm gì? Tựa gốc đa, Cuội cười khì: Trâu ăn, trâu buộc là gì Cụ ơi! Trâu nghe cũng nghếch mũi cười Gốc đa thư thái, Cuội ngồi vuốt râu. Hoan hô cụ Cố dẫn đầu! Nghêu Ờ Sò Ờ Ốc Ờ Hến theo sau một đàn.

Nhận xét

Bạn có thể đưa ý kiến của mình vào khung phía dưới. Ý kiến của Bạn sẽ được xem xét trước khi đưa lên trang web, phù hợp với Nguyên tắc sử dụng của RFA. Ý kiến của Bạn sẽ không xuất hiện ngay lập tức. RFA không chịu trách nhiệm về nội dung các ý kiến. Hãy vui lòng tôn trọng các quan điểm khác biệt cũng như căn cứ vào các dữ kiện của vấn đề.