什么是愛情？這一問題，自古以來，以其奧妙地含義，在人們的生活中非常神祕的存在著。但是沒有一個人能夠對愛情，做出具体而又清楚地解答。因為每一個人的愛情經歷，以及對愛情的看法不同，因而對愛情做出一個具体﹐而有概括的解釋非常困難。生活中甚至談過几次戀愛的人，每次戀愛的感覺，以及對愛情的理解也不同。甚至在不同時期，在不同條件下，愛情的概念也不同。所以想要把愛情概括于一個具体地概念，是不可能的。愛情猶如一次次破裂的鏡子，總是在人們的心中留下影印，所以它永遠保持著其神祕的狀態。
人們降伏于神祕的愛情之感覺，雖然愛情會敲響每個人心靈中最嬌嫩的感覺，但她衹能夠進入很少一部分人的心靈之窗口。
可以這樣說，愛情猶如能夠滿足一种饑渴心靈的清泉。在盛夏酷暑中，一個饑渴的牧羊人，雙手捧起路邊的小河流水喝個痛快，那种快感是無法比擬的。從遠方疲勞而歸游子，一回到家中念叨著“我終于回來了”而舒展四肢躺下休懈，這同樣是一种無限的享受。一個整夜未眠的作家，在點下作品中，最后一個句號的那种快感，同樣是一种無限的心慰。這些都是愛的另一种表現。實際上愛情就是這樣一种滿足的快感。她具有許多的表現形式。所以要給愛情下一個明确的定義是絕對不可能的。
Khalil Gibran非常生動地描述了愛情：愛情可以給您帶上皇冠，也可以送您去斷頭台。愛情會滋潤你成長，也會斷送您而使您滅亡。愛情會攀登您生命之樹的最高一枝，而情吻您受陽光之普育而心奮的枝葉。愛情也同樣會占据生命中最深之處，斷除您生命之根基，使您离開本土。
您就是滿地的散麥，愛情會將您捆綁。
愛情不停地敲打您，使您脫离麥草而赤裸。
愛情將您拋向天空，不斷楊場而篩選。
然后帶您到磨房，放在兩石之間磨成面。
愛情把您和成面，放入神圣的烈火。
把您烤熟放在餐桌上，變成神圣的食品。
愛情就是這樣一個過程。她會讓您認識自己，衹有在這一過程中，您將會成為生命和心靈的一部分。也就是說，舉世聞名的愛情之歌功頌德者，就是這樣描述了神祕的愛情。的确，對愛情做出明确的解釋很難。深刻的理解愛情的含義更難。在每一個人頭腦中，對愛有著不同的理解和不同的定義。大部分人，會突然的愛上一個陌生人。如果詢問這些戀愛者，您愛上了對方的何處？他們也許會做不出，很具体地回答。但這一問題，對戀愛者的雙方來說非常清楚，雙方彼此都會非常敬重對方。這是誰也不能夠否定的，絕對的事實。
無論愛情何等的奧秒和神祕，她衹是，您心目中和感覺上的一個過程。她總會体現于您的軀体。在您的生活中重复。Gibran描繪的實際上也衹是，愛的一种具体形式。愛的其他形式在人類的生命中祕密地存在著。
愛情是一种自我的表現，愛情是一种自我的滿足。愛情是一种需要，或者是需要的滿足。愛情是一种傾向于祕密的轉換和公開的過渡。不管怎么說，如果您愛上具体的一個人，您會感覺到，在您的軀体上會產生著，意想不到的，許多變化。您也會意識到，自己身上的變化是前所未有的。如果這种現象，在您的生活中產生，也就是說，您在戀愛。那些現象的本身就是愛。無論這种异常的現象，是長期的，或者是短期的，無論是痛苦的，或者是歡樂的﹔她都會成為，您生命中的一种財富。將永遠的銘刻在您的心中。
總而言之，您作為一個，有著生命和靈魂的人類，在一生中，不談戀愛是絕對不可能的。愛情就象陽光，無論您怎樣關閉您的心靈，她都會找机會照射進來。愛情將披荊斬棘，所向披靡的。所以，我將給您的忠告是：不要為了對愛下定義而枉費心机。您的心以及您的生活，將會告訴您，對愛情最為合适的定義。
七月二十二日二零零四年 于巴楚縣
(多魯坤.闞白爾 譯)
譯者的話﹕
僅僅因為寫作，去年中國政府判處了野鴿子的作者，維吾爾青年業余作家,努力默赫默德. 亞森有期徒刑十年。在他入獄后的一年之際，我又從因特網中找到了作者另一短篇杰作。為了提醒世界上所有愛好和平的人們，一個多才多藝的維吾爾青年作家, 僅僅是為了他的文學創作，仍然在中國的監獄中受盡磨難艱苦的服刑。特此將這篇短文譯成中文和英文,獻給廣大讀者鑑賞。
作者在文章中簡要的描述了“什么是愛情。”文章雖短，但頗具有特色。作者在這篇短文中寫到：“愛情是一种自我的表現，愛情是一种自我的滿足。愛情是一种需要，或者是需要的滿足。愛情是一种傾向于祕密的轉換和公開的過渡。”
努力默赫默德. 亞森，雖然衹有高中學歷，近几年來，發表了許多优秀作品和散文詩。作者在自傳中提到：“已發表的詩歌集有‘初戀’，‘內心痛哭’，‘來吧，孩子們’三本。四十多篇作品被納入各式文集中。三十多篇作品,獲得各种文學獎。其中十几篇作品被納入初中和中專新編的課本里。”
作者生于1974年三月六日。他于1997年結婚，得有兩子，長子8歲，次子今年1歲半。當局把作者于二零零四年，十一月二十九日抓去，于二零零五年二月，在巴楚縣法院審判。當局不容許他找個人律師，也不容許他的家庭成員出庭。中國政府于二零零五年，五月，把亞森轉到了烏魯木齊市，第一監獄。自從亞森入獄后，他的家人未得容許探監。