九鼎茶居:從五四到六四--人民永誌不忘

粵西梁先生來電,談自己對五四90周年談到六四20周年的感想。從五四運動到八九學運,都是大學生為時代前驅。如今當局向大學生佈道愛國至上的“五四精神”,難道五四運動只剩下“愛國”遺產?德先生、賽先生哪裏去了?就說愛國吧,難道八九學運就不是愛國?

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主持人認為,五四精神分三個部分,一是追求民主與科學;二是“自由之思想,獨立之精神”的人性解放;三是天下興亡,匹夫有責的愛國精神。如今當局只取愛國而且將之無限放大。至於民主就不用說了,科學倒是取其一端,就是工具理性,變成科技興國、科技強國,但不希望科學成為中國人的思維方式和生活方式,因為這和專制主義根本不能相容。至於“自由之思想,獨立之精神”這一筆五四遺產,早就勾銷殆盡。

五四先賢蔡元培、胡適、陳獨秀,都是出自北大。北大建校逾一百一十年,他們泉下有知,當對“思想自由,兼容並包”校風之香火斷絕而痛心疾首。北大校訓之“思想自由”早就被抽去了,哪怕僅存的“兼容並包”,今日北大有哪一個字配得上?

說到六四屠殺的性質,主持人舉出五一國際勞動節起源於美國芝加哥,但是工人遊行投擲了土製炸彈,警察開槍射殺四名工人,這已經被定性為政府動用公權力對平民的屠殺,並永遠紀念。臺灣二二八事件,當時本省人已開始沿街毆打和殺害外省人,國民黨動用軍隊武力鎮壓,這事過去三十多年,一樣要平反和立紀念碑。任何政府動用為現代戰爭而設計的武器去殺害平民,哪怕殺一個人都是屠殺,這毋庸置疑的。