最近一段時間，古巴領導人卡斯特羅的健康狀況再一次成為世界輿論關注的對象。在接受一次手術時，卡斯特羅將他獨掌了45年的最高權力暫時移交給弟弟勞爾 卡斯特羅。現在卡斯特羅的健康狀態仍然不明朗。
我們今天要談的不是古巴領袖的健康，而是借這個話題談談共產党國家權力繼承的問題。
在現代社會中，評价一個政治体制或者政權在多大程度是“合法”的，或許有很多標准，有些是有一定靈活性的，一兩句話或許不一定說得清楚。例如有人說他們的政權是“三個代表”，有人說不是，無論說是的人還是不是的人都往往要長篇大論，還要引述和評价事實。但有一條是很簡單的，就是看國家最高領導人是怎樣產生的，下一任領導人和上一任是什么樣的關系。
用這個標准來衡量，問題就大大地簡化了。被稱為代表了人類歷史上最先進方向的“共產主義政權”，實際上在很多國家是君主制和變相君主制的复辟，有的甚至比君主制更糟糕。為什么這么說呢？首先，所有自己打天下的第一代共產党領導人在掌握權力上都是終身制，不到嗚乎哀哉的那一天不會放棄權力，例如蘇聯、中國、北朝鮮、越南和古巴。那些由外國勢力扶持起來的共產党國家，例如東歐、阿富汗、索馬里、埃塞俄比亞等等，由于老子党和兒子党之間的分歧和爭權奪利，第一代領導人則往往不得善終。那些打天下的共產党領導人死了以后仍然被當作政權的建立者而供奉起來，就像歷朝歷代的開國皇帝一樣，不但他們的尸体要做成木乃伊讓老百姓千秋萬代瞻仰，每一個繼任者都至少還要在口頭上要保証對他們奉若神明。
其次，所有共產党國家權力的繼承人都是由第一代領導人指定的，就和君主制下的權力繼承一樣，有的干脆就由自己的兒子繼位，在中國歷史上，我們把這种君主制下權力繼承的模式稱為“父死子繼”。例如在北朝鮮，金日成死后由兒子金正日繼承大統。金正日繼承皇位后已經給自己封了1000多個頭銜，大部份是具有世界性的，例如“21世紀的太陽”和“人類的守護神”等等。這樣的君主制比封建時代的君權神授還要厲害，因為君主自己成了神。現在金正日歲數也不小了，他有三個老婆生的三個兒子，大的叫金正男，老二叫金正哲，老三叫金正運。据說金正日原來屬意老大，但后來老二又受到青睞，現在老三是后起之秀，已經被軍方稱為“金星大將”了。在現代高科技條件下，他們之間的皇位爭奪戰肯定比中國乾隆雍正時期更精彩，全世界正等著看究竟是哪一個將繼承父親的皇位。從金家王朝的角度出發，最理想的皇位繼承方案是用最近實驗的飛彈打下南韓和中國東北，然后金家三個皇太子都做皇帝。
而古巴則是另一种情況，我們中國歷史上叫做“兄終弟及”，這种情況也是把最高權力壟斷在自己家里，不過由于客觀條件的限制，不能傳到自己兒子手上。
勞爾 卡斯特羅早在1960年就由其兄長定為為接班人。當時的情況是，卡斯特羅上台后獨占大權，違背打游擊時許下的實行民主的承諾，以國有化的名義沒收外國和本國資產，引起了很多人的反對，在鎮壓异己時他自己也受到炸彈威脅。他在一次群眾大會上宣布萬一自己有三長兩短，他的弟弟勞爾會接過革命領導權的。這個決定受到所謂“群眾”的歡呼，兄終弟及的模式就這么定下來了，后來一再受到古巴党和國家的重要決議的重申。
今天回過頭來看，就算我們承認當時的情況确實是卡斯特羅隨時都有這個“萬一”的可能--盡管事實上是他在天天殺人關人，而被殺被關的不過是在想辦法報复--但問題是為什么這個繼承人不是其他領導人，而是自己的兄弟？其次，就算我們承認這個在當時特殊歷史條件的安排，但為什么在那之后40多年過去了，權力的繼承人還是自己的兄弟？就算我們承認卡斯特羅本人終身掌權的合法性，難道我們還要承認他兄弟的終身權力繼承人的合法性嗎？那些把古巴看成純粹的社會主義和反美英雄的國際左派和中國左派，難道還生活在中國的夏商周時代嗎？
在我們中國，毛澤東原來把兒子毛岸英送到朝鮮戰場，放在最安全的志愿軍總部，想讓他在戰場上涂一點金，然后在回國，到工厂農村學校都轉一圈，為繼承大統做准備，但卻不幸被美國飛机炸死。最新的材料說毛岸英違反紀律，做蛋炒飯時發出炊煙，讓美國飛机發現了目標。要不是那碗蛋炒飯，今天和金正日、卡斯特羅握手言歡的很有可能就不是被鄧小平隔代指定的胡錦濤了。