九鼎茶居(12/30/2005)
2005.12.30
听众热线节目精华
话题﹕中国能“和平崛起”和“永不称霸”吗?
湛江陈先生来电,说这段时间在自由亚洲电台和美国之音都听到听众热线上的讨论,关于中国“和平崛起”和“永不称霸”这个主题。陈先生认为,现阶段中国所说的“和平崛起”和“永不称霸”是真的,因为它目前没有称霸的能力,而且它的崛起已经招致其他国家的警惕。但将来中国有这个能力时,它还能“和平”和“永不称霸”吗?
主持人认为,历史上还没有那样的先例,一个极权国家当它拥有称霸能力时却不去称霸,甘愿为“和平”的模范。历史上中国如果不是通过战争和“称霸”,她的疆土便仅仅龟缩于长城以内。尽管中国历代多受到北方游牧民族的滋扰和侵略,但比起大多数周边国家,中国仍然是超级大国,查考历史,凡是能轻骑坦道能到达的地方,没有一个不是中国的藩属国。中国历史上也三次攻打过日本,只是未曾成功。中国直到清朝才有能力打到青藏高原,于是西藏成为中国的“特别行政区”,尼泊尔成为中国的属国——这就是无可回避的史实。
一个民族一种文明“和平崛起的”基础是什么?不妨以史为鉴——今年是郑和下西洋六百周年(首航于明朝永乐三年,公元1405年),毋庸置疑,郑和是伟大的航海家,然而郑和下西洋的原动力是什么?范文澜与吴?的著作都根据《明史.郑和传》所载“成帝疑惠帝亡海外,欲踪迹之。”而得出结论,因建文帝要削藩,燕王朱棣起兵造反“靖难”,至1402年攻陷南京得了帝位,建文帝却在南京大火中遁去踪迹。于是明成祖遣太监郑和出海追寻建文帝,以防他觅机复辟。如此庞大的船队远征还有另一目的,因为朱元璋立国后,将先前元朝藩属国的朝贡由每岁一贡改为三岁一贡,导致海外夷狄与中央帝国的关系疏淡,所以要重振声威。
“郑和下西洋”在人类文明史上亦堪称盛事,但郑和代表中央帝国之“宣威”和“王化”四海,是朝贡体系特有的政治取向。殖民主义的侵略和掠夺,确实要比郑和的“王化夷狄”粗暴野蛮得多,但正是洋枪洋炮把众多在旧梦里酣睡未醒的民族强行“放逐”到一个新纪元里,从踉踉跄跄的学步,到艰难曲折的跋涉,人类社会进化到今日,是不可忤逆的历史规律。当年的殖民帝国主义也经历过两次世界大战的血光之灾,完成了它自己的蜕变,人权、自由、民主、宪政成为了普世价值。然而关于中国的“开放改革”和“和平崛起”,市场经济的共生物——法治、契约、民主、自由的价值,在这个国家至今仍是无处扎根。