ប្រវត្តិ​នៃ​ការ​ឡើង​សោយរាជ្យ​និង​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​ព្រះ​បរម​រតន​កោដ្ឋ

0:00 / 0:00

សម្ដេច​ព្រះ នរោត្តម សីហនុ ធ្លាប់​ជា​ក្សត្រ​ដែល​បាន​ឡើង​គ្រងរាជ្យ​ដល់​ទៅ​ពីរ​ដង​នៅ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា ហើយ​ក៏​ធ្លាប់​ជា​អ្នក​នយោបាយ​យ៉ាង​ប៉ិន​ប្រសព្វ​អស់​រយៈពេល​ជាង ៦០​ឆ្នាំ​កន្លង​ទៅ​នេះ។

ព្រះអង្គ​សោយ​ទិវង្គត​នា​ថ្ងៃ​ទី​១៥ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០១២ ក្នុង​ព្រះ​ជន្មាយុ ៨៩​ព្រះវស្សា ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ក្សត្រ​ដែល​បាន​កែប្រែ​ជោគ​វាសនា​របស់​កម្ពុជា ទាំង​ចំណុច​ល្អ ទាំង​អាក្រក់​ជាច្រើន​លើក​ច្រើន​សា ដោយសារ​បញ្ហា​ជម្លោះ​នយោបាយ​ក្នុង​ប្រទេស និង​សម្ពាធ​នយោបាយ​ពិភពលោក។

ស្ថិត​ក្នុង​ព្រះជន្ម ១៨​ព្រះវស្សា ព្រះបាទ​នរោត្តម សីហនុ ត្រូវ​បាន​ជ្រើស​តាំង​ជា​ព្រះមហាក្សត្រ​នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា ដោយ​ក្រុម​ប្រឹក្សា​រាជបល្ល័ង្ក ក្រោម​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​តំណាង​រដ្ឋាភិបាល​បារាំង នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២៥ ខែ​មេសា ឆ្នាំ​១៩៤១ គឺ​បី​ថ្ងៃ​ក្រោយ​ពី​ព្រះបាទ​ស៊ីសុវត្ថិ មុនីវង្ស ដែល​ជា​ព្រះ​អយ្យកោ​របស់​ព្រះអង្គ សោយ​ទិវង្គត។

នៅ​ក្នុង​ពេល​នោះ ព្រះបាទ​នរោត្តម សីហនុ កំពុង​តែ​បន្ត​ការ​សិក្សា​នៅ​ក្នុង​វិទ្យាល័យ លីសេឆាសើលូ ឡូបា (Chasseloup Laubat) នៅ​ក្រុង​ព្រៃនគរ ក្រោយ​ពី​ទ្រង់​បាន​បញ្ជូន​ចេញ​ពី​វិទ្យាល័យ​ព្រះស៊ីសុវត្ថិ និង​សាលា​បឋម​សិក្សា ហ្វ្រង់ស្វ័រ បូឌ្វ័ង (François Baudoin) នៃ​ក្រុង​ភ្នំពេញ។

ជា​ព្រះមហាក្សត្រ​ក្មេង​ខ្ចី ក្រោម​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​បរទេស ព្រះអង្គ​ត្រូវ​បាន​គេ​រំពឹង​ទុក​ថា ទ្រង់​គ្រាន់​តែ​ជា​អាយ៉ង​របស់​បារាំង ប្រើ​សម្រាប់​ជា​ឈ្នាន់​សម្រាប់​គ្រប់គ្រង​ប្រទេស​កម្ពុជា តែ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ​រាល់​ការ​គិត​ទាំង​នោះ ប្រែ​ជា​ខុស​ស្រឡះ​ទៅ​វិញ ពីព្រោះ​ក្នុង​រយៈពេល​ប្រហែល​តែ​ជាង ១០​ឆ្នាំ បន្ទាប់​ពី​ព្រះអង្គ​ឡើង​សោយរាជ្យ ទ្រង់​បាន​ទាមទារ​ឯករាជ្យ​ពេញ​លេញ​ឲ្យ​ប្រទេស​កម្ពុជា ពី​បារាំង ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៥៣ ក្រោយ​ពី​បារាំង បាន​ដាក់​អាណានិគម​លើ​ប្រទេស​កម្ពុជា តាំង​ពី​ឆ្នាំ​១៨៦៣។

ក្រោយ​មក​នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៥៥ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​បាន​ដាក់​រាជ្យ​ថ្វាយ​ព្រះបាទ​នរោត្តម សុរាម្រិត ដែល​ជា​ព្រះ​បិតា ហើយ​ព្រះអង្គ​ផ្ទាល់​បាន​បង្កើត​បក្ស​នយោបាយ​មួយ​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា បក្ស​សង្គម​រាស្ត្រ​និយម ដែល​ក្រោយ​មក​ព្រះអង្គ​បាន​ទទួល​តំណែង​ជា​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ផង ជា​រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​ការ​បរទេស​ផង និង​ជា​ព្រះរាជ​តំណាង​អចិន្ត្រៃយ៍ នៃ​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ប្រចាំ​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ ផង។

ការ​ដាក់​រាជ្យ​របស់​ព្រះអង្គ​ជាមួយ​នឹង​ការ​បង្កើត​រាជ​រដ្ឋាភិបាល​ថ្មី​នេះ​ផង​ដែរ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​កម្ពុជា ប្រែ​ខ្លួន​ក្លាយ​ជា​ប្រទេស​ដ៏​រីក​ចម្រើន ឈាន​មុខ​គេ​មួយ​នៅ​តំបន់​អាស៊ី​អាគ្នេយ៍ ហើយ​ទីក្រុង​ភ្នំពេញ ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា ទីក្រុង​គុជ​ប្រចាំ​តំបន់ ដែល​ជា​មជ្ឈមណ្ឌល​សំខាន់​នៃ​វិស័យ​ឧស្សាហកម្ម សុខាភិបាល និង​អប់រំ។ ជាមួយ​គ្នា​នេះ​ដែរ ការ​ដឹក​នាំ​ដ៏​វៃឆ្លាត​របស់​ទ្រង់ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​សង្គម​ខ្មែរ​នា​សម័យ​នោះ​មាន​ភាព​ល្បីល្បាញ​លើ​ឆាក​អន្តរជាតិ ហើយ​ជាប់​ឈ្មោះ​ថា​ជា​សម័យ​សង្គម​រាស្ត្រ​និយម ឬ​សង្គម​ចាស់ ដែល​យើង​តែង​តែ​ឮ​ជា​ហូរហែ​ក្នុង​សម័យ​បន្តបន្ទាប់​មក។

ប៉ុន្តែ នៅ​ពី​ក្រោយ​ភាព​ជោគជ័យ និង​ការ​ឈ្នះ​ដ៏​លើសលប់​របស់​បក្ស​សង្គម​រាស្ត្រ​និយម​របស់​ទ្រង់ គេ​សង្កេត​ឃើញ​មាន​ទង្វើ​អវិជ្ជមាន​ជាច្រើន ដែល​សម្ដេច​នរោត្តម សីហនុ បាន​ធ្វើ​ឡើង​ក្នុង​គោល​បំណង​ក្ដោបក្ដាប់​អំណាច​គ្រប់គ្រង​ប្រទេស។ បើ​តាម លោក ដេវិឌ ឆាណ្ឌល័រ (David D. Chandler) អ្នក​រៀបរៀង និង​ជា​អ្នក​សរសេរ​សៀវភៅ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ខ្មែរ បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា នៅ​ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ​១៩៥០ និង​១៩៦០ អ្នក​ដឹក​នាំ​បក្ស​ប្រឆាំង និង​បក្ស​សង្គម​រាស្ត្រ​និយម​មួយ​ចំនួន ត្រូវ​បាន​គេ​តាម​ប្រមាញ់។ នេះ​ជា​រូបភាព​មួយ​ដែល​បង្ហាញ​ថា ប្រទេស​កម្ពុជា បាន​កំពុង​តែ​ងាក​ទៅ​រក​លទ្ធិ​ឆ្វេង​និយម​ឯក​បក្ស បើ​ទោះ​បី​ជា​សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្ដម សីហនុ បាន​ប្រកាស​ថា ខ្លួន​ឈរ​នៅ​លើ​គោល​ជំហរ​អព្យាក្រឹត្យ​ក៏ដោយ​ចុះ។

លើស​ពី​នេះ​ទៅ​ទៀត សម្ពាធ​របត់​នយោបាយ​បរទេស​ផ្សេងៗ ជាពិសេស​សង្គ្រាម​រវាង​វៀតណាម ជាមួយ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​សម្ដេច​ព្រះសីហនុ បាន​ងាក​ទៅ​ចង​សម្ព័ន្ធភាព​ដ៏​រឹងមាំ​ជាមួយ​នឹង​បណ្ដា​ប្រទេស​កុម្មុយនីស្ត​ផ្សេងៗ ដូចជា ចិន កូរ៉េ​ខាង​ជើង និង​គុយបា ជាដើម ហើយ​ទ្រង់​បាន​ប្រកាស​ផ្ដាច់​សម្ព័ន្ធភាព​ជាមួយ​នឹង​សហរដ្ឋ​អាមេរិក ជា​ផ្លូវ​ការ នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៦៥។

លោក​បណ្ឌិត មីសែល ត្រាណេ អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​ខាង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ អរិយធម៌ និង​វប្បធម៌​ខ្មែរ បាន​យល់​ស្រប​ទៅ​នឹង​ការ​លើក​ឡើង​ដែល​ថា ទង្វើ​របស់​ព្រះបាទ​នរោត្តម សីហនុ មាន​កំហុស​ឆ្គង​ក្នុង​ការ​ដឹក​នាំ​ប្រទេស ប៉ុន្តែ​លោក​ជឿ​ថា ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នេះ គឺ​ពិត​ជា​ជម្រើស​ដ៏​វៃឆ្លាត​មួយ​របស់​ទ្រង់។ ទង្វើ​របស់​ព្រះអង្គ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ភាព​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ជាច្រើន​ក្នុង​ជួរ​រដ្ឋាភិបាល​របស់​ព្រះអង្គ។ ការ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​នេះ​ហើយ បាន​ជះ​ឥទ្ធិពល​យ៉ាង​ច្រើន​ដល់​ប្រជាប្រិយភាព និង​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ព្រះអង្គ រហូត​មាន​រដ្ឋ​ប្រហារ​ផ្ដួល​រំលំ​ព្រះអង្គ ដែល​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​សេនា​ប្រមុខ លន់ នល់ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១៨ ខែ​មីនា ឆ្នាំ​១៩៧០ នៅ​ខណៈ​ដែល​ទ្រង់​កំពុង​ធ្វើ​ដំណើរ​បំពេញ​បេសកកម្ម​ការទូត​នៅ​បរទេស។ ក្រោយ​រដ្ឋ​ប្រហារ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ភៀស​ព្រះ​កាយ​ទៅ​គង់​នៅ​ក្រុង​ប៉េកាំង ប្រទេស​ចិន ហើយ​ទ្រង់​បាន​ដើរ​តួ​ជា​ព្រះ​ប្រមុខ​នៃ​ចលនា​តស៊ូ​រំដោះ​ជាតិ ប្រឆាំង​នឹង​របប លន់ នល់ ដែល​របប​នេះ​គាំទ្រ​ដោយ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក។ ព្រះអង្គ​ក៏​ធ្លាប់​ធ្វើ​ជា​ប្រធាន​រដ្ឋ នៃ​របប​ខ្មែរ​ក្រហម​មួយ​រយៈពេល​ដែរ ប៉ុន្តែ​ក្រោយ​មក ព្រះអង្គ​ត្រូវ​ពួក​ខ្មែរ​ក្រហម​ឃុំឃាំង​ទុក​អោយ​នៅ​តែ​ក្នុង​ព្រះបរមរាជវាំង ក្រុង​ភ្នំពេញ។

ក្រោយ​ពេល​ដែល​កងទ័ព​វៀតណាម វាយ​រំលំ​របប​ខ្មែរ​ក្រហម នៅ​ក្នុង​ឆ្នាំ​១៩៧៩ ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ភៀស​ព្រះ​កាយ​ទៅ​គង់​នៅ​ឯ​បរទេស​វិញ ហើយ​ទ្រង់​បាន​បង្កើត​ចលនា​តស៊ូ​រំដោះ​ជាតិ​មួយ​ទៀត ប្រឆាំង​នឹង​របប​គ្រប់គ្រង​ក្រុង​ភ្នំពេញ ដែល​គាំទ្រ​ដោយ​វៀតណាម។ ចលនា​តស៊ូ​ដែល​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​បង្កើត​នេះ​មាន​ឈ្មោះ​ថា រណសិរ្ស​បង្រួប​បង្រួម​ជាតិ ដើម្បី​ឯករាជ្យ អព្យាក្រឹត្យ សន្តិភាព និង​សហប្រតិបត្តិការ​កម្ពុជា ដែល​ហៅ​កាត់​ថា ហ៊្វុនស៊ិនប៉ិច (FUNCINPEC)។

ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត ព្រះអង្គ​ក៏​ធ្លាប់​ជា​តួអង្គ​ដ៏​សំខាន់​ម្នាក់​ក្នុង​ការ​ដោះស្រាយ​វិវាទ​នយោបាយ​រវាង​ភាគី​មាន​អំណាច ក្រោយ​ការ​ដួល​រលំ​នៃ​របប​កម្ពុជា​ប្រជាធិបតេយ្យ ដើម្បី​រក្សា​សុខ​សន្តិភាព​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ផង​ដែរ ហើយ​ទទួល​បាន​ងារ​ជា​ព្រះ​បិតា​បង្រួប​បង្រួម​ជាតិ។

ក្នុង​ថ្ងៃ​ទី​២៤ ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ​១៩៩៣ សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ ត្រូវ​បាន​រដ្ឋសភា​ជាតិ​កម្ពុជា ដែល​កើត​ឡើង​ក្រោយ​ការ​បោះ​ឆ្នោត​តាម​លក្ខណៈ​ប្រជាធិបតេយ្យ​លើក​ទី​មួយ​នៅ​កម្ពុជា ជ្រើស​តាំង​ព្រះអង្គ​ជា​ព្រះមហាក្សត្រ​នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា ជា​ថ្មី​ម្ដង​ទៀត រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​៧ ខែ​តុលា ឆ្នាំ​២០០៤ នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះរាជ​បុត្រា​របស់​ព្រះអង្គ គឺ​ព្រះ​បរម​នាថ នរោត្តម សីហមុនី ឡើង​ស្នងរាជ្យ​បន្ត។

អង្គ​ក្សត្រា​ដែល​មាន​បទពិសោធន៍​យ៉ាង​ឆ្អិនឆ្អៅ​ក្នុង​វិស័យ​នយោបាយ​រូប​នេះ ក៏​ចូល​ចិត្ត​ចំណាយ​ពេល​វេលា​ទំនេរ​របស់​ទ្រង់ ជាមួយ​នឹង​ស្នាព្រះហស្ត​សិល្បៈ​ជាច្រើន​ទម្រង់ ដូចជា ចម្រៀង និង​ការ​ដឹក​នាំ​ថត​ជា​រឿង​កុន ជាដើម។ ស្នាព្រះហស្ត​ទាំង​ឡាយ​របស់​ទ្រង់​តាំង​ពី​ការ​ទាមទារ​ឯករាជ្យ​ជាតិ រហូត​ដល់​បទ​ចម្រៀង​ដែល​ជា​ព្រះរាជ​និពន្ធ គឺ​ស្ថិត​នៅ​ដក់​នៅ​ជាប់​ក្នុង​អារម្មណ៍​របស់​ប្រជារាស្ត្រ​ទ្រង់​ជានិច្ច​និរន្ត​ត​ទៅ បើ​ទោះ​ជា​ព្រះ​កាយ​របស់​ព្រះអង្គ​យាង​ចាក​អំពី​លោក​នេះ​ទៅ​ហើយ​ក្ដី។

រូប​សំណាក​កម្ពស់ ៤,៥​ម៉ែត្រ ធ្វើ​ពី​លោហធាតុ​របស់​ទ្រង់ ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​សួនច្បារ​នៅ​ក្បែរ​វិមាន​ឯករាជ្យ ដើម្បី​ទុក​ជា​ការ​គោរព និង​ការ​បង្ហាញ​ពី​ស្មារតី​ស្រណោះ​អាឡោះអាល័យ​របស់​ប្រជារាស្ត្រ​ចំពោះ​ព្រះអង្គ​ផង​ដែរ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖

ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។