(自由亚洲电台特约评论员的评论不一定代表本台的观点)"中国"是什么？这在当代已成为一个问题。一般而言，传统中国的政治、经济和文化是三位一体的。即是说，政治、经济和文化只是同一个实体(中国)的三个层面。但是，如果仔细考察一下现在人们对"中国"这个词在不同场合的各种不同用法，观察一下在这个星球上，赋有显著中国特征的经济范围、政治范围和文化范围，我们不难发现，实际上当今已呈现出三个不完全重合的"中国"："经济中国"、"政治中国"和"文化中国"。这就是说，"中国"这一概念在当代已发生变迁。一个新的现象已经进入了当下的历史格局：当代中国的政治、经济和文化三个层面，已不再重合。 三位一体的"中国"已不复存在了。 "经济中国"，是指世界银行和国际学界和政界所说的"华人经济区"（Chinese Economic Area），也即多年来人们所谓的"大中华经济圈"(台湾郑竹园教授对此提倡最力)，基本上是指中国大陆同港澳、台湾和新加坡所形成的大经济市场所涵盖的地域人口范围。它的经济表现，可圈可点。 "政治中国"，是指当前历史阶段的中华民族政治结构。它指几个并立的政治实体：中华人民共和国(大陆)、不同制度的香港、澳门特区、以及中华民国(台湾)。中国共产党治下的大陆中国并不能完全垄断中国这一称谓。而上述分立的的政治实体，正处于变动的历史过程中。 "文化中国"，是多年来在海外华人学者中流行的概念，它主要指与中国文化有紧密关系的社会和群体。依哈佛杜维明教授看，它包括三重外延：一、中国大陆、香港、澳门、台湾和新加坡；二、海外其他华人社会；三、国际上从事中国研究及关切中国文化的人。 很明显，这三个"中国"，并非重合在同一个(地理)实体之上。三个"中国"各自的内部关系状况是各各不同互成对比的：譬如，正当"政治中国"中的一部分向另一部分以导弹相对时，"经济中国"内部贸易却热气腾腾；"文化中国"的内部交流也在突破界限，两岸三地都在鼓吹复兴中国传统文化，而带有中国特点的港、台及大陆消费文化的冲击力更是摧毁藩篱，无远弗届。这就产生了三个"中国"的内在张力及三者间互动的可能性。这种互动，就长程历史而言，对塑造未来中国的基本形态，极为关键。问题是，这三个"中国"将如何互动，而互动的历史后果又将呈现出什么呢？(自由亚洲电台特约评论员陈奎德)
