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按照国内的习惯说法，社会主义有两个阶段，一个是初级阶段，一个是高级阶段。我看共产党也是有阶段的，一个是初级阶段的共产党，另一个是高级阶段的共产党。初级阶段的共产党是“造反党”，国内有人称之为“革命党”，是一个意思。毛泽东说：马克思主义千头万绪，归结起来就是一句话，造反有理。不过，时下的共产党已经进入高级阶段了，改叫“执政党”了，兴趣不是如何夺取政权，而是如何坐享政权，它唯恐有人造反。而这样一来，马克思主义千头万绪，让我归结起来，就是另一句话，叫做“腐败有理”。其实，从“造反有理”到“腐败有理”，与共产党的关系少，与人性的关系多。
我们讲“以人为本”，当然不是以人的虚情假意为本，而是以人性的内在需求为本，共产党原本就不是神仙，有七情六欲，故可以直面自己，无须扭扭捏捏的，其实，那些反贪官的，不管他是不是共产党，大多是没有条件做贪官，只要条件允许，他搞起贪污腐败来，很可能也一样不含糊。在政治改革缺乏动力的条件下，共产党彻底腐败不但对共产党本身好，对中国也未必是一件绝对的坏事，老子讲“反者道之动”。当然，共产党彻底腐败让一部分人很痛苦，对于许多理想主义的共产党人来说，似乎很失落。共产党彻底腐败的确是很坏的结局，只不过现实地看，其他结局比这结局更坏。
为什么说共产党“腐败有理”呢？因为，共产党打天下的目的，就是坐天下，而坐天下的目的，就是过好日子。当然，大家一起过好日子最好，不过客观规律是，只能一部分人先过好日子，或一部分人比另一部分人过得好，甚至一部分人要靠剥削另一部分人，这样一来，共产党自然就当仁不让了。其实，天下没有比夺取了政权以后，享受夺取政权的果实，更顺理成章了。共产党从“为人民服务”开始，以“人民为我服务”结局，难道不是很自然的吗？当然，坐吃山空不可以，所以共产党要改革开放：一是增进共产党坐享江山的好处，叫做“腐败中发展”或“发展中腐败”；二是改变一些妨碍共产党坐江山的体制弊端，谋求可持续性腐败，叫做“改革中腐败”或“腐败中改革”；三是让老百姓也沾一点光，叫做“腐败中稳定”或“稳定中腐败”。这样，改革、发展与稳定就是三驾马车，辨证关系，不过硬道理还是腐败，叫做“腐败有理”。在某种意义上，共产党腐败与改革开放，如果不是互为表里的同一进程，起码也是一条裤子的两个裤管。有什么办法呢？腐败与进步，落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色，渔舟唱晚，国之情也。
初级阶段的共产党是“少年共产党”。在还没有取得政权，或刚刚取得政权的初期，这时候的共产党喜欢打打闹闹，好像一个血气方刚的青年，它的确不怕打破坛坛罐罐。文化大革命，天下大乱，生灵涂炭，毛泽东还说，乱了敌人，锻炼了群众。我想他意思是：乱了中国，锻炼了共产党。三面红旗，十年文革，的确锻炼了共产党，促使共产党从初级阶段“大跃进”，进入高级阶段，原本共产党想跑步进入共产主义的，结果是跑步进入自己的老年。比较而言，在全世界所有共产党中，属中国共产党最少不更事，最血气方刚，这的确让中国老百姓吃了苦头，不过也加速了中共的老化过程，中共没有一个“中级阶段”或“中年阶段”，也算是老天给的一种平衡与补偿。
今天的共产党是高级阶段的共产党，也是“老年共产党”，它显得暮气沉沉，老态龙钟；经过这么多年风风雨雨，自己折腾自己，共产党老成事故多了，真正的“雁阵惊寒”。不错，共产党有个领导干部年轻化的政策，但在我看来，还是显老。比如，年富力强的胡锦涛，比晚年毛泽东还要显老，不是身体上老，而是心态上老。在精神面貌上，晚年毛泽东都老糊涂了，还像个老顽童，而今天的胡锦涛，据说脑子清楚，精力过人，但患得患失的，一怕说错话，二怕做错事，倒像是未老先衰的少年老人。
恩格斯说，自由是对必然的认识。共产党还没有从腐败王国自我解脱，自觉地进入自由王国，这与共产党没有认识到自身腐败的必然性，有直接关系。有鉴于此，我们要多讲共产党腐败的硬道理，其实，这也是帮共产党，让共产党从彻底腐败，达到彻底解脱、彻底自由，从而实现某种新生，欲火－浴火－重生。阿弥陀佛。
(自由亚洲电台特约评论员刘晓竹）