MC:时下大多数中国人的生活质量和生活观念都在发生巨大的转变。在这一转变过程中，许多中国人对美满生活的追求也在发生着变化。 下面请听自由亚洲电台记者闻剑采访报道。VOICE在中国的六十年代，拥有手表、自行车和缝纫机三大件在大多数中国普通家庭眼中是美满生活的标志；进入七十年代末八十年代初，黑白电视机、洗衣机和收录机取代了手表、自行车和缝纫机的地位；时间走到八十年代末九十年初，美满生活的标志已经是是否拥有彩色电视机、电冰箱、录像机、洗衣机、照像机 和电风扇这所谓的“六大件”进行衡量了。在新千年伊始，中国人对美满生活的看法是否起了变化？在香港出版发行的英文周刊《远东经济评论》最新一期刊登了他们在中国的北京、上海以及广州三个主要城市， 就中国人的生活追求所做的调查结果。调查显示， 三个城市受调查者认为，按优先重要的顺序排列，美满生活中的要素依次为：幸福和谐的家庭关系、健康、住房、子女、工作保障、工作满意度、假日旅行、稳定较高的收入，以及是否拥有汽车。美国杜克大学人口研究中心的曾毅教授认为中国人的生活自七八年以来的确起了很大变化：ACT1生活观念和追求的变化原因何在， 原《河殇》作者之一，现旅居美国纽约的谢选俊从以下几个方面谈了他的看法：ACT2中国人生活质量的变化，可以从北京市民恩格尔系数的变化体现出来。恩格尔系数指人们生活中饮食消费所占生活总开支的比例。北京市民的恩格尔系数由一九七八年的百分之五十八点七下降到去年的百分之四十一点一。 按照联合国的标准划分，这一比例小于二十为绝对富裕，二十到二十九属比较富裕，四十到四十九算小康水平， 五十到五十九则属刚够温饱，大于六十则划为贫困。世界上美国的恩格尔系数最低， 目前为百分之十三点一。据中国官方的中经网透露，去年中国农村居民用于饮食消费的比例为百分之五十二。 随着中国普通百姓生活质量的不断提高，宗教自由是否应成为美满生活的一部分，谢选俊的回答是肯定的。他之所以这样认为， 是因为：ACT3《远东经济评论》周刊的社会调查没有调查人们的宗教取向，但却涉及了时下中国的商业道德问题。调查表明， 北京的商务人员与上海和广州的同行相比，在是否帮助他人和经营业务两者之间进行选择时，有可能选则帮助他人。调查同时显示：虽然中国不少有权有势的人士贪污腐化， 但许多商业界人士还是诚实和信守原则的。 以上是自由亚洲电台记者闻剑的采访报道。
