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香港《明报》等港台媒体援引北京消息人士的话说，最近刚满１８岁、因而获得选举权和被选举权的西藏第十一世班禅喇嘛确吉杰布，预计将在３月初的全国人大会议上当选为人大常委、并增选为全国人大副委员长。下面是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。
如果北京消息人士所言属实，那么确吉杰布将在３月的全国人大会议上，成为中国无疑是最年轻的国家领导人。不过，海外舆论普遍认为，确吉杰布担任全国人大副委员长不会有什么实权。美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德表示：
“把一个18岁的喇嘛变成人大副委员长，实际上也是没有权力的，这个大家都知道，北京方面也知道，但是，给西藏人在中央有一个比较高位置的、明显的一个代表，你说宣传也好，象征性也好，它当然都有一点意义。我是这样的想法：一方面需要对西藏人有所交代，但是最重要的还是在国际宣传方面，在国际的观感。”
朱永德说，他理解北京一定要控制西藏的立场，但是他希望北京高度尊重西藏等少数民族地区的优秀文化传统：
“我个人是这样觉得，北京方面毫无疑问一定要想办法控制西藏，特别是胡锦涛在那边也做过事。好像在中共这个系统里面，西藏是共青团的地盘一样的。他要控制那个地方，从中国近代史立场来看，从民族主义立场来看，没有什么话讲。但是，它毕竟是一个特殊的背景，西藏虽然从文成公主说起，很早就跟中国发生关系，但毕竟是汉满蒙回藏的藏，到现在还是一个特殊的少数民族的区域。我曾经看见过在云南的少数民族，我那个时候在昆明住了八年，我们住的那个区域一边是罗卢村，一边是一个汉人的村，后来去发现罗卢村没有了。 80年代中期我到那边去看了一下，那么就打听，结果就是这样：凡是少数民族在中国的大城市附近的，他尽量就把它同化了；假如不能同化的，就给你一个自治区，所以他这是一个基本的政策，就是说国家要统一，这似乎是毫无疑问的。”
西藏流亡政府负责新闻事务的官员达瓦次仁也说，全国人大副委员长这个职务对于确吉杰布来说将是一个象征性头衔：
“中国政府为西藏人设立这么一个职务，人大副委员长，就像前任班禅喇嘛，从十六七岁开始也是担任人大副委员长，一直到他死的时候也是人大副委员长。所以，这个职务是一种政策的贯彻，因为他不能往上升，班禅喇嘛一直没有往上升，因为往上升真的要掌握权力；但他也不会往下降，因为中国政府还要向外表示，西藏人的代表已经变成了党和国家领导人。所以说这是一个象征性的职务，为了表现这个政府有西藏人民的一份，它本身并不具有实质性的权力。”
达瓦次仁表示，确吉杰布是在没有严格遵循宗教仪轨的情况下被确认为第十一世班禅喇嘛的：
“班禅的转世，是不是转世？应该按照宗教仪规，严格按照宗教仪规去认定，而不是如中共所想像的那样，随便找几个孩子在那里抽个签，或者像他们任命局长、处长、科长那样去任命。所以说现在这个班禅，他是假的，但中国政府为了表示他和前任班禅一样，当然是任命等等。我认为这是一种做戏。”
达瓦次仁说，已经离开西藏的噶玛巴活佛本来是可以得到全国人大副委员长这个位子的，但是因为他不能按照藏传佛教的特定方式实现宗教传承，也不愿按照当局旨意抨击达赖喇嘛，所以被迫于1999年出走。
以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。