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１２月１０号是世界人权日，在纽约访问的民运老将任畹町在哥伦比亚大学东亚研究所就中国的人权问题与师生座谈，肯定中国一代又一代人的民主运动，在逐步削弱极权统治。下面是本台特约记者紫荆发自纽约的报导。
任畹町因为在１９７９年民主墙时期与７、８个年轻人发表人权宣言而被捕入狱。
他在座谈中提出，中国的民主运动是从右派时期开始的，１９５７年共产党的罪恶已经显示清楚。他从出版的右派死亡记录等资料中看到一些２０几岁的大学生右派的右派言论，其中包括: 共产党应该退出艺术和文化界，中共实际上是宗派主义，和欧洲的中世纪一样。中共至今不允许纪念右派，也是因为这关系到揭示中共本性。
任畹町说: " 共产党的本质特点是反人权，反人性的，反人类，整个人权文化以及民主法制和中国的极权制度都是尖锐对立的。我为什么不说我们现在已经有一定的言论自由，出国自由? 因为它不是真正意义上的自由，我只能说是宽松。"
任畹町说，共产党是通过杀人获得政权的，有枪有炮有地有钱，而民主运动并没有这些，而且是自由多元的，这也是至今没有产生一个所谓领袖的原因。但是民运的力量使共产党看到威胁，１９８９年引发了中共内部矛盾的激化，致使赵紫阳下台。那以后，中共内部已经没有赵紫阳的改革派。任畹町认为，中国现代化的动力是牺牲自己的自由，一天一天的撞击极权政府的人，他称为"铁窗民运，铁窗基督，铁窗大法"，也就是被迫害的民主人士、基督徒和法轮功。这些人不是简单的坐牢，而是首先维护自己的权力，他们在推动中国的进步，也在促进中国的法制。任畹町呼吁国际社会支持这样的铁窗英雄。
任畹町: "大家不要以为现在还在抓人哪，确实，还在抓人。那么我们可以说，极权政府已经是强弩之末了。我们如果往前推１０年，２０年，他抓的人更多。过去２０年，过去前１０年，他应该抓１００人，现在抓２０人，这就是我们铁窗民运对他冲击造成的好的效果。"
他经常和警察打交道，谈话中，警察也不得不承认他是为了国家好。
任畹町: "你在抗争的中间，你是要跟他讲道理的。尽管他不听你的，大家不停的说，不停的说。作为统治心理，我认为是可以逐渐发生变化的。"
任畹町在２００７年初又写了新的人权宣言。批评极权制度，指出四项基本原则是违反思想自由的，并提出中国现在的各种民生问题。并宣示，人民有反抗暴政的权力。人权和民主是不可或缺的，不仅要维护人权，还要寻求制度的改变。
这是自由亚洲电台特约记者紫荆发自纽约的报导。