(欢迎来信与我们分享您对这篇报道的看法)
北京最早将在这个星期任命李山神父为天主教北京教区主教；梵蒂冈方面表示，李山神父是北京教区主教的合适人选。下面是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。
天主教北京教区前任主教傅铁山四月逝世后，外界一直关注他的继任者是谁？北京此刻传出的消息称：在北京教区17号的一次选举中，新主教候选人李山神父以79.6%的得票率脱颖而出。西方主流媒体称，李山神父是梵蒂冈能够接受的主教人选。美联社援引梵蒂冈国务卿贝尔托内今年七月的一句话说，李山神父是北京教区主教“很好的、合适的人选。”
不过，了解内情的加拿大华人天主教神父尹雅白表示，李山神父是北京宗教当局所属意的人选：
“差不多半年前，宗教管理局去找那些神父说：现在选主教，你会选哪位？他们在试探。最初，很多人不想选李山，后来宗教局派政府的人去游说：还是李山好，还是选他。他们就这样，还是喜欢李山多一点。”
美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德表示，北京之所以推出一位为梵蒂冈所接受的主教人选，有可能--但仅仅是可能--北京想通过此举缓解西方对中国宗教自由状况的批评，并通过加强与梵蒂冈的关系来压缩台湾的国际空间：
“西方批评中国的一个就是宗教自由问题， 所以跟梵蒂冈的关系能够进一步推进的话，这一方面可以减低压力，同时另外一方面也想积极压缩台湾的对外关系，台湾现在还跟梵蒂冈有正式的关系。如果北京跟梵蒂冈的关系加强，相对地说跟台湾的关系会不会转弱？现在台湾陈水扁独立运动搞得非常厉害，虽然美国一再警告，但是台北还在照样搞。所以北京方面希望尽量在世界各地加强关系来压缩台湾的关系。这是北京的一个政策。”
在谈到中国政府对所谓西方宗教的态度时，朱教授说，中国共产党看来从天津教案等近代史事件中，得出了西方宗教应予排斥的结论：
“这跟中国近代史一、两百年的经验有关系。因为宗教问题从十九世纪，鸦片战争开始，从中国的立场来看，几乎每件事情，每一个大的冲突，国际关系都跟宗教牵涉在一起。 往往宗教因素非常重要。例如说天津教案的问题，山东教案的问题。所以中国共产党建立共和国以来，第一个最排斥西方的力量就是宗教的力量。”
尹雅白神父说，是波兰裔天主教教皇约翰-保罗二世的力量促成了前苏联和东欧共产党政权的倒台；鉴于这个教训，中共一直对梵蒂冈是防范的：
“约翰-保罗二世是波兰人，他当选教皇之后去了波兰很多次，因为他的访问，造成了‘苏东波’这个结局，推翻了他们的共产党政权。苏联，波兰，东欧的共产党政权为什么会倒闭？可以说约翰-保罗二世的影响力是很高的。所以共产党心里总是有这个阴影，对天主教是很害怕的。”
在谈到北京与梵蒂冈关系中的主要障碍之一--主教任命权问题的时候，尹神父说：越南模式可供参考：
“越南的模式就是提供三个提名，教宗选一个。”
朱教授说，北京与梵蒂冈在主教任命问题上都作出妥协的可能性不能排除。
以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。