大陸的佛門並不和諧清靜


2006.07.14 00:00 ET
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中國國務院宗教局長葉小文今年四月在“世界佛教論壇”上大力推舉佛教,認爲它對內可以緩和社會焦慮,對外可以緩和不同國家、民族、宗教間的對立和衝突。不過,近期的一些醜聞顯示,當今大陸的佛門並不和諧清靜,似乎難以擔當教化之重任。下面是自由亞洲電臺記者燕明的報導。

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菩薩舍利在韓國展出後返回西安法門寺的佛教儀式 法新社05年12月21日照片

據海外多維月刊透露,官方寺廟主持、天主教主教、基督教牧師的職位,可以用錢購買,而且根據“官本位”行情標價:科級三十萬、廳級八十萬,級別一直可以高到全國人代表和政協委員。報導說,之所以要花錢去當宗教領袖是因爲當上了不但掌握轄區的經濟大權,還可以享受官方給予的政治待遇,名利雙收。就這一報導,本臺星期五通過電話向國務院宗教事務局瞭解,官員表示:

“我說,第一我們不接受電話訪問.第二您這個問題如果作爲問題提出來,您自己覺得可能嗎?” 不過,香港星島日報星期五披露,中國佛教協會常務副會長聖輝和尚也承認宗教界存在買賣職位的醜聞。報導說,大陸官本位盛行,寺廟也根據政治影響力被定位爲處級寺廟、廳級寺廟,一些出家人爲了當上處級或者廳級和尚巴結高官,爭得頭破血流。 研究宗教事務的香港中文大學的盧龍光教授認爲:

“那些廟現在是最有錢的,幾個出名的寺廟象普陀寺它們每年收的錢幾千萬,幾億的,那些廟每年有幾百萬人來添香油這樣子。” 另據香港的雜誌【東周刊】披露,佛教南宗六祖慧能落髮皈依的廣州光孝寺、被稱爲中國第五大佛教聖地的廣東的海幢寺,還有海南省的南山寺,出了一班花和尚。據悉,上述三個寺廟的總負責人釋新成年屆九十,不得不把日常事務交給旁人管理。三個寺管理日漸鬆散,僧人之間形成拉?結派、欺上瞞下的歪風。而不少和尚出家根本不是爲了皈依三寶,只是因爲廣東省寺廟香火鼎盛,纔去當打工和尚賺錢。【東周刊】圖文並茂地報導說,一些六根不清淨的往往在寺內抽菸聚賭,放假時外出花天酒地。海幢寺和尚釋明初被下拍照片在夜總會消遣。就此,本臺致電廣東省佛教協會了解情況:

記者:“這個釋明初現在怎麼處理了?”

工作人員:“他已經清單了,清走他了,不要他在寺裏了”。

記者:“那麼其它人呢?”

工作人員:“光孝寺的那幾個也走了。”

記者:“有沒有其它人還要負責啊?”

工作人員:“現在民宗委還在調查還沒搞清楚那個事是真還是假。”

記者:“你們還沒有搞清楚事情是真是假就把人清走了?”

工作人員:“不是,是他自己要走的。”

記者:“不是民宗委要把他清出佛門的嗎?”

工作人員:“不是,是他自己要走的.我們還沒有看到這則消息,那些人就已經走了。”

至於佛門的另一醜聞則把國家主席胡錦濤牽扯進去。香港星島日報星期五引述浙江省佛教界權威人士透露,該省臨安市西天目山禪源寺月照法師涉嫌假冒胡錦濤題字,被國家安全局逮捕.調查發現他藏有一些涉及國家機密的文件,日前在北京被以“泄漏國家機密”罪判刑兩年,目前在杭州監獄服刑。據稱,月照禪師相當入世,他與臨安縣政府簽訂商業合同,承諾引資但最後食言。 星島日報署名紀曉華的專欄認爲,佛門腐敗有經濟和政治兩方面因素。“文革”中斷了佛教文化傳承,大批青年方丈修行未到,經受不了商業大潮的衝擊,出現了象月照禪師這樣的人;佛門沒有與政治保持一定距離,盛行官本位,纔出現買賣職位的醜聞。

以上是自由亞洲電臺記者燕明的報導。

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