ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់ៗ​នៃ​ទិវា​ប្រកាស​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ (ភាគ​១)

ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ផ្តើម​មាន​រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​ថ្មី​បន្ទាប់​ពី​មាន​ការ​បោះ​ឆ្នោត​សកល ឧបត្ថម្ភ​ដោយ​សហគមន៍​អន្តរជាតិ ហើយ​រៀបចំ​ចាត់​ចែង​ដោយ​អង្គការ​សហប្រជាជាតិ ហៅ​ថា អ៊ុនតាក់ កាល​ពី​ឆ្នាំ ១៩៩៣។

រដ្ឋធម្មនុញ្ញ​ដែល​គេ​ចាត់​ទុក​ជា​ច្បាប់​កំពូល ឬ​ជា​ច្បាប់​គ្រឹះ​ អនុម័ត​លើក​ទី​១ ដោយ​សភា​ធម្មនុញ្ញ​នៅ​ថ្ងៃ ២១ កញ្ញា ឆ្នាំ១៩៩៣ ក្រោម​អធិបតីភាព​ប្រធាន​រដ្ឋ​សភា សម្តេច សឺន សាន។

ការ​កែប្រែ​ជំពូក និង​មាត្រា​មួយ​ចំនួន​នៃ​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​អនុម័ត​ដោយ​រដ្ឋ​សភា ក្រោម​អធិបតីភាព​ប្រធាន​រដ្ឋ​សភា ព្រះអង្គម្ចាស់ នរោត្តម រណឫទ្ធិ នា​ថ្ងៃ ៤ មីនា ឆ្នាំ​១៩៩៩។ តើ​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ខ្មែរ មន្រ្តី​រាជការ​គ្រប់​ជាន់​ថ្នាក់​ក្នុង​ស្ថាប័ន​រដ្ឋ​នីមួយៗ គោរព​ប្រតិបត្តិ​ត្រឹមត្រូវ​ដូច​ចែង​ក្នុង​ច្បាប់​កំពូល​នេះ ឬ​ទេ?

ប្រទេស​កម្ពុជា មាន​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​សម្រាប់​ជា​ច្បាប់​បង្គោល​ជាច្រើន​លើក​នៅ​ពេល​ណា​មាន​ការ​ផ្លាស់ប្តូរ​របប​គ្រប់គ្រង​នគរ ចាប់​តាំង​ពី​រដ្ឋ​ប្រហារ​រំលំ​របប​រាជានិយម ឆ្នាំ ១៩៧០ ដល់​សម័យ​ខ្មែរ​ក្រហម​បាន​ជ័យ​ជម្នះ ឆ្នាំ ១៩៧៥ ដល់​សម័យ​កងទ័ព​សាធារណរដ្ឋ​សង្គម​និយម​យៀកណាម រំលំ​របប​ខ្មែរ​ក្រហម ហើយ​បង្កើត​របប​សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាមានិត​កម្ពុជា ឆ្នាំ ១៩៧៩ រួច​រហូត​មក​ដល់​សម័យ​បោះ​ឆ្នោត​សកល ឆ្នាំ ១៩៩៣ ដែល​បង្កើត​របប​រាជាធិបតេយ្យ​អាស្រ័យ​ធម្មនុញ្ញ​ឡើង​វិញ។

របប​គ្រប់គ្រង​នៅ​កម្ពុជា ទោះ​ជា​មាន ឬ​មិនមាន​ស្តេច​សោយរាជ្យ​ក្តី របប​សេរី​ក្តី របប​រួម​សម្បត្តិ ឬ កុម្មុយនិស្ត​ផ្តាច់ការ​ក្តី គេ​សង្កេត​ឃើញ​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​នៃ​របប​នីមួយៗ មាន​គោល​ចារឹក ឬ​គោល​គំនិត​ចម្បងៗ​ដូច​គ្នា ពោល​គឺ ការ​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស​ជា​ពលរដ្ឋ យក​ប្រជាពលរដ្ឋ​ជា​ធំ គោរព​ប្រតិបត្តិ​តាម​ច្បាប់​ទម្លាប់ បែង​ចែក​អំណាច​គ្រប់គ្រង​ដាច់​ពី​គ្នា មិន​បំពាន​នាទី​គ្នា ការពារ​អធិបតេយ្យ ឯករាជភាព និង​គិត​ផលប្រយោជន៍​ជាតិ មាន​ដូចជា​ការ​ការពារ​ជីវិត សេរីភាព សម្បតិ្ត​ទ្រព្យ​សាធារណៈ​ជាដើម ។ល។ ឲ្យ​ពលរដ្ឋ​កម្ពុជា។

តើ​មជ្ឈដ្ឋាន​ខ្លះ ដែល​រិះគន់​របប​គ្រប់គ្រង​សព្វថ្ងៃ គេ​និយាយ​រឿង​មិន​ពិត រិះរក​តែ​លេស​ដើម្បី​គ្រាន់​តែ​ចង់​សម្អុយ​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​រាជរដ្ឋាភិបាល ឬ​យ៉ាងណា?

លោក កឹម សុខា ប្រធាន​គណបក្ស​សិទ្ធិ​មនុស្ស បាន​ថ្លែង​ក្នុង​កិច្ច​ប្រជុំ​មួយ​នៅ​រដ្ឋធានី​វ៉ាស៊ីនតុន ស.រ.អា នា​ថ្ងៃ​ទី ១០ ខែ មិថុនា កន្លង​ទៅ​ថា លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ​នៅ​កម្ពុជា​មាន​នៅ​លើ​តែ​ក្រដាស​ប៉ុណ្ណោះ។

លោក កឹម សុខា បាន​ថ្លែង​យ៉ាង​ដូច្នេះ ៖ «ប្រទេស​កម្ពុជា​បាន​បោះ​ឆ្នោត ៤​លើក​ហើយ ហើយ​ឆ្នាំ ២០០៨ នេះ ជា​លើក​ទី​៤ ជា​ការ​បោះ​ឆ្នោត​មួយ​ដែល​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​បន្លំ ល្បិច​កល​របស់​គណបក្ស​កាន់​អំណាច ឆក់​យក​រហូត​ទៅ​ដល់ ៩០​កៅអី។ គណបក្ស​ប្រឆាំង​មិន​មាន​សមាជិក​នៅ​ក្នុង​គណៈកម្មការ​សភា​ទេ​ក្នុង​អាណត្តិ​នេះ ខ្ញុំ​ជឿ​ថា​ប្រហែល​ក្នុង​ពិភពលោក​គ្មាន​ប្រទេស​ប្រជាធិបតេយ្យ​ណា ដែល​មិន​ឲ្យ​គណបក្ស​ប្រឆាំង​មាន​សមាជិក​នៅ​ក្នុង​គណៈកម្មការ​សភា​នោះ​ទេ សមាជិក​សភា ទោះ​ជា​ម្នាក់​ក៏ដោយ គឺ​មាន​សិទ្ធិ​ឡើង​និយាយ​បាន។ ស្ថានភាព​បច្ចុប្បន្ន​នៅ​កម្ពុជា​នេះ រដ្ឋាភិបាល​គឺ​គាប​សង្កត់​ទៅ​លើ​អ្នក​សារ​ព័ត៌មាន អ្នក​នយោបាយ អង្គការ​ក្រៅ​រដ្ឋាភិបាល និង​ប្រជាពលរដ្ឋ​មួយ​ចំនួន​ទៀត ដែល​រិះគន់​រដ្ឋាភិបាល ដោយ​គេ​ប្រើប្រាស់​ប្រព័ន្ធ​តុលាការ ដោយ​យក​ច្បាប់​បរិហារ​កេរ្ដិ៍ ឬ​ក៏​ច្បាប់​ផ្សាយ​ព័ត៌មាន​មិន​ពិត ដើម្បី​ចាប់​ខ្លួន ឬ​ចោទ​ប្រកាន់​មក​លើ​អ្នក​រិះគន់​រដ្ឋាភិបាល»

ការ​ស្រាវជ្រាវ​នៃ​គណៈកម្មការ​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អាស៊ី បាន​រក​កត់​សម្គាល់​ចំណុច​មួយ​ចំនួន​ចែង​ក្នុង​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ខ្មែរ ដែល​គេ​អាច​មើល​ឃើញ​ថា របប​គ្រប់គ្រង​សម័យ​ណា​ក៏​សរសេរ​អះអាង​ថា បម្រើ​ផលប្រយោជន៍​ជាតិ​ដូចៗ​គ្នា។ រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ពី​ឆ្នាំ ១៩៥៣ ដល់​ឆ្នាំ ១៩៧០ ក្នុង​សម័យ​សង្គម​រាស្រ្ត​និយម មាត្រា ១១៤ ចែង​ថា ក្រុម​ប្រឹក្សា​ជាន់​ខ្ពស់​តុលាការ ត្រូវ​គ្រប់គ្រង​ដោយ​ច្បាប់ ត្រូវ​ធានា​ឲ្យ​ចៅក្រម​មាន​វិន័យ និង​ឯករាជភាព។

រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ពី​ឆ្នាំ ១៩៧០ ដល់​ឆ្នាំ ១៩៧៥ សម័យ​សាធារណរដ្ឋ​ខ្មែរ បាវចនា​ចែង​ថា សេរីភាព សមភាព ភាតរភាព។ រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ទ្រទ្រង់​គោល​គំនិត​របប​គ្រប់គ្រង​របស់​ប្រជាពលរដ្ឋ ដោយ​ប្រជាពលរដ្ឋ និង​ដើម្បី​ប្រជាពលរដ្ឋ ហើយ​មាត្រា ៣ ចែង​ថា អំណាច​ទាំង​អស់​ផុស​ចេញ​ពី​ប្រជាពលរដ្ឋ។ មាត្រា ៨០ ចែង​ថា យុត្តិធម៌​ត្រូវ​ចាត់ចែង​ឲ្យ​មាន​ក្នុង​នាម​ប្រជាពលរដ្ឋ ត្រូវ​មាន​ភាពឯករាជ មិន​លម្អៀង ដើម្បី​ការពារ​សិទ្ធិ​និង​សេរីភាព​ពលរដ្ឋ។

រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ពី​ឆ្នាំ ១៩៧៥ ដល់​ឆ្នាំ ១៩៧៩ សម័យ​កម្ពុជា​ប្រជាធិបតេយ្យ ឬ​ខ្មែរ​ក្រហម ចែង​ក្នុង​មាត្រា​១ ថា រដ្ឋ​កម្ពុជា ជា​រដ្ឋ​របស់​ប្រជាជន កម្មករ កសិករ និង​ពលករ​ទាំង​អស់។ មាត្រា៩ ចែង​ថា យុត្តិធម៌​ត្រូវ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​នៅ​ក្នុង​តុលាការ​ប្រជាជន តំណាង និង​ការពារ​យុត្តិធម៌​ឲ្យ​ប្រជាជន ហើយ​និង​ការពារ​សិទ្ធិ​តាម​បែប​ប្រជាធិបតេយ្យ។

រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ពី​ឆ្នាំ ១៩៧៩ ដល់​ឆ្នាំ ១៩៩៣ សម័យ​សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាមានិត​កម្ពុជា និង​រដ្ឋ​កម្ពុជា មាត្រា ៧៩ ចែង​ថា ការ​វិនិច្ឆ័យ​ប្រកប​ដោយ​គតិ​យុត្តិធម៌ និង​ការ​អនុវត្ត គឺ​ដើម្បី​ការពារ​អំណាច​របស់​ប្រជាជន និង​ភាព​ស្រប​ច្បាប់​តាម​បែប​ប្រជាធិបតេយ្យ និង​ដើម្បី​ការពារ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ សិទ្ធិ​សេរីភាព ជីវិត និង​ប្រយោជន៍​របស់​ពលរដ្ឋ​តាម​ផ្លូវ​ច្បាប់។

រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ប្រកាស​នៅ​ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៩៣ ចែង​អំពី​ការ​បែងចែក​អំណាច​គ្រប់គ្រង មិន​លូក​ដៃ​ចូល​កិច្ចការ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​រវាង​សាខា​ទាំង​៣ គឺ​សាខា​នីតិ​បញ្ញត្តិ រដ្ឋ​សភា សាខា​នីតិ​ប្រតិបត្តិ រាជ​រដ្ឋាភិបាល និង​សាខា​តុលាការ​នោះ​ទេ។ មាត្រា ៧៦ ដល់ ១០៣ និយាយ​អំណាច​សភា​ជាតិ មាត្រា ៩៩ ដល់ ១០៨ និយាយ​អំពី​រដ្ឋាភិបាល មាត្រា ១០៩ ដល់ ១១៦ និយាយ​អំពី​តុលាការ។ សិទ្ធិ ឬ​អំណាច​ដាច់​ពី​គ្នា​នេះ មាន​ចែង​ក្នុង​មាត្រា​៥១។

ក្នុង​បុព្វកថា​នៃ​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​បច្ចុប្បន្ន អ្នក​សរសេរ​ផ្តើម​ឡើង​ជាមួយ​នឹង​ពាក្យ យើង​ជា​ប្រជារាស្រ្ត​ខ្មែរ រក្សា​ការពារ​ទឹក​ដី អធិបតេយ្យ ផ្អែក​លើ​ប្រព័ន្ធ​ប្រជាធិបតេយ្យ​សេរី​ពហុ​បក្ស គោរព​ច្បាប់ ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ខ្ពស់​ចំពោះ​វាសនា អនាគត​ជាតិ។

តើ​រឿង​គោរព​សិទ្ធិ​មនុស្ស រឿង​គោរព​ច្បាប់ និង​រឿង​ការពារ​ផល​ប្រយោជន៍​របស់​ពលរដ្ឋ ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​មើល​ឃើញ​ដូច​ម្តេច? តើ​មន្រ្តី​ដឹក​នាំ​ប្រទេស​បាន​គោរព​ប្រតិបត្តិ​តាម​ច្បាប់​កំពូល ហៅ​ថា​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​កម្រិត​ណា​ហើយ?

បញ្ញវន្ត​ខ្មែរ​នៅ​បរទេស ដែល​គ្មាន​ប្រយោជន៍​ក្នុង​ស្រុក​ខ្មែរ បាន​សរសេរ​អត្ថបទ​ជា​ច្រើន​អំពី​ការ​ប្រើ​អំណាច​ហួស​ព្រំដែន បំពាន​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ​ពី​សំណាក់​នាយក​រដ្ឋមន្រ្តី ប្រមុខ​រាជ​រដ្ឋាភិបាល។ ជំពូក​ទី​៤ មាត្រា ៥១ ថ្មី នៃ​រដ្ឋ​ធម្មនុញ្ញ ចែង​ថា អំណាច​ទាំង​អស់​ជា​របស់​ពលរដ្ឋ។

ប្រជាពលរដ្ឋ​ប្រើ​អំណាច​របស់​ខ្លួន​តាម​រយៈ​រដ្ឋ​សភា ពោល​គឺ​តំណាង​រាស្រ្ត។ មាត្រា​ដដែល​ចែង​ថា ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ជា​ម្ចាស់​វាសនា​នៃ​ប្រទេស​ជាតិ​របស់​ខ្លួន។ មាត្រា ៥២ ជំពូក​ទី​៤ ដែល​និយាយ​អំពី​របប​នយោបាយ ចែង​ថា រាជរដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា​ត្រូវ​ការពារ​នីត្យានុកូលភាព ធានា​សណ្តាប់​ធ្នាប់ និង​សន្តិសុខ​សាធារណៈ។

លោក​នាយក​រដ្ឋមន្រ្តី ហ៊ុន សែន បាន​មាន​ប្រសាសន៍​បែប​គំរាម​ដល់​ក្រុម​ជំទាស់​ក្នុង​គណបក្ស​នយោបាយ​ដទៃ បន្ទាប់​ពី​គណបក្ស​សមរង្ស៊ី និង​គណបក្ស​សិទ្ធិ​មនុស្ស ដឹក​នាំ​ដោយ​លោក កឹម សុខា ចង​សម្ព័ន្ធភាព ដែល​យល់​ថា​មាន​បំណង​ផ្តួល​គណបក្ស​ប្រជាជន​កម្ពុជា។

លោក ហ៊ុន សែន មាន​ប្រសាសន៍​ដូច្នេះ ៖ «អស់​លោក​សម្ព័ន្ធភាព​អើយ! ខ្ញុំ​ប្រាប់​ទៅ មនុស្ស​ក្នុង​អស់​លោក​ហ្នឹង​មក​ខ្ញុំ​អស់ ១​ភាគ​៣​ហើយ សម្ព័ន្ធភាព​អស់​លោក​គង់​តែ​នឹង​បែក​ទេ។ ថ្ងៃ​ណា​ដែល​ខ្ញុំ​ចង់​ឲ្យ​បែក ខ្ញុំ​ធ្វើ​ឲ្យ​បែក ខ្ញុំ​មិន​ខ្លាច​សម្ព័ន្ធភាព​អស់​លោក​ទេ ហើយ​អស់​លោក​មិន​ចាំបាច់​ប្រើ​ពាក្យ​ថា​សម្ព័ន្ធភាព​ដើម្បី​ផ្ដួល​គណបក្ស​ប្រជាជន​ទេ មិន​បាច់​ចាំ​ប្រើ​ភាសា​ហ្នឹង​ទេ។ អស់​លោក​ប្រឹង​ប្រែង​ទប់​ខ្លួន​ឯង​ឲ្យ​នឹង​ទៅ ព្រោះ​ក្រែងលោ​វា​បែក​ទាំង​ខ្លួន​នោះ»