មន្ត្រី​សិទ្ធិ​មនុស្ស​អំពាវនាវ​ពលរដ្ឋ​ឲ្យ​បញ្ឈប់​ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស

0:00 / 0:00

ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស (Mob Killing) តែង​កើត​មាន​ជា​ញឹកញាប់​នៅ​កម្ពុជា។ អង្គការ​ការពារ​សិទ្ធិមនុស្ស​លីកាដូ (LICADHO) រក​ឃើញ​ថា ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំៗ​មាន​មនុស្ស​ពី ៣ ទៅ ៤​នាក់ ត្រូវ​បាន​គេ​ព្រួត​វាយ​សម្លាប់​ដោយ​ភាគ​ច្រើន​ត្រូវ​ចោទ​ថា​ជា​ចោរ ឬ​ចេះ​អំពើ​អាប​ធ្មប់។ ការ​ប្រើ​អំពើ​ហិង្សា​ជា​ក្រុម​រហូត​ឈាន​ដល់​ការ​សម្លាប់ រំលោភ​ទៅ​នឹង​សេចក្ដី​ប្រកាស​ជា​សាកល​ស្ដីពី​សិទ្ធិមនុស្ស​ត្រង់​មាត្រា ១០ ដែល​ចែង​ថា មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​មាន​សិទ្ធិ​ទទួល​បាន​ការ​ជំនុំជម្រះ​ដោយ​ស្មើភាព។

កំពុង​អង្គុយ​ក្រោម​ផ្ទះ​ជាមួយ​សាច់ញាតិ​ប្រមាណ ១០​នាក់ អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា គឺ​ជា​ស្ត្រី​មេម៉ាយ​ម្នាក់​ដែល​ប្តី​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ព្រួត​វាយ​សម្លាប់​ដោយ​ចោទ​ថា ចេះ​អំពើ​អាប​ធ្មប់។

ស្ថិត​ក្នុង​វ័យ​ជាង ៣០​ឆ្នាំ អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា នៅ​ភូមិ​ព្រៃជន្លួញ ឃុំ​ក្រាំងលាវ ស្រុក​បាទី ខេត្ត​តាកែវ ត្រូវ​ប្រឹង​រស់​ដោយ​ត្រដរ ចាប់​តាំង​ពី​ប្តី​ទទួល​មរណភាព។ ជីវិត​ជា​ស្រី​មេម៉ាយ​គ្មាន​ទី​ពឹង ជំរុញ​ឱ្យ​អ្នកស្រី​ឡើង​មក​រាជធានី​ភ្នំពេញ ដើម្បី​ធ្វើ​ការងារ​ក្នុង​រោងចក្រ។ ជា​កម្មការិនី​រោងចក្រ​ស្បែកជើង អ្នកស្រី​ទទួល​បាន​ប្រាក់ខែ ២០០​ដុល្លារ​ក្នុង​មួយ​ខែ ដែល​មួយ​ផ្នែក​ធំ​សម្រាប់​ចំណាយ​លើ​ការ​សង​បំណុល និង​ប្រាក់​ដែល​នៅ​សល់​សម្រាប់​ទ្រទ្រង់​ជីវភាព​ប្រចាំ​ថ្ងៃ។

រំលឹក​ដល់​ការ​ស្លាប់​របស់​ប្តី អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា ចាប់​ផ្ដើម​ប្រែ​ទឹកមុខ​ភ្លាម រួច​ពោល​ដោយ​សម្តី​ម៉ាត់ៗ​ថា៖ «ពេល​នោះ​ខ្ញុំ​នៅ​ជាមួយ​គ្នា ប៉ុន្តែ​ពេល​គេ​វាយ​ប្ដី​ខ្ញុំ ប្ដី​ខ្ញុំ​រត់​ឡើង​លើ​ផ្ទះ​ឪពុក​ខ្ញុំ ខ្ញុំ​ឡើង​លើ​ផ្ទះ​មីង​ខ្ញុំ។ កុំ​អី​ក៏​ខ្ញុំ​នៅ​ទាំង​ពីរ​នាក់​ដែរ ប៉ុន្តែ​បងប្អូន​ខាង​ប្ដី​ខ្ញុំ​ចាប់​ខ្ញុំ​បំបែក​ពី​ប្ដី​ខ្ញុំ។ បើ​នៅ​ទាំង​ពីរ ងាប់​ទាំង​ពីរ​ហ្នឹង។ ខ្ញុំ​និង​ក្រុម​គ្រួសារ​អត់​ដឹង​ផង តែ​គេ​មក​ចោទ​បែប​ហ្នឹង ខ្ញុំ​ខឹង​មែនទែន​តែម្ដង តែ​មិន​ដឹង​និយាយ​ថា​ម៉េច​វិញ។ អង្វរ​នោះ អង្វរ​ពេក​លែង​និយាយ​ហើយ តែ​អង្វរ​អត់​បាន។ គេ​ដឹង​តែ​ថា​សម្លាប់​យើង​ឱ្យ​ខាន​តែ​បាន»

​មិន​មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​នៅ​ក្នុង​គ្រួសារ​សប្បាយ​ចិត្ត​ឡើយ​ពេល​ដែល​អ្នក​សារព័ត៌មាន​សាកសួរ​អំពី​ការ​ស្លាប់​របស់​ប្ដី​អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា។ មាន​សាច់ញាតិ​របស់​គាត់​ខ្លះ​បាន​ដើរ​ចេញ​ពី​ក្រោម​ផ្ទះ និង​ខ្លះ​បន្ទោស​អ្នក​សារព័ត៌មាន។ ពួកគេ​មាន​អារម្មណ៍​ក្រេវក្រោធ នៅ​ពេល​ដែល​សមាជិក​គ្រួសារ​បាត់បង់​ជីវិត​ដោយ​អយុត្តិធម៌ និង​គ្មាន​អ្នក​ណា​ទទួល​ខុស​ត្រូវ។

ប្ដី​របស់​អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា ឈ្មោះ ពៅ សុវណ្ណ ហៅ ម៉ៅ អាយុ ៣៥​ឆ្នាំ រស់​នៅ​ភូមិ​ព្រៃជន្លួញ ឃុំ​ក្រាំងលាវ ស្រុក​បាទី ខេត្ត​តាកែវ។ លោក ពៅ សុវណ្ណ ត្រូវ​បាន​អ្នក​ភូមិ​រាប់​រយ​នាក់​ចោមរោម​វាយ​សម្លាប់​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ​របស់​ខ្លួន កាល​ពី​ចុង​ខែ​មេសា ឆ្នាំ​២០១៤ ដោយ​ចោទ​ថា ចេះ​អំពើ​អាប​ធ្មប់។

ទោះ​បី​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​អាច​បញ្ជាក់​បាន​ថា លោក ពៅ សុវណ្ណ ពិតជា​ចេះ​អំពើ​អាប​ធ្មប់ និង​បាន​សម្លាប់​អ្នកភូមិ​នោះ​ទេ។ ឃាតកម្ម​ទៅ​លើ​លោក ពៅ សុវណ្ណ ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​សន្និដ្ឋាន​តែប៉ុណ្ណោះ។ លើស​ពី​នេះ បើ​តាម​ការ​បញ្ជាក់​របស់​អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា ជន​ដៃដល់​ទាំង​ប៉ុន្មាន​កំពុង​រស់​នៅ​ដោយ​មាន​សេរីភាព​នៅ​ក្នុង​ភូមិ និង​ខ្លះ​ទៀត​ធ្វើ​ចំណាក​ស្រុក​ទៅ​កន្លែង​ដទៃ។

និយាយ​ដល់​ត្រឹម​នេះ មុខ​របស់​អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា ឡើង​ក្រហម ទឹក​ភ្នែក​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ស្រក់។ បាត់បង់​ប្តី និង​ម្យ៉ាង​គ្មាន​កូន​ផង អ្នកស្រី​ហាក់​គ្មាន​សង្ឃឹម​អ្វី​ឡើយ​នៅ​ក្នុង​ជីវិត។ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​បំពេញ​បំណង​ប្ដី​ដែល​ចង់​បាន​ផ្ទះ​ថ្មី​មួយ​ខ្នង កាល​ពី​ពេល​នៅ​រស់ អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា ប្ដេជ្ញា​ថា នឹង​ខំ​ប្រឹងប្រែង​រក​ប្រាក់​ដើម្បី​ធ្វើ​ផ្ទះ​ឱ្យ​រួចរាល់។ បច្ចុប្បន្ន ផ្ទះ​នេះ​ស្ថាបនា​បាន​ប្រហែល ៦០​ភាគរយ ហើយ​អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា នៅ​ជំពាក់​បំណុល​គេ​ជិត ២​ម៉ឺន​ដុល្លារ​ទៀត ដើម្បី​បញ្ចប់​ការ​សាងសង់។

​​អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា៖ «ខ្ញុំ​សង្ឃឹម​ថា ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​ផ្ទះ​ហើយ ពីព្រោះ​ប្តី​ខ្ញុំ​ស្រឡាញ់​ណាស់​ផ្ទះ​ខ្ញុំ។ ទាំង​ពីរ​នាក់​ប្តី​ប្រពន្ធ​ខំ​តស៊ូ​ណាស់។ ទោះ​ខ្ញុំ​ជំពាក់​គេ​ក៏ដោយ ក៏​ខ្ញុំ​ខំ​ធ្វើ​ផ្ទះ​ហ្នឹង​ឱ្យ​ហើយ​ដែរ។ នឹក​ឃើញ​ថា គាត់​ចង់​បាន​ផ្ទះ​ស្អាត ផ្ទះ​ល្អ​ដូច​គេ»

ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស​ត្រូវ​បាន​រាប់បញ្ចូល​ទៅ​ក្នុង “យុត្តិធម៌​ព្រៃ” (Jungle Justice)។ អ្នក​ស្រាវជ្រាវ ថេសា ឡឺវីន (Tessa V. Levine) នៃ​អង្គការ គ្លបល ខនស្សឺន អ៊ិននីឈីអេធីវ (Global Conscience Initiative) ឱ្យ​និយម​ន័យ​ពាក្យ “យុត្តិធម៌​ព្រៃ” ថា ជា “សកម្មភាព​របស់​មនុស្ស​មួយ​ក្រុម​ដែល​យក​ច្បាប់​មក​ប្រើ​ដោយ​ខ្លួនឯង និង​អនុវត្ត​យុត្តិធម៌​បែប​ហិង្សា​ទៅ​លើ​ជនសង្ស័យ”។

អ្នក​ស្រាវជ្រាវ ថេសា ឡឺវីន បញ្ជាក់​ថា “យុត្តិធម៌​ព្រៃ" គឺ​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​មិន​ទុក​ចិត្ត​លើ​សមត្ថកិច្ច​មូលដ្ឋាន និង​ប្រព័ន្ធ​យុត្តិធម៌។

នៅ​ប្រទេស​កម្ពុជា ភាគ​ច្រើន​នៃ​ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស ផ្តើម​ចេញ​ពី​អំពើ​ចោរកម្ម និង​ការ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា ចេះ​អំពើ​អាប​ធ្មប់។ ជា​ញឹកញាប់ គេ​ឃើញ​មាន​ការ​បង្ហោះ​វីដេអូ​ហិង្សា​ជា​ច្រើន​នៅ​លើ​បណ្ដាញ​សង្គម​ហ្វេសប៊ុក (Facebook) និង​យូធូប (YouTube) ដែល​បង្ហាញ​ពី​សកម្មភាព​ពលរដ្ឋ​ឡោមព័ទ្ធ និង​ព្រួត​គ្នា​វាយ​ទៅលើ​បុគ្គល​ណា ដែល​គេ​អះអាង​ថា ជា​ចោរ ឬ​ដែល​គេ​គិត​ថា ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​ខ្លាំង។

មន្ត្រី​ជាន់​ខ្ពស់​នៃ​អង្គការ​សិទ្ធិមនុស្ស​លីកាដូ លោក អំ សំអាត បញ្ជាក់​ថា វប្បធម៌​នៃ​ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស​នៅ​កម្ពុជា កើត​ចេញ​មក​ពី​ការ​បាត់​ទំនុក​ចិត្ត​របស់​ពលរដ្ឋ​ចំពោះ​ការ​អនុវត្ត​ច្បាប់​របស់​សមត្ថកិច្ច និង​តុលាការ៖ «តាម​ពិត​បើ​គាត់​ជា​ជនសង្ស័យ​ក្នុង​ការ​លួច​របស់ ឬ​ក៏​ជា​ចោរ​ប្លន់​របស់​របរ​ពលរដ្ឋ នោះ​គេ​ត្រូវ​អនុវត្ត​តាម​ច្បាប់។ បាន​ន័យ​ថា ចាប់​​បញ្ជូន​ទៅ​តុលាការ ហើយ​ដាក់​ទោស​ទៅ​តាម​ផ្លូវ​ច្បាប់។ បើសិនជា​ការ​អនុវត្ត​របៀប​នេះ ប្រជាពលរដ្ឋ​លោក​មិន​មាន​ការ​ចងគំនុំ ចងកំហឹង​រហូត​ទៅ​ដល់​បង្កើត​នូវ​វប្បធម៌​អាក្រក់​មួយ គឺ​ការ​ព្រួត​គ្នា​វាយ​សម្លាប់​នោះ​ទេ»

យ៉ាងណា​ក៏ដោយ លោក អំ សំអាត កត់សម្គាល់​ថា ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស​ក្រៅ​ប្រព័ន្ធ​ច្បាប់​នៅ​កម្ពុជា មាន​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នៅ​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​ឆ្នាំ​ចុង​ក្រោយ​នេះ។ ចាប់​តាំង​ពី​ឆ្នាំ​២០០៨ មក​អង្គការ​សិទ្ធិមនុស្ស​លីកាដូ រក​ឃើញ​ថា ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស​មាន​ចន្លោះ​ពី ៣ ទៅ ៤​ករណី ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ ខុស​ពី​ពេល​មុន​ដែល​មាន​រហូត​ដល់​ទៅ​ជាង ១០​ករណី ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំៗ។

​ទាក់ទង​នឹង​ទិដ្ឋភាព​ច្បាប់​វិញ លោក អំ សំអាត លើក​ឡើង​ថា ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស គឺ​ជា​អំពើ​មនុស្សឃាត​ដោយ​ចេតនា ដែល​ត្រូវ​ផ្ដន្ទាទោស​តាម​ក្រមព្រហ្មទណ្ឌ​ចំពោះ​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត៖ «ការ​ដែល​អន្តរាគមន៍ ឬ​ការ​ដែល​ស្វែង​រក​យុត្តិធម៌​ហ្នឹង គឺ​មិនសូវ​ជា​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ទេ ដោយ​ខ្ញុំ​លើក​មូលហេតុ​ថា ដោយសារ​អាជ្ញាធរ​លោក​ចាត់​ទុក។ ការ​សម្លាប់​ដោយ​ហ្វូង​មនុស្ស​អ៊ីចឹង​ច្រើន​ណាស់ រាប់​រយ​នាក់ មិន​ដឹង​ថា អ្នក​ណា​ជា​អ្នក​សម្លាប់ ហើយ​សមត្ថកិច្ច​រក​ឃើញ​ជន​ដៃ​ដល់​ភាគ​ច្រើន​មិន​មែន​ជា​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត ឬក៏​អ្នក​វាយដំ​បង្ក​ឱ្យ​ស្លាប់​នោះ​ទេ បាន​ន័យ​ថា ជា​អ្នក​ដែល​បង្ក​មូលហេតុ ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​វាយដំ​រហូត​ដល់​ស្លាប់ គឺ​កម្រ​ណាស់»

មាត្រា ២០៥ នៃ​ក្រមព្រហ្មទណ្ឌ​កម្ពុជា​ចែង​ថា ឃាតកម្ម​ដែល​កើត​ក្នុង​ពេល ឬ​ក្រោយ​ពេល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ទារុណកម្ម អំពើ​ឃោរឃៅ ឬ​អំពើ​រំលោភ​សេពសន្ថវៈ ត្រូវ​ផ្ដន្ទាទោស​ដាក់​ពន្ធ​ធនាគារ​អស់​មួយ​ជីវិត។

​មន្ត្រី​អង្គការ​សិទ្ធិមនុស្ស លោក អំ សំអាត មើល​ឃើញ​ថា បើ​ទោះ​ជា​ក្រមព្រហ្មទណ្ឌ​ចែង​ពី​ស្ថាន​ទម្ងន់​ទោស​ធ្ងន់ធ្ងរ​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ ក៏​គេ​កម្រ​ឃើញ​សមត្ថកិច្ច ឬ​តុលាការ​អាច​ស្វែង​រក​យុត្តិធម៌​ជូន​ក្រុម​គ្រួសារ​ជនរងគ្រោះ​ណាស់៖ «វា​ពិបាក​ក្នុង​ការ​រក​អ្នក​ទទួល​ខុស​ត្រូវ ប៉ុន្តែ​គ្រាន់តែ​ជាក់ស្ដែង​បទល្មើស​ព្រហ្មទណ្ឌ បើ​គេ​ចង់​ចាប់​ឧទាហរណ៍​មនុស្ស ១០០​នាក់ ដែល​កំពុង​តែ​ព្រួត​វាយ កំពុងតែ​វាយៗ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ចុង​ក្រោយ​ដែល​គ្រាន់តែ​ប៉ះ​មួយ​ជើង ឬ​ប៉ះ​មួយ​ដៃ មនុស្ស​នោះ​ស្លាប់។ អ៊ីចឹង​បើកាលណា​គេ​ចាប់​ចុង​ក្រោយ គឺ​គាត់​ហ្នឹង​ហើយ​ដែល​ត្រូវ​គេ​ចោទ​ពី​បទ​មនុស្សឃាត​ដោយ​ចេតនា»

​ការ​លើក​ឡើង​របស់​មន្ត្រី​សិទ្ធិមនុស្ស​រូប​នេះ ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​តថភាព​នៃ​ឃាតកម្ម​លើ​រូប​លោក ពៅ សុវណ្ណ។ អ្នកស្រី ចេវ ចិន្តា ដែល​ត្រូវ​ជា​ភរិយា រួម​ទាំង​ក្រុម​គ្រួសារ​មិន​មាន​ជំនឿ​ថា នឹង​ទទួល​បាន​យុត្តិធម៌​ឡើយ ត្បិត​ជាង​មួយ​ឆ្នាំ​មក​នេះ មិន​ឃើញ​មាន​អាជ្ញាធរ ឬ​មន្ត្រី​តុលាការ​ណា ចុះ​មក​សួរ​នាំ​​អ្នកស្រី​អំពី​ឃាតកម្ម​លើ​លោក ពៅ សុវណ្ណ នោះ​ឡើយ៖ «ខ្ញុំ​ប្រហែលជា​អត់​សង្ឃឹម​ទេ ព្រោះ​ប្តី​ខ្ញុំ​ស្លាប់​ជាង​មួយ​ឆ្នាំ​មក​ហើយ អត់​មាន​ឃើញ​អី​ផង។ ប្រសិនបើ​ខ្ញុំ​មាន​លុយ​ទើប​មាន​សង្ឃឹម បើ​ខ្ញុំ​អត់​មាន​លុយ​អត់​មាន​សង្ឃឹម​ទេ។ អត់​មាន​ខាង​ណា​ជួយ​ខ្ញុំ​ទេ»

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖

ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។