ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ថយ​ចុះ

0:00 / 0:00

កំណើន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ គឺ​ជា​ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ក្នុង​ការ​ជួយ​ប្រជាពលរដ្ឋ​មួយ​ចំនួន​រស់នៅ​ភូមិ​ជិតៗ​នោះ ដែល​គ្មាន​ស្រែ និង​ចម្ការ​អាច​រក​កម្រៃ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​បាន។

តើ​នៅ​ពេល​ដែល​ប្រទេស​កម្ពុជា និង​ថៃ កំពុង​តែ​ឡើង​ទៅ​ឆ្លើយ​នៅ​ឯ​តុលាការ​យុត្តិធម៌​អន្តរជាតិ អំពី​ជម្លោះ​ដី​ជិត​តំបន់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ព្រួយ​បារម្ភ​ខ្លាច​ក្រែង​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ជា​ថ្មី​នេះ ស្ថានភាព​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ យ៉ាង​ណា?

មន្ត្រី​អាជ្ញាធរ​ជាតិ​ព្រះវិហារ ទទួល​បន្ទុក​គ្រប់គ្រង​ស្ថិតិ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ បាន​ឱ្យ​ដឹង​ថា ចំនួន​អ្នក​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ លើ​កំពូល​ភ្នំ​នៅ​ក្នុង​រដូវ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ខ្មែរ​ឆ្នាំ​នេះ គឺ​ថយ​ចុះ​ច្រើន បើ​ប្រៀបធៀប​ទៅ​នឹង​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ចិន កាល​ពី​១​ខែ​មុន និង​រយៈពេល ៣​ថ្ងៃ​ដូច​គ្នា​កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១២ កន្លង​ទៅ។

ការ​ថយ​ចុះ​ចំនួន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ជាតិ អន្តរជាតិ ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ នេះ គឺ​ស្រប​ពេល​គ្នា​នឹង​តំណាង​ប្រទេស​កម្ពុជា និង​ថៃ កំពុង​ឡើង​ទៅ​ឆ្លើយ​បំភ្លឺ​នៅ​ឯ​តុលាការ​អន្តរជាតិ អំពី​ជម្លោះ​ដី​នៅ​ជិត​តំបន់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ហើយ​ធ្វើ​ឱ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ​មាន​ការ​ព្រួយ​បារម្ភ​ខ្លាច​ក្រែង​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​ណា​មួយ​កើត​ឡើង។

មន្ត្រី​ទទួល​បន្ទុក​ផែនការ​ស្ថិតិ និង​សេវាកម្ម​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​របស់​អាជ្ញាធរ​ជាតិ​ព្រះវិហារ គឺ​លោក យាន ស៊ុន្ថារ៉ាត។ លោក​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ចំនួន​អ្នក​ទេសចរ​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ ដែល​មក​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ នៅ​ក្នុង​រដូវ​ចូល​ឆ្នាំ​ខ្មែរ បាន​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​ច្រើន។ ការ​ធ្លាក់​ចុះ​នេះ ដោយសារ​តែ​ទាក់ទង​ទៅ​នឹង​បញ្ហា​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ដែល​នៅ​ជិត​នេះ ធ្វើ​ឱ្យ​ពួក​គាត់​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច មិន​ហ៊ាន​មក​កម្សាន្ត។ មន្ត្រី​ដដែល​បាន​បញ្ជាក់​ថា នៅ​ក្នុង​អំឡុង​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ខ្មែរ​កាល​ពី​ឆ្នាំ​មុន ជា​ធម្មតា​ចំនួន​អ្នក​ទេសចរ​ដែល​មក​មើល​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ មាន​ពី ៣.០០០​នាក់ ទៅ ៤.០០០​នាក់ ក្នុង​១​ថ្ងៃៗ ក៏ប៉ុន្តែ​ក្នុង​ឆ្នាំ​នេះ ចំនួន​អ្នក​ទេសចរ គឺ​បាន​ប្រហែល ១.០០០​នាក់ ក្នុង​១​ថ្ងៃៗ។

លោក យាន ស៊ុន្ថារ៉ាត៖ «បើ​គិត​ធៀប​គ្នា​ឆ្នាំ​នេះ ឆ្នាំ​មុន​ប្រហែល​ជា​ខុស​គ្នា ៧០%។ តាម​ដែល​ភ្ញៀវ​ដែល​គាត់​មក គឺ​ទាក់ទង​នឹង​គាត់​បាន​ព័ត៌មាន​មិន​ល្អ​ថា នៅ​ប្រាសាទ​យើង គេ​មិន​ឱ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ​ឡើង​អីចឹង ហើយ​ពេល​គាត់​មក​ដល់​នេះ យើង​ប្រាប់​មូលហេតុ​គាត់​ទៅ បាន​គាត់​ដឹង។ គាត់​ថា អា​ហ្នឹង​ដោយសារ​ថា​គាត់​បាន​ព័ត៌មាន​គ្រាន់​តែ​ឮ​តាម​គេ តាម​អី។ មើល​ទៅ ដូច​ជា​មិន​មាន​បញ្ហា​អី​ទេ វា​ស្ងប់ស្ងាត់​ល្អ​ដូច​ពី​មុនៗ​ដែរ។ យើង​នៅ​តែ​បើក​ចំហ​ឱ្យ​ទេសចរ​ឡើង​ទៅ​ដដែល។ បើ​សិន​ជា​គាត់​ចង់​មក​មើល អញ្ជើញ​មក​កុំ​មក​ហើយ​បក​ក្រោយ​ទៅ​វិញ ដោយសារ​តែ​ភ័យ​ខ្លាច»

ចាប់​តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ទី១៥ រហូត​មក​ដល់​ថ្ងៃ​ទី១៩ ខែ​មេសា ក្នុង​ពេល​តំណាង​ប្រទេស​កម្ពុជា និង​ថៃ កំពុង​ឡើង​ឆ្លើយ​បំភ្លឺ​នៅ​ឯ​តុលាការ​យុត្តិធម៌​អន្តរជាតិ អំពី​រឿង​ជម្លោះ​ដី​នៅ​ជិត​តំបន់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ នៅ​ឡើយ​ក៏ដោយ ក៏​ស្ថានភាព​កងទ័ព​នៅ​តាម​ព្រំដែន​នៃ​ប្រទេស​ទាំង​ពីរ​បាន​ស្ងប់ស្ងាត់ មិន​មាន​អ្វី​គួរ​ឱ្យ​ព្រួយ​បារម្ភ​ទេ។

ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ និង​បរទេស​មួយ​ចំនួន ដែល​មិន​ព្រួយ​បារម្ភ​ខ្លាច​មាន​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នៅ​ជិត​តំបន់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ នោះ នៅ​តែ​នាំគ្នា​ឡើង​ភ្នំ​ទៅ​ទស្សនា​ដដែល។

បុរស​ចំណាស់​ម្នាក់​ឈ្មោះ ផែង ជឿន ដែល​រស់នៅ​ភូមិ​ប៉ោយស្មាច់ នៃ​ស្រុក​សូទ្រនិគម ខេត្ត​សៀមរាប បាន​ឱ្យ​ដឹង​ថា គាត់​ទើប​តែ​មក​ឃើញ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ជា​លើក​ដំបូង​នៅ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់។ គាត់ និង​អ្នក​ភូមិ​ចំនួន ៩​នាក់​ទៀត មិន​ភ័យ​ខ្លាច​ចំពោះ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​រវាង​ទាហាន​ខ្មែរ និង​ថៃ ដែល​អាច​កើត​ឡើង​នោះ​ទេ គឺ​ពួក​គាត់​បាន​សម្រេច​ចិត្ត​នាំគ្នា​ជិះ​លើ​គោយន្ត​មួយ​គ្រឿង ធ្វើ​ដំណើរ​មក​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ឱ្យ​បាន៖ «ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ នេះ ស្អាត​ណាស់ ល្អ​ណាស់។ មាន​អារម្មណ៍​សប្បាយ ជួប​ឃើញ​បង​ប្អូន​យើង​មក​ពី​ខេត្ត​ផ្សេងៗ​មក​លេង ឃើញ​គ្នា​ត្រេកអរ​សប្បាយ។ នឹក​ឃើញ​ថា កេរ្តិ៍​របស់​ជាតិ​នៅ​មាន​គង់វង្ស​សព្វថ្ងៃ ចង់​ឃើញ​ស្នាដៃ​បុព្វបុរស​ខ្មែរ។ ឮ​យូរ​ហើយ តាំង​ពី​កើត​ដឹង​ក្តី​ក៏​ឮ។ ខ្ញុំ​សូម​បួង​សួង​ថា សូម​ឱ្យ​សៀម ទោះ​បី​ជា​មាន​កំហឹង​យ៉ាង​ណា ក៏​ឱ្យ​ឈប់​មាន​កំហឹង ឈប់​ឈ្លាន​ពាន​មក​ខ្មែរ»

១៨-មេសា-២០១៣៖ បដា​ដែល​បំផុស​អ្នក​ទេសចរ​បរទេស និង​ជនជាតិ​ខ្មែរ ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍ និង​ជួយ​ថែ​រក្សា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ដែល​ជា​បេតិកភណ្ឌ​ពិភពលោក។
១៨-មេសា-២០១៣៖ បដា​ដែល​បំផុស​អ្នក​ទេសចរ​បរទេស និង​ជនជាតិ​ខ្មែរ ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍ និង​ជួយ​ថែ​រក្សា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ដែល​ជា​បេតិកភណ្ឌ​ពិភពលោក។ (RFA/Hang Savyouth)

ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ដែល​មាន​អាយុ​កាល​ជាង ១​ពាន់​ឆ្នាំ​មក​ហើយ បាន​ជួយ​ទ្រទ្រង់​ចំណូល​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​ដល់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​មួយ​ចំនួន ដែល​រស់នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ធម្មជាតិ​សម្ដេច​តេជោ និង​ប្រជាពលរដ្ឋ​នៃ​ឃុំ​ស្រអែម ស្រុក​ជាំក្សាន្ត ឱ្យ​រក​កម្រៃ​បាន​ពី​ទេសចរណ៍​តាម​រយៈ​ការ​ថត​រូប​អនុស្សាវរីយ៍ ការ​លក់​ដូរ​ម្ហូប​អាហារ​នំ​ចំណី ឬ​ក៏​ទឹក​អំពៅ​ទៅ​ឱ្យ​អ្នក​ទេសចរ​ជាដើម។

«សំឡេង​កិន​ទឹក​អំពៅ»

ស្ត្រី​អ្នក​ភូមិ​ធម្មជាតិ​សម្ដេច​តេជោ​ម្នាក់ បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា គាត់​គឺ​ជា​ប្រជាពលរដ្ឋ​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​ជាច្រើន​ទៀត ដែល​តែង​ឡើង​ភ្នំ​ទៅ​លក់​ដូរ​រក​ចំណូល​ពី​អ្នក​ទេសចរ។ ក៏ប៉ុន្តែ មួយ​រយៈ​មក​នេះ គាត់​បាន​ផ្អាក​ទៅ​លក់​ដូរ​នៅ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ហើយ ដោយសារ​តែ​ពិបាក​ជញ្ជូន​អីវ៉ាន់​ផង និង​ភ័យ​ខ្លាច​ផង។ ស្ត្រី​ដដែល​បាន​បញ្ជាក់​ថា ប្រសិន​បើ​ស្ថានភាព​ជម្លោះ​នៅ​ជិត​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ បាន​ស្ងប់ស្ងាត់ គឺ​ពួក​គាត់​អាច​រក​ចំណូល​ពី​ទេសចរណ៍​បាន​ប្រហែល​ជាង ១០​ម៉ឺន​រៀល​ដែរ​ក្នុង​១​ថ្ងៃៗ៖ «ពួក​នៅ​ទី​នេះ​ទី​ពឹង​លើ​ប្រាសាទ ហើយ​ទី​ពឹង​លើ​ភ្ញៀវ​ហ្នឹង​ដែរ។ ចេះ​តែ​បារម្ភ រឿង​គេ​បាញ់​គ្នា ព្រោះ​យើង​ខាត​លក់​ដូរ។ ដល់​ពេល​មាន​សភាពការណ៍​អីចឹង យើង​មិន​ដឹង​ទៅ​រក​ឯ​ណា​ទៀត​ទេ អត់​មាន​មុខ​របរ​អី​ផង​នៅ​ទី​នេះ ស្រែ​ក៏​មិន​មាន។ ចង់​ឱ្យ​ព្រំដែន​ស្ងប់ស្ងាត់​ទៅ ឱ្យ​មាន​សន្តិភាព​ទៅ ឱ្យ​គេ​បោះ​បង្គោល​បោះ​អី​ទៅ យើង​អាច​ថា​ចេញ​ចូល​ពី​ថៃ មក​ភ្ញៀវ​អី​មក​យើង​រស់​ហើយ»

ការ​ទៅ​ទស្សនា​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ជា​ប្រចាំ​ថ្ងៃ ភ្ញៀវ​ទេសចរ​អាច​ជ្រើស​យក​ការ​ជិះ​រថយន្ត​ឈ្នួល ឬ​ក៏​ជិះ​ម៉ូតូ​ឌុប​ឡើង​ភ្នំ។

«សំឡេង​ម៉ូតូ»

បុរស​អ្នក​រត់​ម៉ូតូ​ឌុប​ឡើង​ភ្នំ​ទៅ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ មួយ​រូប​បាន​ឱ្យ​ដឹង​ថា ប្រសិន​បើ​ស្ថានភាព​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ខ្មែរ-ថៃ នៅ​ជិត​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ស្ងប់ស្ងាត់ គឺ​គេ​អាច​រក​កម្រៃ​បាន​ពី​ការ​ឌុប​ភ្ញៀវ ប្រហែល​ពី ១០ ទៅ ២០​ម៉ឺន​រៀល​ក្នុង​១​ថ្ងៃៗ។

ក៏ប៉ុន្តែ ទោះ​យ៉ាង​ណា រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ ការ​ឡើង​ឆ្លើយ​បំភ្លឺ​របស់​តំណាង​កម្ពុជា និង​ថៃ នៅ​ឯ​តុលាការ​អន្តរជាតិ អំពី​បញ្ហា​ជម្លោះ​ដី​នៅ​ជិត​តំបន់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ នោះ គឺ​ភាគី​ទាំង​ពីរ​នៅ​តែ​មាន​ការ​អះអាង​យ៉ាង​តឹងតែង​រៀងៗ​ខ្លួន​នៅ​ឡើយ។

កាល​ពី​ល្ងាច​ថ្ងៃ​ព្រហស្បតិ៍ ទី១៨ ខែ​មេសា លោក ហោ ណាំហុង ដែល​ជា​ប្រធាន​ប្រតិភូ​កម្ពុជា បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា លោក​មាន​សង្ឃឹម​ថា តុលាការ​នឹង​យល់​ព្រម​បកស្រាយ​សាលក្រម​ឆ្នាំ​១៩៦២ តាម​សំណើ​របស់​កម្ពុជា តែ​អ្វី​ដែល​លោក​បារម្ភ​នោះ គឺ​ខ្លាច​ក្រែង​តែ​តុលាការ​ពិភពលោក​នេះ​មិន​ឯករាជ្យ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។