评论:中共能回避选择么?


2001-09-30
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中华人民共和国的国庆和中国传统的中秋节,今年正好在同一天。当世界上其他国家仍然笼罩在911恐怖事件的巨大阴影中,紧张地估量这个事件对本国未来的影响的时候。中国人却似乎以一种事不关己的轻松姿态,尽情地享受著一年两个最长的公共假日之一。在这次划时代的恐怖事件发生之后,中国人的反应,不断地令外部世界吃惊。先是中国大陆成为世界上极少数不中断正常电视节目来报道911恐怖事件的国家,紧接著,就是大陆民众乃至媒体不加掩饰的幸灾乐祸或无动于衷。 日前,中共公布了十五届六中全会的公报。在这个公报中,丝毫也看不到911事件对当权的中共领导人的任何影响。他们继续用外部世界难以解读的中共传统语汇,大谈"三个代表"和"党的作风",好象中国大陆依然生活在一个与世隔绝的时代。 当然,中共领导人清楚地知道,中国大陆早已不能置身于世界的大局之外。但是,他们为什么在这个历史性的关头,要向世界发出不伦不类、含混暧昧的信息呢?一个可能的原因是,中共领导人确实不能领悟911事件的严重性和深远意义,因之反应迟钝。但是,更重要的原因是,中共领导人仍然企图在当今世界的一些大是大非问题上,继续多年来回避选择的暧昧态度,他们的这一立场使他们希望尽量淡化911事件的国际和国内的政治意义,采取一种若无其事的姿态。 911事件凸显伊斯兰极端分子政治理念的两个要素,一是对美国人民信奉的自由主义价值观的极端仇视,二是为了达到小集团的政治目的,不择任何手段,不惜牺牲大量无辜百姓的生命。我们知道,虽然主张暴力革命的共产党人与伊斯兰极端分子在对上帝的信仰上有天壤之别,但是,他们的政治理念都包含著上述两个要素。自毛泽东去世以来的中共领导人,虽然在内心里已经对共产主义的教义发生了根本性的动摇,但是,他们依然排斥自由主义价值观,不承认自由主义对人类的普适性。对于过去共产党的暴力和恐怖行为,他们从来没有反思和忏悔,不仅如此,1989年的镇压事件以及其后中共的态度证明,他们并不放弃把对非武装的平民百姓的暴力镇压,作为维持政权的最后手段。 把中共领导人与伊斯兰极端分子划等号显然是不对的。与伊斯兰极端分子相比,中共领导人并没有任何狂热的信仰,更不准备为任何一种信仰,包括他们口头鼓吹的共产主义信仰而献身。他们是一群极为"理性"的人,正是这种所谓的"理性"的计算,使他们选择了在当今世界的大是大非问题上模凌两可的态度。比如,他们现在并不一般地反对人权,但主张主权要高于人权。在讨论人权的时候,他们又认为,所谓的"发展权"要优先于言论自由、新闻自由等政治权利。 当然,如果我们把中共领导人完全当作是一群自私自利之徒,也是有偏颇的。现在的中共领导人,虽然放弃了对共产主义的信仰,但是,他们依然用马克思所谓的"唯物史观"来看世界。因为中国大陆还很穷,中共领导人确实以为自己有了一个充分的理由,至少现在不能让中国大陆的百姓崇尚和享受西方国家个人所崇尚和享有的基本权利。 问题是,这些"理性"的、持"唯物史观"的中共领导人将把中国大陆带往何方呢?他们现在极力回避对基本价值体系的明确选择,是不是说中国大陆在将来某个时刻会自动作出正确的选择呢?我们看到,不论自觉不自觉,中共领导人事实上正在对大陆的未来作危险的引导。不错,大陆的经济增长保持了高速度,但是,大陆的经济增长却以更高的速度制造著贫富之间的差距和社会道德的崩溃。中共在表面上对人权、民族主义等是非问题持含混的立场,但在实际中姑息甚至鼓励极端民族主义和极权主义思潮的发展。只要在大陆打开各种网站就不难发现,大陆的网络警察放任各种所谓"爱国"的极端言论尽情散布,却不轻易放过任何一篇有"自由主义"嫌疑的文字。 上个世纪,中国的精英作出了完全错误的选择,中国人为此付出了极为沉重的代价,无论是在战争还是和平年代,中国人的非正常死亡都创造了令人恐怖的世界记录。在这新世纪之初,中国人再次面临重大的选择。人们将会看到,911事件绝不仅仅意味著各个国家要与恐怖主义划清界线,而且意味著各国必须在基本的价值观念上明确自己的立场。中共领导人将无法回避这一选择,也不能逃避他们选择错误的历史责任。

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