今是昨非﹕红色贵族与平民精英﹕一个虚拟的对比--寒山

近日来﹐随著江泽民辞去中共中央军委主席和胡锦涛的接任﹐海内外新闻界和政论人士对中共政局的走向有很多议论和预测。总的来说﹐评论家们对后江泽民时代的中共在政治改革方面会迈出多大的步伐抱谨慎乐观的态度﹐认为在自由民主已经成为普世价值的二十一世纪﹐中共领导人在时代潮流的推动下应该是一代比一代更开明。

这种对中共新领导的期待是可以理解的﹐并不能用一厢情愿来概括。但在这些议论中﹐有一种观点认为胡锦涛和温家宝代表了中共政权中的平民精英﹐和江泽民､李鹏等出身于“红色贵族”的上一代领导人不同﹐因此他们更具有“亲民”的倾向。

这种意见甚至因此而断言说由于胡锦涛和温家宝这些“平民精英”主导政局﹐中国政治已经进入了“准现代化”的时期﹐而胡温这些草根家庭出身的“平民精英”将如何制约家世显赫的“红色贵族”对国有财产的巧取豪夺也是特别值得关注的。

这种观点对中国民主化的进程有害无益。如果胡锦涛取代江泽民､温家宝主管国务院､以及早先朱熔基取代李鹏确实是“平民精英”从“红色贵族”手中接管国家权力的话﹐那当然是中国政治有所进步的表现。但事实上﹐这种“贵族”和“平民”的对比如果不是毫无根据﹐至少也是极其肤浅﹔所谓权力由前者转移到后者更是子虚乌有。如果政论家们以“贵族”和“平民”为界限来划分中共领导人﹐并相信“平民”会比“贵族”更开明更廉洁的话﹐那无疑更是对大众的误导。

那些认为胡锦涛和温家宝具有“平民”身份的人看重的是他们的家庭背景﹐因为他们和江泽民李鹏不同。江泽民在学生时代就加入中共﹐还有一个烈士叔父江上青﹐被江泽民拿来当作自己的“养父”﹔而李鹏的父亲李硕勋死于中共革命﹐自己成了周恩来的养子。因此他们的背景都和中共革命有关。但胡温则不同﹐他们的家庭背景都没有政治色彩。胡锦涛的祖父和父亲都是安徽的茶商﹐温家宝的祖辈和父母则是农村教书匠。

这些对比听上去似乎都是从历史事实出发﹐但却完全背离中共半个世纪来的历史演变﹐背离中共真正的政治操作﹐也不符合另一方面的历史事实。胡锦涛和温家宝固然没有红色血统﹐但就和中共政权关系之亲疏而言﹐他们是中共一手培养起来的大学生﹐一直是培养对象﹐从官僚机构的基层爬到最高一级﹐每一步都受到党的特别关照和个别领导人的提携。几十年下来﹐他们本人早就成了共产党的一部分﹐其平民背景也早就淹没在宦海浮沉中了。如果他们能在政治改革方面有什么作为﹐完全是受时代的推动﹐和他们本人原来的“平民”背景并没有什么关联。因为很明显﹐如果就个人经历来说﹐他们早先的家庭背景是无法和差不多半个世纪党组织的强大影响相提并论的。

进一步说﹐所谓“平民精英”必然比“红色贵族”开明或者廉洁更是毫无历史根据的。胡耀邦和赵紫阳本人曾经打天下和坐天下﹐按理说是第一代“红色贵族”﹐但他们思想的开放和作风的开明是今天那些所谓“平民”领导人所无法相比的。而很多公开地长期地从事反对共产党极权专制的人﹐正是出身于共产党高级干部家庭﹐例如魏京生和王军涛﹐他们可以说是出身“贵族”﹐但他们的思想却比很多“平民”离共产党的那套更远。

就在有些人津津乐道于胡温的“平民”背景时﹐我们听说﹐他们的一些子女已经成了千万甚至亿万富翁。即使我们假定他们财富的来源一清二白﹐我们又怎能把这笔巨额资产和任何“平民”形象联系起来呢﹖

历史证明﹐每当中共领导层换马时﹐总会出现一些或是基于幻想或是别有用心的舆论﹐引导人们继续对想象中的“改革派”耐心等待。所谓“平民”取代“贵族”就是这类舆论的最新版本。