熱點：李敖大陸之行--何山

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9月21日﹐李敖在北大演講時﹐打開一份被禁止出版的他的著作的名單。(法新社)

被譽為“文化狂人”的李敖，闊別大陸五十六年後﹐近日在北大、清華、復旦連續發表了三場演講﹐掀起一陣狂熱。人們對他在大陸的言論是毀譽參半？說他棉裡藏針﹐還是指他為奴才一個？

廣東的黎先生這樣評論到李敖：“李敖這次回大陸搞甚麼文化之旅嗎？歌頌中國共產黨貶低魯迅，他拿毛語錄，如果回到那個時候，他要坐牢……”

被譽為“文化狂人”的李敖，闊別大陸五十六年後在北大、清華、復旦的三場演講﹐毀譽參半，大陸的新浪網的調查說：超過七成的受訪者喜歡李敖，網友佩服他的膽識和智慧，令大學生大開眼界。就連國台辦發言人李維一都為之解話，說官方沒有不滿李敖的演講。李維一說：“李敖在台上金剛怒目地演講，我在台下也是金剛怒目地聽講”，“國台辦沒打過電話”給他。

不過，李敖在北大高談：“共產黨總有一天要消滅！”，這些就如阿媽都是女人，人一定會死的言論，大陸的媒體通通消音，對於海外報導，北大的演講引發官方震撼，大陸官方一再否認。

北大“金剛怒目”之後，一向“目中無人”的李敖是菩薩“也”低眉，台灣的獨派講“李敖怕共”、“李敖死了”；不過他說，70歲這個年紀誰還可以影響他？對，也只有李敖自己。最後，大贊大陸“盛世”的李敖踏上飛機，自己也“尼姑思凡”落葉歸根返回台灣。獨派說，李敖為甚麼不留在大陸呢？

李敖，時下大陸網民、大學生眼中的“文化第一人”，在離開上海前往香港的時候，吐露了他的“真言”，他說直持共產黨。（真真假假也只有他自己知）李敖在機場接受鳳凰衛視訪問的時候說：“我覺得非常快樂，並且覺得很滿意。你要我講真話嗎？我到台灣會被雞蛋洗！可是我還要講，我支持中國共產黨。” 對於李敖，廣東的黎先生則是相當惱火，他說“這是典型的中國人，這個痞子可能已經背叛了他的初衷，講話是大放厥詞，雞皮也起了！”

李敖在大陸的三場演講，頭炮北大的“金剛怒目”被譽為批判力道最強，高談“共產黨總有一天要消滅！”其後引發官方震撼，學生聽得爽快，教師聽得緊張；其後到了清大、復旦則是 “菩薩低眉”、“尼姑思凡”，教師聽得輕鬆，學生聽得納悶。有網友批評李敖是吹捧共產黨功績，由硬轉軟、流於媚俗。而國台辦發言人李維一刻意迴避李敖演講的內容，但否認大陸官方曾就李敖演講的內容與主辦方溝通或干預。

廣州的大學生黃同學亦是李敖的“粉絲”，不過他對李敖也有微言，對大陸的文宣更是不滿。當記者問到，大陸對李敖熱處理，報紙上看到李敖北大演講的全文嗎？黃同學答曰，“好像沒有”。

記者：報紙看不看到李敖在三家大學演講的足本內容？

黃同學：好像看不到，我是上網下載來看的，我看他講的在大陸是相當前衛的。

記者：看不看到，特別是北京大學，李敖說共產黨最終都會消亡？

黃同學：好像沒有。

記者：李敖在來大陸之前，說要去看秦城監獄，他說未上長城已經被人捉進監獄，這些話看不看得見？聽不聽到？

黃同學：好像沒有。

北京大學的金剛怒目，李敖事前並沒有底稿，曾發表被認為是試探底線的言論，包括呼籲北京局開放言論，履行憲法規定的包括言論、結社、罷工等公民權利。但大陸官方下令媒體不許報道對當局不利的演講。廣州黃同學：“其實我覺得，他要來中國做事，他起碼要讓步，中國共產黨很恨民主，你要來中國混飯吃，你要在這些方面讓一讓給共產黨，他才給你進。”

據新加坡《聯合早報》的報導，大陸的文宣對李敖的處理是“雷聲大雨點小”，由李敖在北京大學的演講可見一斑，李敖在北京大學的演講的主要內容，報紙難以找到。而大陸的電視和網絡並沒有直播李敖的演講，事後則主要報道李敖的愛國言論，隻字不提李敖在演講中的所觸動的敏感內容。而台灣的電視台則是一於少理，全程直播李敖。

9月3日﹐李敖在清華大學發表演講。(法新社)

對於李敖，廣州的周先生則是留下了相當負面的印象，他說“來到我們這裡大陸，我是自由主義者，那民主在哪裡？在電視幾乎是每天都見到李敖，響當當的學習毛著的積極分子，沒有一天的節目不拿毛主席的著作。又或者（李敖）不要自認為這麼清高，要不然秦城的大門等著你進去。”

李敖，在台灣被譽為博學精深、文字功力獨到、不怕權威、嫉惡如仇的“文化頑童”。１９４９年之後在台灣沒有出過國，連續住了五十六年，一天也沒離開過台灣。他說不出國是因為怕坐飛機，但這次終於坐上了飛機到大陸；他說自己是一國兩制的直持者，所以這次到大陸並沒有出國。他一生引以為傲的有９６種著作被查禁，兩次因“文字”入獄，即“黑獄”，前後七年，第一次因台獨事件入獄５年８個月，後因文星事件又坐半年。報禁、黨禁期間，他採用各種手段辦雜誌、寫文章，挑戰高壓政治，對蔣介石、蔣經國、李登輝、陳水扁等政治人物口誅筆伐。李敖也批評19４９年後的共產黨，為大躍進、文革付出慘重代價。在前往大陸前，李敖曾公開表示，“到大陸來要不要看長城？可能沒上長城便先進了秦城監獄。”

海外的文化界人士認為，李敖的大陸之行是“棉裡藏針”、“木馬屠城”。李敖說要靠逼、靠哄、靠騙、靠勸讓共產黨開放；但也說，支持中國共產黨。他在清華大學公開宣布“放棄自由主義”；但他是將自由主義的推到終極，先有自由再義無反顧地拋棄。香港文化人馬家輝就認為，五十六年來李敖在台灣鼓吹自由主義不遺餘力，並且身體力行，在國民黨的白色恐怖下放言高論、奮筆疾書。這次大陸行，李大師是真中有假、假中含真的表演。

而在台灣，文化界人士認為，李敖是遊走“藍中帶綠、白裡透紅”，吃透民進黨，國共通吃的人物，他不但反台獨，就連馬英九反共不反中也被他批評。李敖先前更在大陸背景的某家電視台講了４００場，驗明正身，才贏得進入中國的入場券。

有評論指李敖確實向大陸展現出台灣人足以自傲的言論自由與開放尺度；但李敖“舉例二十世紀美國、德國、匈牙利曾經對群眾開槍，暗示六四事件不應受到苛責，這種論調其實就是‘西洋也有臭蟲’的理論，早已受到胡適等自由主義者的嘲笑。”有評論指中共的統治與台灣過去國民黨的威權統治半斤八兩，李敖在清華大學把共產黨的吹捧為漢唐以來所沒有的一個盛世，李敖這次不是摸老虎的屁股，而是馬屁。

香港時事評論員黃毓民的專欄則說到：“還不是奴才一個！”怎麼會變得如此“大鄉里”？要瞭解中國大陸最近二十多年的經濟發展，不上網不看報紙嗎？一定要經常去內地才可以嗎？毓民許多年沒有返回內地，可是對祖國的一切了然於胸。他說，“士大夫無恥，是為國恥！憑自己的學問，亂天下耳目，變天下是非，甚至為強權張目，那不是無恥是甚麼？” 黃毓民說，在大陸佔了便宜又賣乖的李敖第一次踏足大陸，就已經變成專家，而且是拍共產黨馬屁的專家！他說，“呸！所謂大教授、大師，還不是奴才一個！”