九鼎茶居(03/25/2005)
2005.03.25
听众热线节目精选
主题﹕听众关心的热点--加拿大叶同学的第二封信
自从九鼎茶居播出大陆高二学生陈同学的来电发言，接著又播出加拿大叶同学和大陆周先生的来信之后，通过互联网络收听和阅读这两封信的听众读者很多。
今天播出叶同学写来的第二封信（全文）
严生:
你好﹐好开心亦好荣幸上个星期有甘噶一个机会可以通过你自由亚洲电台有一个在同年人间跨时空噶讨论﹐今日也听您同陈同学之前噶一段对话噶播音﹐一时间﹐我不知道讲咩好﹐感觉到我无论是观点上还是在信息及常识基础上都一好大噶误同﹐因为时间问题﹐我不想再头疼医头脚痛医脚点对点试噶对具体事例一一辩驳了﹐他的一句“这个是无可辩驳噶”确实也令我觉得有点没需辩驳。但是我想借助你噶对话讲讲中共在中国推行噶所谓精英政治。因为陈同学多次提到民主搞乱中国噶发展﹐同多次强调所谓噶国家前途同利益。
我先简单讲讲民主政治同精英政治噶概念﹐所谓民主政治主要通过提高个人噶权利﹐通过分权﹐限制政府噶权力﹐优点在于防止权力被滥用同保证个人噶利益。而精英政治﹐就是将权力高度集中于少数噶精英身上﹐通过精英治理国家﹐达到一种高效﹐问题是﹐当这些权力交到所谓噶精英手里面噶时候﹐谁去确保它不被他们利用﹐以权谋私呢?
中共为了持续它的人治同专政﹐一直在鼓吹这样一种政治理念﹐为了达到这样一种政治思想基础﹐首先它自我朔造一种先进噶形象﹐所谓共产党是工人阶级的先锋队﹐从毛泽东时代噶个人崇拜﹐所谓噶“东方红﹐太阳升﹐中国出了个毛泽东﹐”“伟大的领袖毛主席”还有那遍地开花噶毛主席像﹐到邓小平时代噶﹐改革开放的总设计师﹐唱噶系“春天的故事”:“一九七九年那是一个春天﹐有一位老人在中国的南海边画了一个圈﹐神话般地崛起座座城﹐奇迹般聚起座座金山”;到江泽民噶三个代表﹐所谓共产党是先进社会生产力的代表﹐到胡锦涛的“保持党员的先进性”。都是通过宣传﹐所谓的“学习”而制造出来的﹐江泽民今天在高洲讲几句话﹐明天就变成理论﹐后天就牵起学习﹐紧接著就硕果累累﹐大有这样的人才﹐这样的理论﹐我们发现晚了﹐要是早几十年﹐我们早就超英赶美了的感觉﹐在这种理论下共产党永远是正确的﹐第一把手的决定永远是正确的﹐在繁繁种种的各种在中宣部监制下出产的﹐电视剧中﹐或者现实中﹐腐败堕落的﹐下台背负责任的永远是市长副市长﹐而难以见到“精明”的市委书记。
在自我朔造这样一种形象后﹐少不了歌功颂德﹐我可以看看中共宣传媒体粉饰太平的八股新闻报道﹐“所谓贪官总是极少数的，群众总是受蒙蔽的﹐粮食没有不丰收的﹐完成没有不超额的；班子没有不团结的；群众没有不满意的;理论没有不高屋建瓴的，政策没有不鼓舞人心的﹐决策没有不英明的；路线没有不正确的；形势没有不大好的；观点没有不赞同的﹐态度没有不坚决的，措施没有不得力的，成绩肯定是在领导的关心下取得的﹐道路总是曲折的﹐前途总是光明的。社会主义总是在嘴边，初级阶段总是过不完。”这样一种专制的所谓精英政治需要一种对未来充满希望的假像﹐所谓前途光明﹐明天会更好﹐通过骗取人们憧憬未来﹐寄望国富民强噶醇朴的感情去维持﹐他们甚至在教育经费严重短缺的时候﹐好多人温饱问题还没解决的时候﹐为了显示所谓综合国力的提高和骗取爱国热情﹐不惜推行富中国特色噶金牌政治﹐四年间为备战雅典奥运﹐共耗了二百多亿人民币﹐不包括各体育院校噶投入﹐场地建设和出外‘考察’﹐平均每面金牌成本超过六亿﹐这本身就是一种不务实﹐一种资源的滥用权力的滥用。
再说说所谓的精英﹐在这种没有选举权的制度下﹐又是谁去判断一个他们是否“先进”呢?又是谁赋予他们精英的冒子呢﹐“中国的精英的本质在于身份﹐其产生于制度的强制﹐产生于对权力的垄断。精英阶层相对独立﹐是非开放的体系。”“…要成为中国的精英﹐身份是第一位的﹐如果你有辛诞生于红朝高官家庭﹐升官发财是顺理成章﹐如果没有此等幸运﹐能够以姻缘攀负上豪门﹐富贵也会手到擒来﹐如果此等幸运也没有﹐那你就只能希望自己有运气与达官贵人有上下级关系或师生关系﹐或与他们的子女是战友同学或同事﹐…”(争鸣杂志﹐2004年﹐十一月号﹐《地上地下两重天---看中国社会的两极分化》--作者李卫平。)在这样的体制下我们不难找到李鹏﹐贾庆林﹐黄菊﹐薄稀来﹐黄丽满这些聪明能干的精英领导﹐
不同于民主政治提倡三权分立﹐政府受外界监督﹐行政按法律办事﹐所谓的精英政治就是一种人治﹐个人的权力凌驾于法律之上﹐前面我已经说过﹐当这样一种精英政治下出现道德同监督的真空的时候﹐权力就会被所谓的精英所滥用﹐以权谋私。据中国社会科学院一份调查资料披露﹐从九十年代中期开始﹐外逃贪官达一万六千人﹐携带款项高达八千亿﹐(争鸣杂志﹐2004年﹐十月号﹐P14)而这只是冰山一角﹐位高权重的巨贪还大有人在﹐腐败面之广﹐程度之深是国内外史无前例的﹐陈同学口声声话国外的腐败问题也一样﹐这能一样吗?这是一样吗?陈同学经常讲民主会搞乱中国的发展﹐我不知道这样的理论根据是什么﹐回顾西方民主国家﹐几百年来﹐虽然在遇到问题的时候﹐会有游行﹐表达不同的声音﹐但是都是理性的﹐按法律规定去表达﹐民间什么时候乱了呢﹐而回顾建国后的中国﹐左倾右倾﹐人民公社﹐大跃进﹐反资产阶级自由化﹐文革﹐什么都政治挂帅﹐政治运动一年接一年﹐所谓的伟大领袖还说出﹐先天下大乱而大治的怪论﹐究竟是谁乱了中国呢!现在社会贫富差距严重﹐官商勾结﹐草菅人命﹐去年﹐十月十二日至二十二日﹐仅十一天﹐中国大陆就有十六个城市的市民﹐职工﹐暴发五百人以上的抗争﹐骚乱事件﹐其中三千人以上的有六宗﹐(争鸣杂志﹐2004年﹐十一月号﹐P9)官避民反﹐是谁乱了中国呢?八九年到九二年﹐江泽民﹐李鹏政府一时兴起﹐来个复左﹐又是谁阻碍了中国的经济发展呢?
好了先讲到这里。热线电话起我呢边正好系星期一至五噶早上九点半到十一点半﹐这个时候不太方便打电话﹐仲有噶系﹐依家接近期末﹐大概这个月尾就结课﹐下个月进入考试阶段﹐到学习压力比较大﹐希望严生您能代为读出﹐在此先谢过了﹐ 仲有一直想同你和各位有兴趣噶听众探讨一吓中国噶教育问题﹐毕竟对于好像陈同学这样的学生﹐问题噶关键还是教育﹐以前讨论教育问题一般都著重于上学难问题﹐对于粤语部噶听众来讲﹐主要是两广地区的人民﹐我想虽然依然存在上学难问题﹐学费贵噶问题﹐但是我相信﹐绝大部分还是有书可读的﹐但是当大家辛辛苦苦地花钱送自己噶子女送到学校噶时候﹐在政治挂帅的教育下我们究竟学的是什么呢﹐这种教育体制下﹐所谓的政治思想教育﹐标准答案式的一元化教育等﹐对我们的思想﹐思维和心灵有什么伤害呢﹐我想这个问题也是值得我们讨论的﹐ 好了﹐时间关系先写到这里﹐有时间再讨论
多伦多﹐ 叶。
