九鼎茶居(09/28/2005和09/30/2005)
2005.09.30
这几个月来，中国各地的民间维权风波接踵而来，自由亚洲电台的听众热线也一直不停在讨论这些此起彼伏的事件。佛山周先生曾数次到三山镇了解情况，而另一位不愿透露姓名的热心听众也到番禺太石村采访村民，再通过热线传来他的采访录音，紧接著，粤西的农村老听众罗先生也向本台通报了信宜十腰村的维权风波，事件始末和太石村如出一辙，都是村民对村官的贪渎劣迹不满，便运用法律武器（《村民组织法》）去罢免和改选村委会。
由于一位法律界专业人士林先生多次发言，对自由亚洲电台“介入”三山风波和将其“政治化”表示非议；而国内众多的听众又对林先生的立论表示强烈批评。《九鼎茶居》节目为此特地播出分为上下集的专题讨论——维权与护法。
周先生来电，指出从三山到太石村的官民矛盾和权益冲突，其实关键在于制度的癌症，他认为林先生说“中国是有法制的”和“要承认中共执政的合法性”，都是经不起验证的。周先生同意深圳陈先生的说法，中共不是“依法治国”，而是“以法治国”，就是说它自己不依法，而以法去治老百姓。
主持人同意周先生的意见，并认为维权与护法是不可分离的。中国的宪法和它的各项法律，虽然未达到“政治文明”的标准（比如宪法里仍然有坚持一党专政的条文），但是就算这样一部宪法，人民和政府能真正去实行之，中国的状况也要比现在好得多。现在遍及全国城乡的维权抗争，人民维护的是法律赋予他们的权利，这样必然会提升人民的法治意识，就是去维护法律本身的神圣尊严，要求执政党守法。而追求法治的过程，就是追求民主宪政的过程。故此，从三山到太石村的抗争，老百姓尽管没有提出明确的政治诉求，但事件的性质却包含了强烈的政治意义。
从三山到太石村，人民的维权与护法行动现在仍然在坚持，但当局所采取的对策，显然不愿意对人民让步，更不肯“依法治国”，因为人民的护法，对专制政权生存的安危构成了最根本的威胁。然而大闸已经开启，已觉醒的人民不再是前极权时代的“臣民”和“奴隶”了。
中国的希望在民间。
