ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ព្នង​ខែត្រ​ក្រចេះ​ថា​អ្នក​មាន​អំណាច​រំលោភ​យក​ដី​សហគមន៍​ត្រូវ​រួចខ្លួន

0:00 / 0:00

ព្រៃ​សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ព្នង​ភូមិ​ចឹង ក្នុង​ឃុំ​ឃ្សឹម ស្រុក​ស្នូល ខែត្រ​ក្រចេះ ដែល​មាន​ផ្ទៃដី​ជាង ៣​ពាន់​ហិកតារ ត្រូវ​បាន​អ្នក​មាន​អំណាច និង​ពលរដ្ឋ​ចំណាកស្រុក​មួយ​ចំនួន ឈូស​ឆាយ​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​អស់​ស្ទើរ​ទាំងស្រុង ហើយ​បច្ចុប្បន្ន​នៅសល់​ប្រហែល ៦​រយ​ហិកតារ ដែល​សុទ្ធ​សឹង​ជា​ព្រៃ​រេចរឹល និង​ដើមឈើ​មិនទាន់​គ្រប់​អាយុ​តិចតួច។ សហគមន៍​បាន​ដាក់​ពាក្យ​ប្ដឹង​រឿង​នេះ ទៅ​អាជ្ញាធរ​រដ្ឋាភិបាល និង​តុលាការ ដើម្បី​ទាមទារ​ដី​មកវិញ ក៏ប៉ុន្តែ​មិន​មាន​លទ្ធផល។

សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ព្នង​ជាច្រើន​គ្រួសារ កាល​ពី​ពេល​ថ្មីៗ នេះ បាន​រក​កិច្ច​អន្តរាគមន៍​មក​សមាគម​ការពារ​សិទ្ធិមនុស្ស​អាដហុក (Adhoc) ដើម្បី​ពិភាក្សា​ផ្នែក​ច្បាប់ ពាក់ព័ន្ធ​ព្រៃ​សហគមន៍​ភូមិ​ចឹង ដែល​កំពុង​រង​ការ​ឈូស​ឆាយ ដើម្បី​បម្លែង​ជា​កម្មសិទ្ធិឯកជន និង​ធ្វើ​អាជីវកម្ម​បែប​អនាធិបតេយ្យ បើ​ទោះ​ជា​ព្រៃ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ចុះបញ្ជី​ជា​ព្រៃ​អភិរក្ស​ក្ដី។

អនុប្រធាន​សហគមន៍​ការពារ​ព្រៃឈើ​ភូមិចឹង លោក អៀន សុខា ឲ្យ​ដឹង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៧ មករា​ថា អ្នកភូមិ​បាន​កំណត់​មុខសញ្ញា​ឈ្មួញ​ដែល​ជា​អ្នក​មាន​អំណាច និង​បាន​ផ្ដល់​ដំណឹង​ទៅ​អាជ្ញាធរ​ឲ្យ​ជួយ​ដោះស្រាយ​ច្រើន​សា​មក​ហើយ តែ​ពុំ​ទទួល​លទ្ធផល។ លើស​ពី​នេះ​ទៀត សហគមន៍​បាន​ដាក់​ពាក្យ​ប្តឹង​រឿង​នេះ​ទៅ​តំណាង​អយ្យការ​ខែត្រ​ក្រចេះ​រួចហើយ​ដែរ ប៉ុន្តែ​នៅតែ​ពុំ​មាន​វិធានការ​ច្បាប់។ លោក​សង្កត់ធ្ងន់​ថា ឈ្មួញ​ដែល​មាន​ងារ​ជា​ឯកឧត្ដម​ឈ្មោះ ឡេង អូន បាន​រំលោភ​យក​ដី​អស់​ជាង ៣​រយ​ហិកតារ ឈ្មោះ ហួន ប៉ែល ឈ្មោះ ចែម និង​ឈ្មោះ អ៊ុក សោភ័ណ និង​ពលរដ្ឋ​ចំណាកស្រុក​មួយ​ផ្សេងទៀត បាន​នាំគ្នា​ឈូស​ឆាយ​ដី​ព្រៃ​សហគមន៍ ធ្វើ​អាជីវកម្ម​ជា​បន្តបន្ទាប់​តាំងពី​ឆ្នាំ២០១២ រហូត​មក​ទល់​ពេលនេះ៖ «វា​នៅតែ​ទន្ទ្រាន​នៅតែ​កាប់​នៅតែ​លក់​នៅតែ​ដូរ ឈ្មួញ​មកពី​ក្រៅ ទាហាន ប៉ូលិស និង​អ្នក​មាន​អំណាច​មាន​លុយ មក​ទន្ទ្រាន​យក​លក់ អា​ខ្លះ​អត់​មក​ធ្វើ​ទេ មក​យក​លក់»។

មេភូមិ​ចឹង លោក ឆ្មាំង ស្មីមេ បារម្ភ​ថា ពលរដ្ឋ និង​អ្នកមាន​ឥទ្ធិពល​មួយ​ចំនួន បាន​នាំ​គ្នា​សម្រុក​កាប់​រាន​ព្រៃ​សហគមន៍​មក​ធ្វើជា​សម្បត្តិ​ឯកជន បង្ក​ការ​លំបាក​របស់​អាជ្ញាធរ​ស្រាយ។ លោក​ថា មូលហេតុ​ដែល​អាជ្ញាធរ​លំបាក​ដោះស្រាយ ដោយសារ​ជនល្មើស សុទ្ធ​សឹង​ជា​អ្នក​មាន​អំណាច និង​អ្នកមាន​ធនធាន ហើយ​អាជ្ញាធរ​មូលដ្ឋាន​តូចតាច គ្មាន​ឥទ្ធិពល​ជា​វិជ្ជមាន​ដោះស្រាយ​ករណី​នេះ​នោះ​ទេ គឺ​បាន​ត្រឹម​តែ​ផ្ដល់​ដំណឹង​ទៅ​ថ្នាក់លើ។ ក៏ប៉ុន្តែ​ថ្នាក់លើ​បែរជា​ស្ងាត់ឈឹង​ទៀត៖ «បទល្មើស​ទី​១​មាន​អ្នក​អំណាច ទី​២ គេ​មាន​លុយ គេ​មានអំណាច​ដូច​ដំបូក តែ​ខ្ញុំ​ដូច​ក្បាល​ស្រូវ។ ខ្ញុំ​រាល់​ថ្ងៃ​ជួប​ការ​លំបាក​ច្រើន​មែនទែន»។

មេឃុំ​ឃ្សឹម លោកស្រី ក្លាន សារ៉េត ទទួល​ស្គាល់​ថា ព្រៃ​សហគមន៍​ពិតជា​រង​ការ​កាប់​ទន្ទ្រាន​មែន តែ​អាជ្ញាធរ​ឃុំ និង​សមាជិក​សហគមន៍ តែង​ចុះ​អន្តរាគមន៍​ទប់ស្កាត់​ច្រើន​ករណី​មក​ហើយ។ លោកស្រី​ថា ពលរដ្ឋ​ចំណាកស្រុក​មួយ​ចំនួន បាន​នាំគ្នា​លួច​កាប់​រាន​ព្រៃ​យក​ដី នៅ​ពេល​យប់ និង​នៅ​គ្រា​ដែល​សហគមន៍​ធ្វេស​ប្រហែល។ តែ​ទោះជា​យ៉ាងណាក្ដី លោកស្រី​ថា អាជ្ញាធរ​ឃុំ​សម្រេច​ថា នឹង មិន​ឯកភាព​ទទួល​ពាក្យ​ស្នើ​សុំ​កាន់កាប់​ដីធ្លី ឋិត​ក្នុង​តំបន់​ព្រៃ​សហគមន៍​ជាដាច់ខាត៖ «ក្នុងនាម​ខ្ញុំ​ជា​តំណាង​អ៊ីចឹង ខ្ញុំ​ប្រាប់​ពួកគាត់​ហើយ​ថា កុំ​ឲ្យ​មាន​លូកលាន់​តទៅទៀត​អ្នក​ដែល​មក​ទន្ទ្រាន​អាច​ប្រឈម​គេ​ចាប់ ខ្ញុំ​អត់​ដឹងឮ។ តែ​គាត់​នៅតែ​លួច​ឆ្មក់​ទៀត។ ពលរដ្ឋ​ការពារ​ដែរ តែ​មិន​ដឹង​ធ្វើ​ម៉េច​បានទេ ខ្ញុំ​អត់​តម្រិះ​ហើយ»។

មន្ត្រី​ស៊ើបអង្កេត​សមាគម​អាដហុក ខែត្រ​ក្រចេះ លោក ឌិន ខន្នី ដែល​ចុះ​អង្កេត​រឿង​នេះ រក​ឃើញ​ថា ឈ្មួញ​មាន​អំណាច​សម្រុក​ទន្ទ្រាន​ដី​ព្រៃ​អភិរក្ស​របស់​សហគមន៍​ធ្វើ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​ខុសច្បាប់ ហើយ​ពុំ​មាន​ការអនុវត្ត​ច្បាប់ គឺជា​សញ្ញា​បញ្ជាក់​ថា វប្បធម៌​និទ្ទណ្ឌភាព ឬ​ភាព​គ្មាន​ទោសពៃរ៍​នៅតែ​ជា​ក្តី​បារម្ភ​ក្នុង​សង្គម​កម្ពុជា ដែល​ជះឥទ្ធិពល​អាក្រក់​ដល់​ជីវភាព​ពលរដ្ឋ និង​បរិស្ថាន។ លោក​ថា សហគមន៍​ការពារ​ព្រៃឈើ​បាន​កំណត់​មុខសញ្ញា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត និង​អ្នក​ស៊ី​ឈ្នួល​ឈូស​ឆាយ​រួចហើយ ប្រសិនបើ​តុលាការ និង​អាជ្ញាធរ​រដ្ឋាភិបាល​មាន​ឆន្ទៈ​ទប់ស្កាត់ និង​អនុវត្ត​ច្បាប់ មិន​ពិបាក​ទេ៖ «គេ​មិនបាន​អនុវត្ត​តាម​ច្បាប់​ទេ គេ​អនុវត្ត​តាម​បញ្ជា​អ្នក​មាន​អំណាច ឬ​មាន​លុយ​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​រួចខ្លួន​ហើយ ទទួល​បាន​ផលប្រយោជន៍​ប្រព្រឹត្ត​បទល្មើស​ហើយ​ពុំ​មាន​អាជ្ញាធរ​ដោះស្រាយ។ ករណី​នេះ​គឺជា​អយុត្តិធម៌​ក្នុង​សង្គម»។

សហគមន៍​ការពារ​ព្រៃឈើ​ភូមិ​ចឹង មាន​ផ្ទៃដី​ចំនួន ៣​ពាន់ ៣៦​ហិកតារ (៣.០៣៦) ដែល​សហគមន៍​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ព្នង ដាក់ពាក្យ​ស្នើសុំ​ជា​ព្រៃ​អភិរក្ស​តាំង​ពីមុន​ឆ្នាំ​២០១២ ហើយ​រហូតដល់​ឆ្នាំ ២០១៦ ទើប​ក្រសួង​សាមី​ចុះបញ្ជី​ទទួលស្គាល់​ជា​ព្រៃ​អភិរក្ស​របស់​ជនជាតិ​ដើម​ភាគតិច​ព្នង៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖

ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។