រមណីយដ្ឋាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក​នៅ​ខេត្ត​កំពង់ធំ​មិន​សូវ​មាន​ភ្ញៀវ​ក្រោយ​ចូល​ឆ្នាំ

0:00 / 0:00

រមណីយដ្ឋាន​បុរាណ​ខ្មែរ​ដែល​កសាង​ឡើង​អំឡុង​សតវត្សរ៍​ទី​៧ នា​រាជាណាចក្រ​ចេនឡា ដែល​មាន​ទីតាំង​នៅ​ស្រុក​ប្រាសាទសំបូរ ខេត្ត​កំពង់ធំ គឺ​រមណីយដ្ឋាន​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក ដែល​ជា​រមណីយដ្ឋាន​សម្បូរ​ទៅ​ដោយ​ព្រៃ​ឈើ​ធំៗ និង​មាន​ប្រាសាទ​វ័យ​ចំណាស់​ជាច្រើន​នោះ ហាក់​មិន​សូវ​មាន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ទៅ​លេង​កម្សាន្ត​ច្រើន​ទេ តាំង​ពី​ក្រោយ​ពិធី​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ថ្មី​ប្រពៃណី​រួច។ តើ​មាន​មូលហេតុ​អ្វី​ខ្លះ បាន​ជា​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ភ្ញៀវ​បែប​នេះ?

សំឡេង​សត្វ​រៃ​យំ​អម​ដោយ​សម្រស់​ព្រៃ​ឈើ ដែល​ដុះ​ស្រោង​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ​ប្រាសាទ។ ដើម​ឈើ​ទាំងឡាយ​ដុះ​យ៉ាង​ច្រើន​ក្នុង​បរិវេណ​រមណីយដ្ឋាន​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក ហាក់​អំណោយ​ផល​ដល់​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​គ្រប់​គ្នា ដែល​បាន​ទៅ​លេង​កម្សាន្ត​ក្រោម​ម្លប់​ឈើ​ត្រជាក់ៗ​នៅ​ទីនោះ។ បន្ថែម​លើ​នេះ ភ្ញៀវ​ទាំងឡាយ​ដែល​ទៅ​ទស្សនា គេ​អាច​គយគន់​ប្រាសាទ​ដែល​កសាង​ឡើង​អំពី​ថ្ម​ភក់ ក្នុង​បរិវេណ​រាជធានី​បុរាណ​ខ្មែរ​មួយ​នេះ តាម​ចន្លោះ​ដើម​ឈើ​នីមួយៗ​ទៀត​ផង។

មគ្គុទ្ទេសក៍​ទេសចរ​ភាសា​អង់គ្លេស​ប្រចាំ​រមណីយដ្ឋាន​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក អ្នកស្រី សូ ដានី មាន​ប្រសាសន៍​ថា ចំនួន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ទាំង​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ ចាប់​តាំង​ពី​ក្រោយ​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ខ្មែរ គឺ​ស្ងប់ស្ងាត់​ណាស់ រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ខ្លះ​មិន​មាន​ភ្ញៀវ​បរទេស​ទៅ​ទស្សនា​សូម្បី​តែ​ម្នាក់។ បើ​ទោះ​បី​ជា​មគ្គុទ្ទេសក៍​ស្រី​រូប​នេះ មិន​បាន​ដឹង​ច្បាស់​ពី​មូលហេតុ​នៃ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ក៏ដោយ ប៉ុន្តែ​អ្នកស្រី​យល់​ថា អាច​ដោយសារ​រដូវ​នេះ​ជា​រដូវ​ដែល​មាន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ធ្លាក់​ចុះ ឬ​ហៅ​ថា​ឡូស៊ីហ្សិន (Low Season)។ ម្យ៉ាង​ទៀត អាច​ដោយសារ​អាកាសធាតុ​ក្តៅ​ខ្លាំង ទើប​ធ្វើ​ឲ្យ​ភ្ញៀវ​មិន​សូវ​ចេញ​ដើរ៖ «ភាគ​ច្រើន​ភ្ញៀវ​អត់​សូវ​មាន​ពេល ហើយ​ខែ​ធ្លាក់​ចុះ​អ៊ីចឹង​ពេល​គាត់​មក ច្រើន​តែ​គាត់​ដាយរិច (Direct) ពី​ភ្នំពេញ​ទៅ​សៀមរាប និង​ពី​សៀមរាប ទៅ​ភ្នំពេញ​តែ​ម្តង ព្រោះ​ជា​តំបន់​គោលដៅ​របស់​គេ»

រដូវ​កាល​ដើរ​លេង​កម្សាន្ត​របស់​ភ្ញៀវ​ទេសចរ ត្រូវ​បាន​គេ​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​រដូវ គឺ​រដូវ​ឡូស៊ីហ្សិន ឬ​ហៅ​ថា​ខែ​ភ្ញៀវ​ធ្លាក់​ចុះ ដោយ​គិត​ចាប់​ពី​ខែ​មេសា ដល់​ខែ​កញ្ញា និង​រដូវ​ហាយស៊ីហ្សិន (High Season) ឬ​ខែ​ភ្ញៀវ​ច្រើន គឺ​គេ​គិត​ចាប់​ពី​ខែ​តុលា ដល់​ខែ​មីនា។

របាយការណ៍​របស់​មន្ត្រី​រាប់​ចំនួន​ភ្ញៀវ​ចូល​ទស្សនា​ក្នុង​បរិវេណ​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក ឲ្យ​ដឹង​ថា ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ទី​២០ មេសា មក​ទល់​ថ្ងៃ​ទី​២០ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​២០១៤ ក្រោយ​ពេល​ចូល​ឆ្នាំ​ខ្មែរ​រួច ចំនួន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​អន្តរជាតិ គឺ​មាន​ចំនួន ៦៤៧​នាក់ និង​ភ្ញៀវ​ជាតិ​មាន​ចំនួន ៧៥៤​នាក់។ ចំណែក​ភ្ញៀវ​បរទេស​ទៅ​ទស្សនា​តំបន់​នោះ ត្រូវ​បង់​ប្រាក់​ម្នាក់​ចំនួន ១២.០០០​រៀល ឬ​ស្មើ​នឹង ៣​ដុល្លារ រីឯ​ភ្ញៀវ​ជាតិ​វិញ​មិន​តម្រូវ​ឲ្យ​បង់​ប្រាក់​ទេ។

យ៉ាង​ណា មគ្គុទ្ទេសក៍​ទេសចរ​ដដែល​ឲ្យ​ដឹង​ទៀត​ថា កាល​ណា​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​មិន​សូវ​ទៅ​លេង​កម្សាន្ត​នៅ​រមណីយដ្ឋាន​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ប៉ះពាល់​ដល់​ពួក​គាត់​ជា​មគ្គុទ្ទេសក៍​ទេសចរ ព្រោះ​ពួក​គាត់​ទាំងអស់​មាន​គ្នា​ចំនួន ៦​នាក់​ប្រចាំ​ការ​នៅ​តំបន់​នោះ មិន​មាន​ប្រាក់​ខែ​ឡើយ ពោល​គឺ​ពួក​គេ​ទទួល​បាន​ប្រាក់​ពី​ការ​នាំ​ភ្ញៀវ​ដើរ​ជុំវិញ​បរិវេណ​រមណីយដ្ឋាន​ម្តងៗ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកស្រី​ថា ក្នុង​ការ​ដើរ​នាំ​ភ្ញៀវ​ម្តង គឺ​ទទួល​បាន​ប្រាក់​ប្រមាណ ២៤.០០០​រៀល ឬ​ស្មើ​នឹង ៦​ដុល្លារ ហើយ​ត្រូវ​បង់​ចូល​សហគមន៍​ដើម្បី​សម្អាត​រមណីយដ្ឋាន​ចំនួន ៤​ពាន់​រៀល។ អ្នកស្រី​ស្នើ​ឲ្យ​អាជ្ញាធរ គប្បី​ផ្សព្វផ្សាយ​ឲ្យ​បាន​ទូលំទូលាយ​បន្ថែម​ទៀត​អំពី​រមណីយដ្ឋាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​នេះ ដើម្បី​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ឲ្យ​កាន់​តែ​ច្រើន៖ «តាម​សំណូមពរ​របស់​ខ្ញុំ​ចេះ​តែ​ចង់​បាន​ភ្ញៀវ​ច្រើន ជាពិសេស​ចង់​ឲ្យ​ខាង​ក្រសួង​ហ្នឹង​ជួយ​ផ្សព្វផ្សាយ​ដើម្បី​ប្រាប់​ភ្ញៀវ​ថា​កន្លែង​នេះ ក៏​ជា​កន្លែង​រមណីយដ្ឋាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ និង​ជា​រាជធានី​ទី​ពីរ​របស់​ខ្មែរ​យើង»

រមណីយដ្ឋាន​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ឃុំ​សំបូរ ស្រុក​ប្រាសាទសំបូរ មាន​ចម្ងាយ​ប្រមាណ ៣០​គីឡូម៉ែត្រ​ពី​ទី​រួម​ខេត្ត​កំពង់ធំ។ រមណីយដ្ឋាន​នេះ ត្រូវ​បាន​អ្នក​សិក្សា​ស្រាវជ្រាវ​បរទេស​សន្និដ្ឋាន​ថា គឺ​ជា​រាជធានី​របស់​ខ្មែរ​ក្នុង​សម័យ​ចេនឡា ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ថា ឥសាន​បុរៈ ឬ​ឥសាន​បុរី ក្នុង​រាជ្យ​ព្រះបាទ ឥសាន​វរ្ម័នទី១ នា​ដើម​សតវត្សរ៍​ទី​៧ ដោយ​ដាក់​ឈ្មោះ​ស្រប​តាម​ព្រះនាម​របស់​ទ្រង់។ ចំណែក​អ្នក​កសាង​បន្ត​ទៀត គឺ​ព្រះបាទ​ភវវរ្ម័នទី២ ដោយ​ដាក់​នាម​ថា ភវបុរៈ គឺ​ដូច​គ្នា​ទៅ​នឹង​បច្ឆា​មរណនាម​របស់​ព្រះអង្គ​ដែរ រួម​នឹង​ក្សត្រ​មួយ​ចំនួន​ទៀត។ នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​រាជធានី​បុរាណ​ខ្មែរ​មួយ​នេះ គឺ​មាន​ប្រាសាទ​ជិត ៣០០​ប្រាសាទ (២៩៣) លើ​ទំហំ​ផ្ទៃដី​បច្ចុប្បន្ន​ប្រមាណ ៣០​គីឡូម៉ែត្រ​ការ៉េ។ ប្រាសាទ​ទាំង​នោះ ត្រូវ​បាន​គេ​បាន​បែង​ចែក​ជា​បី​ក្រុម​ធំៗ រួម​មាន​ក្រុម​ប្រាសាទ​សំបូរ ក្រុម​ប្រាសាទ​តោ និង​ក្រុម​ប្រាសាទ​យាយ​ព័ន្ធ។ លើស​ពី​នេះ​ទៀត តំបន់​រាជធានី​ខ្មែរ​បុរាណ​មួយ​នេះ គេ​បែង​ចែក​ជា​បី​តំបន់ គឺ​តំបន់​ស្នូល តំបន់​ទ្រនាប់ និង​តំបន់​រណប។

ពាក់ព័ន្ធ​ចំនួន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ធ្លាក់​ចុះ ប្រធាន​មន្ទីរ​ទេសចរណ៍​ខេត្ត​កំពង់ធំ លោក សេង អាន អះអាង​ថា គ្រប់​រមណីយដ្ឋាន​នៅ​ខេត្ត​កំពង់ធំ ទាំងអស់ គឺ​មាន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ទៅ​លេង​កម្សាន្ត​ដូច​ធម្មតា រួម​ទាំង​រមណីយដ្ឋាន​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក ផង។ ប៉ុន្តែ​លោក​ថា អាច​ដោយសារ​មាន​ការ​ផ្លាស់ប្ដូរ​កន្លែង​លក់​ដូរ​នៅ​ទីនោះ ទើប​គេ​មើល​ទៅ​ហាក់​ដូចជា​ស្ងប់ស្ងាត់៖ «លើក​មុន​យើង​មើល​ឃើញ​សកម្មភាព​ភ្ញៀវ​ច្រើន មើល​ទៅ​អត់​ដាច់​អ៊ីចឹង ដោយសារ​មាន​ភោជនីយដ្ឋាន​បួន​នៅ​ក្នុង​ហ្នឹង ដែល​លក់​បាយ​លក់​ទឹក ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ភ្ញៀវ​ចេញ​ចូល ធ្វើ​ឲ្យ​ឃើញ​ឡាន​ឃើញ​អី​ក្នុង​ប្រាសាទ​ហ្នឹង។ ដល់​ក្រោយ​មក គេ​អភិរក្ស​គេ​មិន​ឲ្យ​លក់​ដូរ​អី​នៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ​ទេ គេ​រើ​មក​ខាង​ក្រៅ​អី​នេះ ទើប​មើល​ទៅ​ខាង​ក្នុង​ហាក់បីដូចជា​ស្ងាត់»

លោក​បន្ថែម​ថា ខាង​មន្ទីរ​ទេសចរណ៍​ខេត្ត​បាន​ផ្សព្វផ្សាយ​អំពី​រមណីយដ្ឋាន​នានា​ក្នុង​ខេត្ត​ទាំងអស់ ពិសេស​រមណីយដ្ឋាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​មួយ​នេះ ដើម្បី​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ។ ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​ទាំង​នោះ​រួម​មាន ការ​បោះពុម្ព​សៀវភៅ​មគ្គុទ្ទេសក៍​ទេសចរ ចែក​ចាយ​នៅ​ស្ទើរ​ទូទាំង​ប្រទេស​កម្ពុជា ដាក់​បដា​ផ្សព្វផ្សាយ​តាម​ផ្លូវ និង​បញ្ចូល​ក្នុង​ប្រព័ន្ធ​បច្ចេកវិទ្យា ជាដើម។ លើស​ពី​នេះ អាជ្ញាធរ​ខេត្ត​បាន​បង្កើត​មណ្ឌល​ព័ត៌មាន​ទេសចរណ៍​មួយ​នៅ​ជាប់​មាត់​ស្ទឹងសែន ទៀត​ផង។

យ៉ាង​ណា មន្ត្រី​ការពារ​ប្រាសាទ និង​ជា​អ្នក​រាប់​ចំនួន​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ប្រចាំ​ការ​នៅ​ទីនោះ លោក សែម វឿន ឲ្យ​ដឹង​ថា រមណីយដ្ឋាន​សំបូរ​ព្រៃ​គុក មាន​ភ្ញៀវ​ទៅ​លេង​ច្រើន គឺ​នៅ​ពេល​មាន​បុណ្យ​ទាន​ធំៗ​ម្តងៗ ដូចជា​ភ្ជុំបិណ្ឌ ឬ​ចូល​ឆ្នាំ​ប៉ុណ្ណោះ ផុត​ពី​នេះ​ទៅ គឺ​មាន​សភាព​ស្ងប់ស្ងាត់​ទៅ​វិញ។ លោក​ថា កាល​ណា​មិន​សូវ​មាន​ភ្ញៀវ ខាង​ប្រជា​សហគមន៍​ថែរក្សា​ប្រាសាទ ក៏​ត្រូវ​បាត់បង់​ចំណូល​មួយ​ផ្នែក​តាម​រយៈ​ចំនួន​រថយន្ត​ដែល​ចូល​ទស្សនា។ ចំពោះ​រថយន្ត​ក្រុង គឺ​គេ​យក​តម្លៃ ៥.០០០​រៀល រថយន្ត​សាំយ៉ុង ៣.០០០​រៀល និង​រថយន្ត​តូច ២.០០០​រៀល ហើយ​ចំណូល​បាន​ពី​រថយន្ត​ទាំង​នេះ នឹង​យក​ទៅ​ទិញ​សម្ភារៈ​ប្រើប្រាស់ និង​ជួល​អ្នក​សម្អាត​នៅ​ជុំវិញ​តំបន់​រមណីយដ្ឋាន៖ «ហើយ​កម្លាំង​ពួក​ខ្ញុំ​នៅ​កន្លែង​នេះ ២៥​នាក់ ចំណូល​បោស​ច្រាស​ដូច​ទឹក​ប្រើប្រាស់​អី​លើ​ពួក​ខ្ញុំ​ទេ»

រមណីយដ្ឋាន​ប្រាសាទ​សំបូរ​ព្រៃ​គុក ត្រូវ​បាន​ក្រសួង​វប្បធម៌ និង​វិចិត្រសិល្បៈ រួម​គ្នា​ជាមួយ​ក្រសួង​ទេសចរណ៍ បាន​បញ្ជូន​ឯកសារ​ទៅ​អង្គការ​យូណេស្កូ (UNESCO) កាល​ពី​ឆ្នាំ​២០១៤ ដើម្បី​ស្នើ​បញ្ចូល​ជា​សម្បត្តិ​បេតិកភណ្ឌ​ពិភពលោក។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ គេ​មាន​ក្តី​រំពឹង​ខ្ពស់​ថា ក្រោយ​ពេល​រាជធានី​មុន​សម័យ​អង្គរ​មួយ​នេះ ត្រូវ​ដាក់​បញ្ចូល​ជា​សម្បត្តិ​របស់​មនុស្ស​ជាតិ​ទាំង​មូល​ហើយ គឺ​អាច​ទាក់ទាញ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ​ជាតិ និង​អន្តរជាតិ ឲ្យ​មក​ទស្សនា​កាន់​តែ​ច្រើន​ថែម​ទៀត៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖

ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។