តើ​សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម​សីហនុ អន្តរាគមន៍​អ្វី​ខ្លះ​ពេល​បារាំង​កាត់​កម្ពុជា​ក្រោម​ឲ្យ​ស្ដេច​យួន? (ភាគ​១៨)

0:00 / 0:00

ក្នុង​បំណង​បន្ត​រក្សា​នូវ​ផល​ប្រយោជន៍​របស់​ខ្លួន​នៅ​ដែនដី​កម្ពុជា​ក្រោម និង​ដើម្បី​បំពេញ​ចិត្ត​យួន​សេរី​ឲ្យ​សប្បាយ​ចិត្ត ដើម្បី​ប្រឆាំង​ទប់ទល់​នឹង​យួន​កុម្មុយនីស្ត​របស់ លោក ហូជីមិញ រដ្ឋាភិបាល​បារាំង បាន​កាត់​ទឹក​ដី​ខ្មែរ​កម្ពុជា​ក្រោម ទៅ​ឲ្យ​ស្ដេច​យួន។

ពិសេស​ជាង​នេះ បារាំង មិន​បាន​ផ្តល់​ព័ត៌មាន​គ្រប់​ជ្រុងជ្រោយ​ឲ្យ​ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ បាន​ដឹង​ពី​បំណង​របស់​ពួក​គេ ក្នុង​ការ​ភ្ជាប់​ទឹក​ដី​ខ្មែរ​ទៅ​ឲ្យ​យួន ឡើយ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ ព្រះអង្គ​បាន​ខិតខំ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង ដើម្បី​ទាមទារ​ឲ្យ​បារាំង គោរព​ផល​ប្រយោជន៍​របស់​កម្ពុជា នៅ​លើ​ទឹក​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម។

តើ​ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ​បាន​ធ្វើ​អន្តរាគមន៍​អ្វី​ខ្លះ នៅ​ពេល​បារាំង កាត់​ទឹក​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម ទៅ​ឲ្យ​ស្ដេច​យួន?

ចាប់​តាំង​ពី​បារាំង ចូល​កាន់​កាប់​ដែន​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម ពី​ឆ្នាំ​១៨៥៩ រហូត​ដល់​ពេល​ពួក​គេ​ប្រគល់​ទឹក​ដី​នេះ​ទៅ​ឲ្យ​ស្ដេច​យួន នៅ​ឆ្នាំ​១៩៤៩ ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ​គ្រប់​ជំនាន់ ចាប់​តាំង​ពី​ព្រះបាទ​អង្គឌួង រហូត​ដល់​ព្រះបាទ​នរោត្តម និង​បន្ត​ដល់​សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ ព្រះអង្គ​តែង​តែ​ខ្វល់ខ្វាយ​ពី​ការ​បាត់​បង់​ទឹក​ដី​កម្ពុជា ទៅ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​របស់​ប្រទេស​ជិត​ខាង ហើយ​ក៏​បារម្ភ​ផង​ដែរ​អំពី​ជោគ​វាសនា​អនាគត​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ក្រោម ដែល​ជា​ជន​រួម​ឈាម​របស់​ព្រះអង្គ នៅ​ពេល​ទឹក​ដី​សណ្ដ​ទន្លេ​មេគង្គ​មួយ​នេះ ធ្លាក់​ក្នុង​ការ​ត្រួតត្រា​របស់​យួន។

មិន​ខុស​ពី​អតីត​ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ​មុនៗ សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ ព្រះអង្គ​ក៏​បាន​ធ្វើ​អន្តរាគមន៍​ការពារ​ទឹក​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម ជា​ហូរហែ​មក​ដែរ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ បន្ទាប់​ពី​ព្រះអង្គ​ទទួល​បាន​ដំណឹង​ថា បារាំង លួច​ចរចា​ជាមួយ​ស្ដេច បាវ ដាយ នៅ​ចុង​ឆ្នាំ​១៩៤៧ សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២០ ខែ​មករា ឆ្នាំ​១៩៤៨ ព្រះអង្គ​បាន​ផ្ញើ​ព្រះរាជសារ​មួយ​ច្បាប់ ទៅ​ឲ្យ​លោក​ស្នងការ​ជាន់​ខ្ពស់​បារាំង នៅ​ឥណ្ឌូចិន គឺ​លោក បូឡាអែរត៍ (Bolaert) ដើម្បី​ទទូច​ឲ្យ​ស្នងការ​រូប​នេះ ផ្តល់​ព័ត៌មាន​ទាំងអស់​ដែល​ចរចា​ជាមួយ​ស្ដេច បាវ ដាយ អំពី​កម្ពុជា​ក្រោម ឲ្យ​ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ​បាន​ជ្រាប។

សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ បាន​លើក​ឡើង​ក្នុង​ព្រះរាជសារ​របស់​ព្រះអង្គ​ថា ប្រសិន​បើ​ព្រះអង្គ​មិន​អើពើ​ចំពោះ​ព្រឹត្តិការណ៍​ទាំង​ឡាយ ដែល​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​នៅ​ក្នុង​រដ្ឋ​ជិត​ខាង​នៅ​ក្នុង​ពេល​បច្ចុប្បន្ន និង​ជាពិសេស នៅ​ដែន​ដី​កូសាំងស៊ីន ដែល​មាន​ប្រជារាស្ត្រ​ខ្មែរ​មួយ​ភាគ​ធំ​រស់នៅ​តាំង​ពី​យូរយារ​ណាស់​មក​ហើយ​នោះ វា​អាច​នឹង​មាន​ផល​អាក្រក់​ដែល​មិន​អាច​ចៀស​រួច ចំពោះ​វាសនា​អនាគត​របស់​ពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​ទាំង​នោះ។ ព្រះអង្គ​លើក​ឡើង​បន្ត​ថា ដោយ​ព្រះអង្គ​ដឹង​ច្បាស់​អំពី​ផល​វិបាក​នៃ​នយោបាយ​ដែល​កំពុង​កើត​ឡើង​ក្នុង​ប្រទេស​ជិត​ខាង ព្រះអង្គ​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​លក្ខខណ្ឌ​ចំពោះ​ការ​វិវឌ្ឍ​នយោបាយ នៅ​តាម​បណ្ដា​ខេត្ត​នៅ​កូសាំងស៊ីន ឬ​យ៉ាង​ហោច​ណាស់ ព្រះអង្គ​ក៏​ត្រូវ​តែ​ដឹង​នូវ​អ្វី​ដែល​នឹង​កើត​ឡើង​ក្នុង​ពេល​ខាង​មុខ។

សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ ក៏​បាន​ចាត់​ទុក​ប្រទេស​បារាំង ថា​ជា​អ្នក​អាណាព្យាបាល​លើ​ប្រទេស​កម្ពុជា ទាំង​មូល ដោយ​រួម​ទាំង​ទឹក​ដី​កូសាំងស៊ីន ដែល​បារាំង ត្រូវ​មាន​កាតព្វកិច្ច​ការពារ​ប្រជារាស្ត្រ​ខ្មែរ និង​ផល​ប្រយោជន៍​របស់​ពួក​គេ​នៅ​ទីនោះ។ ព្រះអង្គ​ក៏​បាន​ទួល​អះអាង​ដែរ​ថា ចំពោះ​បញ្ហា​នេះ ព្រះអង្គ​ធ្លាប់​ឈ្វេង​យល់​ថា ព្រះអង្គ​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​អន្តរាគមន៍​នោះ​ទេ គឺ​បន្ត​ទុក​ឲ្យ​បារាំង បន្ត​តួនាទី​របស់​ខ្លួន​ជា​អ្នក​អាណាព្យាបាល​ចុះ។ ប៉ុន្តែ ព្រះអង្គ​ថា ប្រការ​នេះ​មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា ជា​ការ​បោះ​បង់​ការ​ទាមទារ​របស់​ព្រះអង្គ​ឡើយ។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៥ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​១៩៤៨ សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​រួម​មួយ​ដែល​បាន​ធ្វើ​ឡើង​រវាង​ស្នងការ​ជាន់​ខ្ពស់​បារាំង នៅ​ឥណ្ឌូចិន លោក បូឡាអែរត៍ និង​ស្ដេច បាវ ដាយ កាល​ពី​ចុង​ឆ្នាំ​១៩៤៧ ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ជា​ផ្លូវ​ការ។ សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​នោះ​មាន​ន័យ​ថា បារាំង ទទួល​ស្គាល់​ឯករាជ្យ​របស់​រដ្ឋ​វៀតណាម តែ​ចំណែក​ខាង​វៀតណាម វិញ ត្រូវ​សន្យា​ថា គោរព​សិទ្ធិ និង​ផល​ប្រយោជន៍​ប្រជាជន​បារាំង ហើយ​ត្រូវ​ធានា​ដោយ​គ្មាន​លក្ខខណ្ឌ​ដល់​ការ​គោរព​គោលការណ៍​ប្រជាធិបតេយ្យ និង​អំពាវនាវ​ដល់​ទីប្រឹក្សា និង​អ្នក​បច្ចេកទេស​បារាំង តាម​ត្រូវ​ការ ក្នុង​ការ​រៀបចំ​អង្គការ​ផ្ទៃ​ក្នុង និង​សេដ្ឋកិច្ច ជាដើម។

ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ក្រោយ​ពី​សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​រួម​នេះ​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​ជា​ផ្លូវ​ការ ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ​សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ បាន​ធ្វើ​ការ​តវ៉ា​តាម​រយៈ​ព្រះរាជសារ​របស់​ព្រះអង្គ​មួយ ចុះ​ថ្ងៃ​ទី​១៨ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​១៩៤៨ អំពី​ការ​ដែល​បារាំង មាន​បំណង​ភ្ជាប់​ដែន​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម ទៅ​ក្នុង​រដ្ឋ​វៀតណាម តែ​មួយ​នេះ។ គោល​បំណង​នៃ​ព្រះរាជសារ​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ គឺ​ចាត់​ទុក​សេចក្តី​ថ្លែងការណ៍​រួម​នោះ​ជា​មោឃៈ​តែ​ម្តង។

ក្រោយ​មក​ទៀត ពោល​គឺ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១៩ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​១៩៤៩ ព្រះអង្គ​ក៏​បាន​បញ្ជូន​គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ​មួយ​ក្រុម ឲ្យ​ទៅ​តាម​ដាន​សង្កេត​មើល​ចំពោះ​ការ​ពិភាក្សា​ដេញដោល​របស់​សភា​បារាំង ស្តី​អំពី​ច្បាប់​ទាក់ទង​នឹង​ការ​កែប្រែ​លក្ខន្តិកៈ​កូសាំងស៊ីន និង​ដើម្បី​តវ៉ា​ប្រឆាំង​ការ​បញ្ចូល​ទឹក​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម ទៅ​ឲ្យ​ស្ដេច​យួន បាវ ដាយ។ គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ​កាល​ណោះ រួម​មាន ព្រះអង្គម្ចាស់​ក្សត្រីយ៍ ពីង ពាង លោក សុខ ឆុង លោក ស៊ិមវ៉ា និង​លោក ថុន អ៊ុក។

គម្រោង​ច្បាប់​ភ្ជាប់​ដែន​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម ទៅ​វៀតណាម ដែល​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​បារាំង លោក ហង់រីកឺយ (Henri Queuille) ដាក់​ជូន​រដ្ឋសភា​បារាំង ដើម្បី​ពិភាក្សា​អនុម័ត​នោះ មាន​ទាំងអស់ ៣​មាត្រា ដែល​មាត្រា​២​ចែង​ថា ដែន​ដី​កូសាំងស៊ីន ត្រូវ​ភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​រដ្ឋ​សមាគម​វៀតណាម។ ដូច​នេះ ដែន​ដី​កូសាំងស៊ីន អស់​មាន​លក្ខន្តិកៈ​ជា​ដែន​ដី​របស់​បារាំង នៅ​ឯ​នាយ​សមុទ្រ​ទៀត​ហើយ។ គម្រោង​ច្បាប់​នេះ ត្រូវ​ឆ្លង​កាត់​ការ​ពិភាក្សា​របស់​រដ្ឋសភា​បារាំង ដែល​រួម​មាន សភា​សហភាព​បារាំង (French Union Assembly) រដ្ឋសភា (National Assembly) និង​ក្រុមប្រឹក្សា​សាធារណរដ្ឋ (Council of the Republic)។ តែ​បើ​តាម​នីតិវិធី​ពេល​នោះ រដ្ឋសភា​ជា​អ្នក​មាន​សិទ្ធិ​សម្រេច​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់។

បើ​តាម​សាស្ត្រាចារ្យ ត្រាំង​ឆាត ប៊ុត ក្នុង​សៀវភៅ​របស់​លោក កម្ពុជា​ក្រោម អំណាច​គ្មាន​ខ្មែរ​ក្រោម លោក​បាន​លើក​ឡើង​ថា នៅ​ពេល​ដែល​គម្រោង​ច្បាប់​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​ដៃ​របស់​សភា​សហភាព​បារាំង សភា​នេះ​អនុម័ត​បាន​ចំនួន​២​មាត្រា​ក្នុង​ចំណោម​៣​មាត្រា គឺ​មាត្រា​១ និង​មាត្រា​២។ ចំណែក​មាត្រា​៣ ត្រូវ​បាន​កែប្រែ​ទាំង​ស្រុង បន្ទាប់​ពី​មាន​ការ​ខិតខំ​ប្រឹងប្រែង​របស់​គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ ដែល​នៅ​ពេល​នោះ បាន​ទាមទារ​ឲ្យ​មាន​ការ​គោរព​សិទ្ធិ​សេរីភាព​របស់​ខ្មែរ​ក្រោម ការ​កែ​ទម្រង់​ព្រំដែន​កម្ពុជា​វៀតណាម និង​សិទ្ធិ​របស់​ប្រទេស​កម្ពុជា ក្នុង​ការ​ប្រើប្រាស់​ទន្លេ​មេគង្គ និង​កំពង់ផែ​ព្រៃនគរ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​ដែល​គម្រោង​ច្បាប់​នេះ​រុញ​ដល់​ដៃ​រដ្ឋសភា រដ្ឋសភា​បាន​ច្រាន​ចោល​ចំពោះ​ការ​កែប្រែ​មាត្រា​៣​នេះ ហើយ​ក៏​សម្រេច​អនុម័ត​គម្រោង​ច្បាប់​ទាំង​ស្រុង​របស់​រដ្ឋាភិបាល ដោយ​គ្មាន​ការ​កែប្រែ​អ្វី​ទាំងអស់។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា សំណើ​របស់​គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ​ត្រូវ​បាន​ក្រុមប្រឹក្សា​សាធារណរដ្ឋ យក​មក​ពិចារណា​ឡើង​វិញ បន្ទាប់​ពី​គម្រោង​ច្បាប់​នេះ​ធ្លាក់​ក្នុង​ដៃ​របស់​ពួក​គេ ដែល​នៅ​ពេល​នោះ ក្រុមប្រឹក្សា​សាធារណរដ្ឋ​បាន​សម្រេច​បន្ថែម​ក្នុង​មាត្រា​ទី​២​ចំនួន ៣​មាត្រា​ទៀត ដែល​ក្នុង​នោះ​មាន​មាត្រា​មួយ​ចែង​ថា កម្ពុជា មាន​សេរីភាព​ក្នុង​ការ​ប្រើប្រាស់​ទន្លេ​មេគង្គ និង​កំពង់ផែ​ព្រៃនគរ សេរីភាព​ការពារ​ជនជាតិ​ភាគ​តិច​ខ្មែរ​ក្រោម និង​ការ​កែ​តម្រូវ​ព្រំដែន​កម្ពុជា​វៀតណាម ឡើង​វិញ។ ប៉ុន្តែ​នៅ​ពេល​គម្រោង​ច្បាប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​រុញ​ត្រឡប់​មក​ឲ្យ​រដ្ឋសភា​ពិភាក្សា និង​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ជា​ចុង​ក្រោយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៣ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​១៩៤៩ រដ្ឋសភា​ស្រាប់​តែ​បាន​លុប​ចោល​ទាំងអស់​នូវ​មាត្រា​ទាំង​ឡាយ ដែល​បន្ថែម​ដោយ​ក្រុមប្រឹក្សា​សាធារណរដ្ឋ។ នៅ​ទីបំផុត រដ្ឋសភា​បាន​សម្រេច​អនុម័ត​ជា​ចុង​ក្រោយ​នូវ​ច្បាប់​ដែល​ដាក់​ជូន​ដោយ​រដ្ឋាភិបាល​របស់ លោក ហង់រីកឺយ ដោយ​គ្មាន​ការ​កែប្រែ​អ្វី​ទាំងអស់ ដោយ​មាន​សំឡេង​គាំទ្រ​ចំនួន​៣៦៧ និង​សំឡេង​ប្រឆាំង​ចំនួន​២២១។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ មាន​ការ​លើក​ឡើង​ថា ក្នុង​ពេល​ដែល​ក្រុមប្រឹក្សា​សាធារណរដ្ឋ​កំពុង​តែ​ពិភាក្សា​យ៉ាង​ផុសផុល អំពី​គម្រោង​ច្បាប់​នេះ ស្រាប់​តែ​រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​នាយ​សមុទ្រ​បារាំង លោក ប៉ូល កូស្ត ផ្លូរេត៍ (Paul Coste Floret) ដែល​ទៅ​ការពារ​ច្បាប់​នេះ បាន​អាន​សារ​មួយ​មក​ពី​ភ្នំពេញ​ថា ការ​ចរចា​រវាង​ខ្មែរ​បារាំង បាន​ចាប់​ផ្តើម​ឡើង​វិញ ហើយ​សន្ធិសញ្ញា​ខ្មែរ​បារាំង កំពុង​តែ​រៀបចំ​ចុះ​ហត្ថលេខា​ដោយ​ភាគី​ទាំង​ពីរ។ ប្រការ​នេះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ ដែល​ចូលរួម​នៅ​ពេល​នោះ ស្រងាក​ចិត្ត​ជា​ខ្លាំង។

ទាក់ទង​នឹង​បញ្ហា​នេះ​ដែរ បើ​តាម​សៀវភៅ​ក្រុង​ភ្នំពេញ​មុន​ឆ្នាំ​១៩៥៤ របស់​អ្នក​និពន្ធ កែវ ប៊ុនធឿន បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា មក​ដល់​ឆ្នាំ​១៩៤៩ បារាំង បាន​យល់ព្រម​ឲ្យ​ខ្មែរ​បង្កើត​គណៈកម្មការ​មួយ ដើម្បី​ចូល​ចរចា​ជាមួយ​បារាំង នៅ​ភ្នំពេញ ក្នុង​បំណង​បញ្ចប់​អាណត្តិ​សន្ធិសញ្ញា ម៉ូឌុស វីវ៉ង់ឌី និង​ប្រែ​ក្លាយ​វា​មក​ជា​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​រៀបចំ​ទំនាក់ទំនង​បារាំង​ខ្មែរ ឲ្យ​បាន​ច្បាស់​លាស់​ជាង​ពេល​មុន។ ស្រប​ពេល​ដែល​ក្រុម​ចរចា​ជាមួយ​បារាំង នៅ​ភ្នំពេញ​កំពុង​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ការ​សន្យា​កាត់​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម ទៅ​ឲ្យ​ស្ដេច បាវ ដាយ បាន​លេច​ឮ​ឡើង ទើប​រដ្ឋាភិបាល​កម្ពុជា សម្រេច​បញ្ជូន​គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ​ទៅ​ចរចា​រឿង​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម ជាមួយ​រដ្ឋាភិបាល​បារាំង នៅ​ទីក្រុង​ប៉ារីស។ ប្រតិភូ​ខ្មែរ​នេះ ប្រុង​ប្រៀប​ទាមទារ​ចំពោះ​មុខ​ប្រធានាធិបតី​បារាំង លោក ហ្វ្រង់ស្វ័រ អូរីយ៉ូល ដែល​គាំទ្រ​យួន និង​មេ​បក្ស​ប្រឆាំង លោក ស្សាល ដឺហ្គោល ដែល​មាន​ទំនោរ​គាំទ្រ​ការ​ទាមទារ​របស់​កម្ពុជា។

បើ​តាម​អ្នក​និពន្ធ​រូប​នេះ ប្រតិភូ​ខ្មែរ​នៅ​ពេល​នោះ​ទាមទារ​ឲ្យ​បារាំង ធានា​បញ្ហា​ចំនួន​បី​ចំណុច។ ទី​១ សុំ​ឲ្យ​ខ្មែរ​ក្រោម​ដែល​រស់នៅ​លើ​ទឹក​ដី​កូសាំងស៊ីន មាន​សិទ្ធិ​រក្សា​សញ្ជាតិ​របស់​ខ្លួន​ជា​ខ្មែរ​ជនជាតិ​ភាគ​តិច មាន​សិទ្ធិ​រក្សា​ភាសា​ខ្មែរ​ជា​ភាសា​របស់​ខ្លួន និង​រក្សា​វប្បធម៌​ប្រពៃណី​របស់​ខ្លួន​ជា​ខ្មែរ។ ទី​២ សុំ​ឲ្យ​ពន្យារ​ការ​ប្រគល់​ទឹក​ដី​កូសាំងស៊ីន ទាំង​មូល​សិន។ សុំ​ធ្វើ​ការ​កែប្រែ​ព្រំដែន​ខ្មែរ​ឲ្យ​សមស្រប​តាម​ភូមិសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ គឺ​យក​ព្រែក​ជីក​វិញតេ​ជា​ព្រំដែន​ដើម ដោយ​ពុំ​មែន​គូស​ព្រំដែន​ខ្មែរ​នៅ​ចម្ងាយ ៣​គីឡូម៉ែត្រ​ពី​ព្រែកជីក ដោយ​មិន​ឲ្យ​ខ្មែរ​ចុះ​ដង​ទឹក​បាន​ក្នុង​ព្រែក​ដែល​ខ្លួន​បាន​ជីក​នោះ​ទេ និង​ទី​៣ សុំ​ឲ្យ​ទុក​ទន្លេ​មេគង្គ​ជា​ផ្លូវ​ទឹក​អន្តរជាតិ​សម្រាប់​ចុះ​ទៅ​សមុទ្រ។

សៀវភៅ​ដដែល​បន្ត​ថា ពេល​គណៈប្រតិភូ​កំពុង​ពិភាក្សា​គ្នា​យ៉ាង​ផុសផុល ក្រោម​ការ​រង់ចាំ​ជួយ​គាំទ្រ​របស់ លោក ស្សាល ដឺហ្គោល ស្រាប់​តែ​មាន​សារ​ទូរលេខ​របស់​រ៉េស៊ីដង់ ស៊ុប៉េរីយ័រ មួយ​មក​ពី​ភ្នំពេញ។ ពេល​នោះ រដ្ឋមន្ត្រី​ក្រសួង​នាយ​សមុទ្រ​បារាំង លោក ប៉ូល កូស្ត ផ្លូរេត៍ (Paul Coste Floret) ក៏​បាន​សុំ​ផ្អាក​សម័យ​ប្រជុំ ដើម្បី​ប្រកាស​ប្រាប់​អំពី​ខ្លឹមសារ​ក្នុង​សារ​ទូរលេខ​នោះ។ លោក​រ៉េស៊ីដង់ ស៊ុប៉េរីយ័រ បាន​ផ្តល់​ដំណឹង​ថា គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ​ដែល​នៅ​ក្នុង​សាល​នេះ ពុំ​មែន​ជា​តំណាង​របស់​ខ្មែរ​ទេ ពួក​គេ​តំណាង​ឲ្យ​តែ​ខ្លួន​ឯង​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​ថា នៅ​ភ្នំពេញ​មាន​ការ​ព្រមព្រៀង​គ្នា​អស់​ហើយ​លើ​ខ្លឹមសារ​នៃ​កិច្ច​ព្រមព្រៀង​ខ្មែរ​បារាំង អំពី​គម្រោង​ដាក់​ជំនួស​ម៉ូឌុស វីវង់ឌី។ ពេល​នោះ បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ក្រុម​បារាំង ដែល​ចង់​ជួយ​គណៈ​ប្រតិភូ​ខ្មែរ ប្រែ​ជា​ស្រឡាំងកាំង​ជា​ខ្លាំង។

ត្រង់​ចំណុច​នេះ​ដែរ បើ​តាម​សៀវភៅ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ខ្មែរ​របស់​សាស្ត្រាចារ្យ វង់ សុធារ៉ា និង​សាស្ត្រាចារ្យ ណុប សុខា ដែល​លោក​ទាំង​២​ក៏​បាន​ដក​ស្រង់​ខ្លឹមសារ​ពី​សៀវភៅ កម្ពុជា និង​សហព័ន្ធ​ឥណ្ឌូចិន របស់ លោក ចាន់ ដារ៉ា បាន​លើក​ឡើង​ថា នៅ​ពេល​នោះ អគ្គទេសាភិបាល​បារាំង ប្រចាំ​ឥណ្ឌូចិន បាន​ធ្វើ​ទស្សនកិច្ច​នៅ​ភ្នំពេញ ហើយ​បាន​លើក​បញ្ហា​២​ឲ្យ​ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ សម្ដេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ ជ្រើស​រើស​យក​តែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ នោះ គឺ​ជម្រើស​រវាង​ទឹក​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម និង​ឯករាជ្យ​របស់​កម្ពុជា។ បើ​ចង់​បាន​ទឹក​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម បារាំង នឹង​មិន​ទាន់​ប្រគល់​ឯករាជ្យ​ឲ្យ​ខ្មែរ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បើ​ចង់​បាន​ឯករាជ្យ​នោះ ត្រូវ​តែ​បាត់​បង់​ទឹក​ដី​កម្ពុជា​ក្រោម។ ចម្លើយ​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ​នៅ​ពេល​នោះ គឺ​ព្រះអង្គ​ចង់​បាន​ឯករាជ្យ​ភាព​ជាតិ៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖

ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។