廖亦武出生于四川盐宁，一九八九年天安门运动后，因为创作描写六四镇压的长诗「大屠杀」，遭到当局监禁四年。之后，他前后十七次被中国当局禁止出境，直到去年年中，他经由越南出境离开中国大陆，经过波兰抵达德国。
在周四下午的见面会上，廖亦武首先谈到六四事件。他说，真正改变中国人的应该是八九年六月四日那天晚上开枪之后。以往，就算中国人还有些理想，到了开枪之后，也会发觉这个国家「不能爱了」。如果「过于爱这个国家，政府肯定就要用枪、用子弹对付你。
廖亦武认为，六四事件完全改变了中国发展的方向。他说，六四之后，中国就走向另一条道路。一直到今天，因为长期物质化，一切向「钱」看的结果，让今天的中国无论就自然环境到精神环境，都变成了世界最大的垃圾场。
本台记者问道，长期关注中国底层社会的廖亦武，如何评价乌坎事件。他说，乌坎事件的意义在于，村民们通过自身的牺牲、争取，在某种意义上取得了局部的胜利。虽然当局最开始还是想采取一九八九年镇压的模式，出动了军警和装甲车，但最后还是感觉到这种方式行不通，这就是六四之后二十多年来唯一的变化。
廖亦武认为，共产党的起家就是士地革命，掠夺地主的士地，号召穷人通过革命翻身。但乌坎事件有种寓意：这是另外一种士地革命，或许预兆着中共政权要转上这样一个怪圈，它从土地运动开始，也要从士地运动结束。
廖亦武也是异议人士刘晓波的好友。有记者问道，刘晓波曾经有机会离开中国，却不愿离开；而廖亦武却选择出走流亡，去留之间，如何抉择。廖亦武说，自己认识的刘晓波，从六四天安门参与绝食时，就由一个文学评论家走上另外一条道路。特别在坐了牢出来之后，好像命运就不知不觉和他栓在一起。
廖亦武说，刘晓波那种日子，自己是过不下去的。坐过一次牢，经历的惨痛待遇，实在没有办法像刘晓波那样，不是坐牢就是被人看着。既然如此，况且年纪也大了，不愿意和当局再这样耗下去。「也许，每个人的选择不一样吧。」
以上是自由亚洲电台记者李潼发自台北的报道。