法新社有关中国古建筑或文物遗址保护问题的报道的题目是：“传统保护的中国方式：拆除”。这个题目带有幽默或讽刺意味。法新社的意思是说，你既然是保护某个古建筑，那就必须留着它、修缮它、维护它。某个建筑已经被拆除了，那你还保护什么呢？这是一篇言之有理的、善意的报道。
中山大学教授梁必骐表示，他对于中国一些地方和部门以重建或改建方式来保护古建筑或文物遗址的作法也很有意见：
“我对这一点也的确很有意见。我也在国内旅游过好多地方，我看到不少有价值的古建筑，当然有些是改建，有些是拆了重建。这种现象我都相当的反感。我曾经也写过一些游记提到过这些问题。我觉得我们国家在保护古建筑、古文物方面的确是存在不少问题。特别是现在的旅游部门，它现在纯粹是为了赚钱，所以他就把原来的一些古建筑，没那么很好看的，他把原来的拆掉，重新建一个新的。虽然讲的是按照原样和复制，但实际上性质上完全不一样了。所以，我们现在的的确确有不少地方我称它为现代古建筑。这东西不是真正遗留下来的真的古价值。我现在对古建筑也好，古文物应该尽量地保护它，维修它，而不是重建、改建它。”
梁教授举江南三大名楼为例说，对于有永久保留价值、但是已被拆除的古建筑或文物遗址，在能够保留原样的前提下加以重建也是可以的、有必要的：
“如果说此建筑非常有价值，值得永久保持下来，当时又拆掉了，重新再复建一下，而且说明什么时候建，情况怎么样，我觉得这个也有必要。有一些东西的确要么是破坏了，要么倒塌了，但是原样还是有的，再重新建，这也有必要。比如现在江南的岳阳楼、腾王阁、黄鹤楼都是重建的，但它是按照以前的样子重建的。”
法新社的报道提到年初中国建筑家、古建筑保护人梁思成、林徽因夫妇的故居遭拆除一事，认为这件事带有讽刺意味。对此，梁必骐教授表示，当初如果梁思成、林徽因的故居因北京市整体规划的需要必须拆除，就应该将整幢建筑移搬到别处；现在既已拆除，也就无可奈何了，但是不妨再找一个合适的地方重建：
“我觉得它原来所在的地方的的确确围绕着全体规范，这叫非拆不可，已经毁坏了，你在其他地方再重建一个原样的，我觉得都有必要，你已经拆了，那就没办法了。本来按道理来说是不应该随便拆的。我们现在有些规划比如修公路尽可能绕开它。如果的的确确一点办法都没有，非要拆不可，那你也要想移的办法。现在也有整个建筑移动的。当然现在拆掉的，我觉得像梁思成这样的建筑家，按照它的原样到一个相当的地方去进行重建，我觉得这都有必要的。”
梁教授对中国古文物遗址和文化遗产保护与开放过程中表现出的功利主义表示不满：
“现在不是在搞世间遗产嘛，跟上这世界遗产很多地方就大兴土木，搞得房子的面目都改过来了。还有一个门票拼命的涨，最近国内也讨论得很厉害，门票涨得不是一倍、二倍，而是好几倍的涨。我觉得这个做法太不象话了，纯粹是功利主义为了赚钱而搞的。”
梁教授也说，中国改革开放以来对于文物、古董的保护和回收还是作了一些工作。
据法新社报道，前中国国民政府领导人蒋介石在重庆的故居遭到“保护性拆除”，引起广泛批评。
以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。