知名博客写手宋石男登在新华网上的文章说，08年多大事件，但08年无大作品。这个观察大致不错。文章抱怨文学受到新闻时评的挤压，批评作家与世隔绝、“奉旨填词”。文章呼吁必须有一批有疯狗精神的文学家，将真正的时代命运和百姓的悲欢写出来。

旅美学者、文学批评家谢选骏表示，宋石男的观点有可取之处，但是有关文学一定要反映重大历史事件的要求站不住脚：

“我觉得宋石男的这篇文章，他基本还是积极的。他主要是批评一个比较官方性的那个所谓中国文情报告，说他们是粉饰太平的意思吧。但是，他用了一个不是很恰当的观点来表达他的积极性，积极方面就是他说需要有一批‘疯狗’精神的这个文学家。 他的意思有点像香港有个叫《颠狗日报》、《疯狗日报》，专门是批评时政的，《苹果日报》这些都是很尖锐的。 他的意思大概是要有这种精神，批评社会，这个我觉得是比较积极的。批评中国的文学现状，因为中国文学大部分现在都脱离现实，逃避现实，因为怕惹麻烦。但是，他的方法有一点问题，因为他强调文学要表现大事件。 其实文学不是这么直接表现大事件的。 文学不能按照任何的要求来从事自己的活动。文学评论学家不应该对文学家提要求，指导人家说：‘你应该怎么写。’”

四川作家、批评家铁流表示，宋石男文章中有关文学与社会现实脱节的批评不无道理：

“所以今天文学写不出东西，是因为文学家作为一个作家，他不能反映写内心的东西，不能写眼前接触的事实，所以他就没激情去写它。远离生活就写不出东西。”

但是，这位作家说，不能以文学作品是否写了重大事件来衡量作品的价值。铁流重复他一再表达的主张说： 文学就是人学，文学是写人性的；如果以写事件为主，那就是新闻而非文学了：

“新闻是反映事件的，文学不反映大事件。文学站在历史上各种各样的人物，各种各样的人物思想、风情、性格， 所以它不是反映事件的。事件只能是新闻。一说汶川地震，这应该是很大的事件。但是，你如果写事件以后就分析，那关键是在这一个事件当中各种各样的人，生命的脆弱，救人那种爱人的那种人性。不是要写一个事件，是通过人性来说明，曾经人的历史上有这么一个事件，为求一个最真实的东西， 它就是人性，人性就是爱恨情仇。这个是文学的永恒主题。如果一个文学不反映人性，不反映人世间的爱恨情仇、是非善恶，就不叫文学。

宋石男的文章说，“中国传统文学里，实际上一直有紧贴时代，从近事中取材的传统。”这个说法能否为文学史家所赞同大可怀疑。就拿所举中国文学最初的两个里程碑--《诗经》和《楚辞》来说，诗三百中到底有多少篇是“紧贴时代”？抒发家国情怀的《楚辞》涉及现实政治稍多一些，但是其中游离于现实事件之外的“橘颂”、“湘夫人”等许多作品难道不也是第一流的抒情诗吗？

以上是自由亚洲电台记者杨家岱的采访报道。

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