សារប្រយោជន៍នៃវត្តអារាម
2012.07.01
វត្តក៏ជាជម្រកសម្រាប់សិស្ស និស្សិតជាច្រើនមកពីជនបទចុងកាត់មាត់ញក ដែលមិនមានលទ្ធភាពគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការរកលុយដើម្បីជួលផ្ទះ បានចូលទៅសុំស្នាក់អាស្រ័យ ដើម្បីបន្តការសិក្សារបស់ពួកគេ។
តាំងពីដើមរហូតមក វត្តអារាមមានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបណ្ដុះបណ្ដាលយុវជនខ្មែរឲ្យក្លាយជាធនធានមនុស្សដ៏សំខាន់សម្រាប់សង្គម។ អ្នកប្រាជ្ញអក្សរសាស្ត្រ កវីនិពន្ធនៅសម័យមុនៗ ភាគច្រើនសុទ្ធតែធ្លាប់បានបួសរៀន និងស្នាក់នៅនឹងវត្តអារាម។
ប្រហាក់ប្រហែលគ្នានេះដែរ ពេលបច្ចុប្បន្នវត្តអារាមនៅតែមានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់សំរាប់យុវជនក្រីក្ររាប់រយនាក់ ដែលមកពីតំបន់ដាច់ស្រយាលស្នាក់នៅរៀនសូត្របន្ត នាទីក្រុងភ្នំពេញ។ សិស្ស និងនិស្សិតជាច្រើនដែលទទួលអាហារូបករណ៍រដ្ឋ ហើយពួកគេមកបន្តការសិក្សានាទីក្រុងភ្នំពេញ ភាគច្រើនមិនមានលទ្ធភាពគ្រប់គ្រាន់រកលុយបង់ថ្លៃផ្ទះនោះឡើយ ដោយសារឪពុកម្ដាយក្រីក្រ។ ដូច្នេះពួកគេទាំងនោះភាគច្រើនមានតែមកសុំស្នាក់អាស្រ័យនឹងវត្តអារាមជាមួយព្រះសង្ឃ។
ទាក់ទងនឹងសារសំខាន់វត្តអារាមនេះដែរ និស្សិតអាហារូបករណ៍ឆ្នាំទី៤ នៃសាកលវិទ្យាល័យពុទ្ធិសាស្ត្រ នាទីក្រុងភ្នំពេញ ម្នាក់ យុវជន យ៉ន សុភារិទ្ធ មកពីខេត្តស្វាយរៀង រៀបរាប់ពីគុណប្រយោជន៍វត្តអារាម។
យុវជន យ៉ន សុភារិទ្ធ ឲ្យដឹងថា វត្តអារាមផ្ដល់ទីជ្រកកោន និងឱកាសដល់គេ ដើម្បីបានបន្តការសិក្សានៅថ្នាក់ឧត្ដមសិក្សា។ យុវជនរូបនេះលើកឡើងបន្តថា ថ្វីត្បិតគេជាសិស្សពូកែមួយរូបដែលបានប្រលងជាប់អាហារូបករណ៍ក៏ដោយ តែបើគ្មានវត្តអារាមសម្រាប់ជាទីស្នាក់នៅនោះទេ គេមិនអាចបន្តការសិក្សាបានចប់ចុងចប់ដើមនោះឡើយ ដោយហេតុថា ម្ដាយឪពុកគ្មានលុយគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ឲ្យគេជួលផ្ទះស្នាក់នៅ។
យុវជនរូបនេះថ្លែងបន្តថា ការស្នាក់នៅវត្តអារាមបានផ្ដល់ឲ្យគេទទួលនូវចំណេះដឹងផ្សេងៗទៀត ទាក់ទងនឹងក្រមសីល និងការអប់រំចិត្តតាមបែបទ្រឹស្ដីព្រះពុទ្ធសាសនាជាដើម។
ប្រហាក់ប្រហែលគ្នានេះដែរ និស្សិតសាកលវិទ្យាល័យភូមិន្ទភ្នំពេញ យុវជន អ៊ឹម សាម៉េន មកពីខេត្តព្រៃវែង រៀបរាប់ដែរថា វត្តអារាមជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់សង្គ្រោះកូនអ្នកស្រែចម្ការក្រីក្រឲ្យបានទទួលឱកាសបន្តការសិក្សា និងផ្ដល់ការអប់រំល្អៗ។ ក្រៅពីនោះ ការស្នាក់នៅវត្តអារាម បានធ្វើឲ្យយុវជនរូបនេះបានទទួលនូវការឧបត្ថម្ភពីសំណាក់ព្រះសង្ឃដែលខ្លួនអាស្រ័យជាមួយ ដូចជាការជួយផ្ដល់អាហារហូបចុកជាដើម។
យុវជន អ៊ឹម សាម៉េន ឲ្យដឹងបន្ថែមថា បើទោះបីបច្ចុប្បន្នយើងមានសាលារៀនផ្នែកខាងអាណាចក្រដោយផ្ទាល់ យើងមិនបានយកវត្តធ្វើជាសាលារៀនដូចពីមុនក៏ពិតមែន តែវត្តអារាមនៅតែមានតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការផ្ដល់កន្លែងសម្រាប់ស្នាក់នៅ ដើម្បីបន្តការសិក្សាដោយមិនចាំបាច់បង់ថ្លៃឈ្នួលនោះឡើយ។
លោករៀបរាប់បន្តថា បើសិនគ្មានវត្តអារាមទេ គេប្រហែលមិនអាចមានលទ្ធភាពបន្តការសិក្សាដល់ថ្នាក់ឧត្តមសិក្សានោះឡើយ។ លោកអះអាងបន្តថា កុំថាឡើយលុយចំណាយលើថ្លៃឈ្នួលផ្ទះ សូម្បីតែលុយសម្រាប់ចំណាយលើការហូបចុកប្រចាំថ្ងៃ ស្ទើរគ្មានផង។
ចំណែកសមណនិស្សិតអាហារូបករណ៍នៃសាកលវិទ្យាល័យកម្ពុជា ព្រះតេជគុណ រស់ សម្បត្តិ និមន្តមកពីខេត្តស្វាយរៀង ព្រះអង្គក៏បានរៀបរាប់ដែរថា វត្តអារាមនេះហើយជាកន្លែងផ្ដល់ឱកាសដល់ព្រះអង្គឲ្យបានបន្តការសិក្សាដល់ថ្នាក់ឧត្ដមសិក្សា។ ព្រះអង្គមានថេរដីកាបន្តថា បើតាមលទ្ធភាព គ្រួសាររបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គមិនអាចមានឱកាសបន្តការសិក្សានៅថ្នាក់ឧត្ដមសិក្សានោះឡើយ ដោយហេតុថា ជីវភាពគ្រួសារមានការលំបាកខ្វះមុខខ្វះក្រោយ។
ព្រះតេជគុណ រស់ សម្បត្តិ មានថេរដីកាបន្ថែមថា សមណសិស្ស សមណនិស្សិត និងសិស្សនិស្សិតដែលមកស្នាក់នៅវត្ត ភាគច្រើនជាកូនអ្នកស្រែអ្នកចំការមកពីបណ្ដាខេត្តនានា។ ព្រះអង្គមានថេរដីកាថា ពួកគេទាំងនោះ បើគ្មានវត្តសម្រាប់ជាទីស្នាក់អាស្រ័យ មិនដឹងជាបានកន្លែងណាសម្រាប់ស្នាក់នៅនោះឡើយ។
ព្រះតេជគុណមានថេរដីកាបញ្ជាក់បន្ថែមថា ក្រៅពីកន្លែងស្នាក់នៅរៀនបន្ត និស្សិតទាំងនោះនៅបានរៀនទ្រឹស្ដីព្រះពុទ្ធសាសនាអប់រំផ្លូវចិត្តពួកគេ ឲ្យជៀសវាងអំពើអបាយមុខផ្សេងៗ ដូចជាការសេពគ្រឿងញៀន និងសេពគប់មិត្តភក្ដិមិនល្អ ដែលនាំឲ្យប្រព្រឹត្តរឿងរ៉ាវអាក្រក់ផ្សេងៗជាដើម។
ម្យ៉ាងទៀត ព្រះតេជគុណមានថេរដីកាបន្តថា វត្តអារាមបានជួយកាត់បន្ថយនូវក្មេងទំនើងមួយផ្នែកដែរ។ ព្រះតេជគុណពន្យល់ថា អ្នកបួសភាគច្រើនជាយុវជនដែលប្រឈមបញ្ហាខ្វះការអប់រំ ដោយសារឪពុកម្ដាយគ្មានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់បញ្ជូនកូនទៅសាលា តែដោយសារមានវត្តអារាម យុវជនទាំងនោះបានចូលទៅបួស និងទទួលអប់រំតាមពុទ្ធិកសិក្សា។ ដូច្នេះអ្នកបួសទាំងនោះ ខ្លះបានរៀនរហូតចប់ថ្នាក់បណ្ឌិត អនុបណ្ឌិត ឬបរិញ្ញាបត្រទៀតផង ហើយអ្នកបួសខ្លះទៀត ឈានដល់ទទួលបានអាហារូបករណ៍ទៅរៀនឯបរទេសថែមទៀត។ លើសពីនេះ ព្រះតេជគុណក៏លើកឡើងដែរពីសារសំខាន់មួយដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននោះ គឺតួនាទីក្នុងការអភិរក្សអក្សរសាស្ត្រ។
ព្រះតេជគុណអះអាងថា សម័យបារាំងត្រួតត្រាខ្មែរ បារាំងមានគំនិតចង់បំបាត់អក្សរសាស្ត្រខ្មែរ តែបារាំងមិនអាចបំបាត់បាន ព្រោះអក្សរខ្មែរស្ថិតនៅក្នុងវត្តអារាម ដែលមានព្រះសង្ឃជាអ្នកទ្រទ្រង់។ ម្យ៉ាងទៀត នៅឯទឹកដីកម្ពុជាក្រោម បច្ចុប្បន្នស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រទេសវៀតណាម បើមិនមានវត្តអារាមទេ កូនខ្មែរកម្ពុជាក្រោមមិនអាចចេះអក្សរខ្មែរឡើយ។ វត្តអារាមនេះហើយដែលធ្វើឲ្យគេពិបាកនឹងបដិសេធថា ទឹកដីកម្ពុជាក្រោមមិនមែនជាដីរបស់ខ្មែរណាស់ ដោយសារវត្តខ្មែរ អក្សរខ្មែរ ព្រះសង្ឃខ្មែរ ស្ថិតនៅរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។
ទាក់ទងនឹងរឿងរ៉ាវសារប្រយោជន៍វត្តអារាមនេះដែរ អតីតសមណនិស្សិតនៃសាកលវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ និងជាចៅអធិការវត្ត នួនមណីរាម ហៅវត្ត ថាន់ នាទីក្រុងភ្នំពេញ ព្រះតេជគុណ យូរ ភួង មានថេរដីកាថា បើទោះបីវត្តមិនមែនជាសាលារៀនដូចពេលមុន ប៉ុន្តែឥឡូវនេះវត្តបានផ្ដល់កន្លែងស្នាក់នៅសម្រាប់និស្សិតក្នុងមួយវត្តៗ រាប់រយនាក់។ ក្រៅពីនោះ វត្តនៅបានផ្ដល់អាហារហូបចុកដល់និស្សិតមួយចំនួនថែមទៀត។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះតេជគុណ រស់ សម្បត្តិ មានថេរដីកាថា នៅពេលបច្ចុប្បន្ន វត្តអារាមត្រូវគេចាត់ទុកថា ជាកន្លែងសម្រាប់តែធ្វើពិធីផ្សេងៗតាមបែបទំនៀមទំលាប់ព្រះពុទ្ធសាសនា គេមិនសូវបានឃើញពីអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងៗជាច្រើននោះឡើយ។ ព្រះតេជគុណមានថេរដីកាបន្ថែមថា ចំណែកយុវជនជាកូនអ្នកស្រុកស្រែ ស្រុកចំការ ដែលប្រឈមបញ្ហាខ្វះការអប់រំ ពួកគេមិនសូវចូលមកបួសដើម្បីរៀនសូត្របន្តដូចពីមុនឡើយ។ ពួកគេភាគច្រើនទៅធ្វើសំណង់ ពួកគេមិនបានចាប់អារម្មណ៍នឹងការរៀនសូត្រតាមវត្តអារាមនោះទេ។
ព្រះតេជគុណមានថេរដីកាបន្ថែមថា បើសិនរដ្ឋាភិបាលប្រាថ្នាអភិវឌ្ឍធនធានមនុស្ស និងវប្បធម៌ឲ្យបានរីកចំរើនឆាប់រហ័ស រដ្ឋាភិបាលគួរយកចិត្តទុកដាក់លើកទឹកចិត្ត ជំរុញធ្វើយ៉ាងណាឲ្យវិស័យអប់រំតាមពុទ្ធិកសិក្សាតាមវត្តអារាម ចាប់ពីថ្នាក់មូលដ្ឋានរហូតដល់ថ្នាក់ពុទ្ធិកឧត្ដមសិក្សា ឲ្យមានវិន័យសណ្ដាប់ធ្នាប់ល្អប្រសើរ ព្រោះវត្តអារាមនេះហើយដែលបានស្រូបទាញយកយុវជនដែលប្រឈមនឹងបញ្ហាខ្វះការអប់រំ ឲ្យពួកគេទទួលបានការអប់រំមួយល្អ។ ដូច្នេះវត្តអារាមជាផ្នែករួមចំណែកក្នុងការជួយអភិវឌ្ឍធនធានមនុស្ស និងវប្បធម៌យ៉ាងសំខាន់ និងមិនអាចខ្វះបាន៕
កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖ ដើម្បីរក្សាសេចក្ដីថ្លៃថ្នូរ យើងខ្ញុំនឹងផ្សាយតែមតិណា ដែលមិនជេរប្រមាថដល់អ្នកដទៃប៉ុណ្ណោះ។