文章档案
2007-12-28
陈日君接受法国记者访问时透露，2006年年初，中国外交部一位高级官员在香港探望他，表示希望他能说服罗马教廷，接纳北京关于自行委任在华主教的立场。陈日君说道：“我拒绝了他，因为我知道怎样做才是为我的国家好。中国天主教爱国教会在主教任命方式的立场，是错误和不可接受的。”他同时也表示，自己“相信中国政府应该明白到我是完全为中国利益出发，因为我爱我的祖国——中国”。
2007-11-16
摄影这种艺术，往往要求拍摄者与被拍摄者保持某种距离，而这个时代，因为摄影技术普及化，大家随时都会拿出手机来，把眼里的东西拍下。然而，这种拍摄习惯对于社会运动和政治议题亦有弊处。有许多摄影发烧友拍摄社会事件时，根本不在意事件本身、行动的理由或者抗议者的状况。我时时在“七一”或者其它游行的队伍里，看见许多人不加入游行，却习惯性地拿出手机来拍照。我就会想，摄影怎么变成了一种惰性或者冷漠的行为，猎奇式的摄影怎么取代了行动？对此，《看． CAN》也许可成为某种规劝。《看．CAN》是诗人廖伟棠和几位朋友一起办的，在国内以丛书方式出版。
2007-10-26
中共召开十七大之后，胡锦涛、温家宝的权力基础得以再度稳固，「胡温新政」进入新台阶，不用只顾台上的权力平衡游戏，而且兼顾台下的接班人培育工作。党政系统的重点交班程序启动，习近平和李克强等人进入权力核心，从中可以看出改革开放以来中共第四代领导人的端倪。有分析认为，经过十五大、十六大，再经过刚召开的十七大，「领导人权力终身制」逐步退出历史舞台，相对制度化、常规化的中共领导人禅让模式正在形成。
