ទំនៀមទម្លាប់​រៀបចំ​ពិធី​ស្រង់ព្រះ​ក្នុង​ថ្ងៃ​​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ

0:00 / 0:00

នៅ​ក្នុង​ឱកាស​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ប្រពៃណី​ជាតិ​ខ្មែរ ប្រជាពលរដ្ឋ​មួយ​ចំនួន​តែង​ប្រារព្ធ​នូវ​ពិធី​បុណ្យ​ស្រង់​ព្រះ ឬ​ងូត​ទឹក​ជូន​អ្នក​មាន​គុណ​ប្រុស​ស្រី និង​ចាស់​ទុំ​នៅ​តំបន់​ដែល​ពួកគេ​រស់​នៅ។ ពិធី​នេះ​បង្ហាញ​ឱ្យ​ឃើញ​​​នូវ​គុណូបការៈ​របស់​អ្នក​មាន​គុណ​ ម្យ៉ាង​ដើម្បី​ផ្សារភ្ជាប់​ទៅ​នឹង​ប្រពៃណី​សាសនា​ព្រះពុទ្ធ​ដែល​ជា​បរមគ្រូ​នៃ​ពុទ្ធសាសនិក​គ្រប់​រូប​ផង។

តើ​ពលរដ្ឋ​នៅ​ខេត្ត​កំពង់ចាម ប្រារព្ធ​ពិធី​នេះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ខ្លះ ហើយ​មាន​ប្រវត្តិ និង​អត្ថន័យ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

​ពិធី​ស្រង់​ព្រះ ឬ​ងូត​ទឹក​សម្អាត​កាយ​ជូន​អ្នក​មាន​គុណ តែង​ប្រារព្ធ​ឡើង​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៣ ឬ​ថ្ងៃ​បញ្ចប់ ក្នុង​ពិធី​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ។ ពិធី​នេះ តំបន់​ខ្លះ​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​តាម​វត្ត​អារាម ដោយ​មាន​ទឹក​ក្រអូប ឬ​ទឹក​ធម្មតា​មក​លាង​សម្អាត​ព្រះ​ពុទ្ធបដិមា​ដែល​មាន​នៅ​ក្នុង​បរិវេណ​វត្ត ឬ​ងូត​ទឹក​ជូន​ចាស់ៗ ដែល​មាន​នៅ​ទី​នោះ ប៉ុន្តែ​កន្លែង​ខ្លះ​ទៀត គេ​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ភូមិ ដោយ​អញ្ជើញ​ឪពុក​ម្ដាយ ឬ​ចាស់​ព្រឹទ្ធាចារ្យ​មក​ងូត​ទឹក​ដើម្បី​សម្អាត​កាយ​ជូន​ពួក​គាត់។

ចាស់​ព្រឹទ្ធាចារ្យ​ខ្លះ​យល់​ថា ពិធី​បុណ្យ​នេះ គោល​បំណង​សំដៅ​ដល់​ឪពុក​ម្ដាយ​ដែល​ជា​អ្នក​មាន​គុណ ឬ គេ​ហៅ​ថា ព្រះ​រស់​តែម្ដង ពីព្រោះ​លោក​បាន​ចិញ្ចឹម​បី​បាច់​ថែ​រក្សា​កូន​ប្រុស​ស្រី​រហូត​មក។ ចំណែក​ពលរដ្ឋ​ខ្លះ​ទៀត​យល់​ថា ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​រំលឹក​គុណ​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ។

ចាស់​ព្រឹទ្ធាចារ្យ​រស់​នៅ​ឃុំ​ស្វាយសាច់ភ្នំ ស្រុក​ស្រីសន្ធរ មួយ​រូប លោក នាង ម៉ក់ មាន​ប្រសាសន៍​ថា ជា​រៀងរាល់​ឆ្នាំ​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​របស់​លោក​តែង​រៀបចំ​ឱ្យ​មាន​ពិធី​ងូត​ទឹក​ជូន​អ្នក​មាន​គុណ។ លោក​ថា ពិធី​នេះ​ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​ការ​ដឹង​គុណ​ដល់​ឪពុក​ម្ដាយ ហើយ​ភ្ជាប់​នឹង​ទំនៀមទម្លាប់​ស្រង់​ព្រះ​តាំង​ពី​ដើម​រៀង​មក៖ «មាន​ធ្វើ​នៅ​តាម​ក្រុម​គេ អ៊ីចឹង​ទៅ​មាន​ចាស់ៗ​បួន​ដប់​នាក់។ គេ​ដាក់​គ្រែ​មួយ ដាក់​ទឹក​អី​មក ហើយ​គេ​ហៅ​ចាស់ៗ​ហ្នឹង​មក»

គ្រឿង​រណ្ដាប់​សម្រាប់​យក​ទៅ​ស្រង់​ព្រះ ព្រមទាំង​ងូត​ទឹក​ជម្រះកាយ​ជូន​មាតាបិតា រួម​មាន​ទឹក​ក្រអូប ឬ ទឹក​ធម្មតា ​ផ្កាភ្ញី សាប៊ូ​ក្រអូប ទឹកអប់ ម្សៅ ហើយ​តំបន់​ខ្លះ​ទៀត អាច​ជូន​ជា​សម្ភារៈ ឬ ចំណីចំណុក​មួយ​ចំនួន​ដល់​មាតាបិតា ឬ ចាស់ទុំ​ទាំងនោះ​ទៀត​ផង។

លោក នាង ម៉ក់ ឱ្យ​ដឹង​ដែរ​ថា រាល់​ពេល​ដែល​កូនចៅ​ប្រុសស្រី បាន​ធ្វើ​ពិធី​នេះ លោក​សប្បាយ​ត្រេកអរ​ណាស់ ហើយ​ថែម​ទាំង​ប្រសិទ្ធិពរ​ជ័យ​ត្រឡប់​ទៅ​វិញ ឱ្យ​កូន​ចៅ​ខ្លួន​ទទួល​បាន​សុខ​ចម្រើន​ក្នុង​ការ​រស់​នៅ។ លោក​ថា ពិធី​នេះ​ក៏​ជា​ការ​លើក​កម្ពស់​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​មួយ​ផ្នែក​ក្នុង​នាម​ខ្លួន​ជា​ពុទ្ធសាសនិក​ដែរ។

មិន​ខុស​គ្នា​នេះ ចាស់​ព្រឹទ្ធាចារ្យ និង​ជា​គណៈកម្មការ​វត្ត​នគរបាជ័យក្នុង លោក ជួង ជុន មាន​ប្រសាសន៍​ថា ពិធី​ស្រង់​ព្រះ​គឺ​សំដៅ​ដល់​​គុណូបការៈ​របស់​ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ​ដែល​បាន​ខិតខំ​ទូន្មាន​ប្រៀនប្រដៅ​ប្រជាពលរដ្ឋ​ទាំង​ឡាយ​ឱ្យ​ប្រកាន់​នូវ​អំពើ​ល្អ និង​ជៀស​ផុត​ពី​សេចក្ដី​អាក្រក់​ទាំង​ពួង។ លោក​បន្ត​ថា អត្ថន័យ​ពិធី​ស្រង់​ព្រះ​ដែល​សំខាន់​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត​នោះ គឺ​សំដៅ​ទៅ​ដល់​គុណ​មាតាបិតា​ដែល​បាន​ខិតខំ​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​កូនចៅ​កន្លងមក។ ពិធី​ងូត​ទឹក​ជូន​មាតាបិតា ឬ​ចាស់ទុំ គឺ​មិន​ត្រឹម​តែ​បង្ហាញ​ពី​ការ​តបគុណ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​តំណាង​ឱ្យ​ភាព​ត្រជាក់ត្រជំ​ប្រៀប​បាន​ទៅ​នឹង​ទឹក​អម្រឹត។

លោកតា ជួង ជុន យល់​ថា គឺ​ជា​រឿង​ល្អ​មួយ​សម្រាប់​កុលបុត្រ​ខ្មែរ​ដែល​នាំ​គ្នា​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ​ទាំង​នេះ៖ «បាទ​ល្អ! បើ​សិន​កូន​ខ្មែរ​យើង ក្មួយៗ កូនចៅ​ក្រោយៗ​មក​ទៀត​គេ​អាច​ធ្វើ​ទៅ​តាម​ហ្នឹង គឺ​ល្អ​តែម្តង»

មាតាបិតា​មួយ​ចំនួន​នៅ​ពេល​កូន​ចៅ​នាំ​គ្នា​ស្រង់​ទឹក ឬ​ងូត​ទឹក​ជូន ពេល​ខ្លះ​ធ្វើ​ឱ្យ​ទឹក​ភ្នែក​របស់​ពួក​គាត់​ធ្លាក់​ចុះ​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន​ក៏​មាន។

ព្រះ តេជព្រះគុណ​ព្រះ​មហាធម្មាលង្ការោ និង​ជា​ចៅ​អធិការ​វត្ត​ប្រាសាទស្រះកណ្តាលខ្ចាស់ ខេត្ត​បន្ទាយមានជ័យ ព្រះនាម ចាន់ សុជន មាន​ថេរដីកា​ថា ពិធី​ស្រង់​ព្រះ គឺ​មាន​កំណើត​ចាប់​ពី​សម័យ​អង្គរ ក្នុង​រាជ​ព្រះបាទ​ជ័យវរ្ម័ន​ទី​៧ មក។ ព្រះអង្គ​បន្ត​ថា កាលណោះ ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ​បាន​ដង្ហែ​ព្រះពុទ្ធ​បដិមា ចំនួន ២៥​អង្គ មក​ពី​តាម​បណ្ដា​ខេត្ត​មួយ​ចំនួន​យក​ទៅ​តម្កល់​ទុក​នៅ​ក្នុង​ប្រាសាទ​ព្រះខ័ណ្ឌ។ ក្រោយ​មក​មាន​ការ​ស្រង់​ព្រះពុទ្ធ​បដិមា​ទាំង​នោះ ហើយ​ដើរ​ប្រទក្សិណ​ទៅ​តាម​ទិស​នីមួយៗ បន្ទាប់​មក​ក៏​ដង្ហែ​ទុក​នៅ​កន្លែង​ដើម​វិញ។

ព្រះអង្គ​ឱ្យ​ដឹង​ទៀត​ថា ក្រោយ​មក​ប្រជាពលរដ្ឋ​ខ្មែរ​នាំ​គ្នា​ប្រារព្ធ​ពិធី​នេះ​រហូត​មក ប៉ុន្តែ​ប្រែក្លាយ​ខ្លះ​ដោយ​មាន​ទាំង​ស្រង់ ឬ​ងូត​ទឹក​ជូន​មាតាបិតា ព្រមទាំង​ចាស់​ទុំ​ថែមទៀត៖ «បន្ទាប់​ពី​លោក​សម្ដែង​ពុទ្ធមន្ត រួច​ទៅ​ក៏​អញ្ជើញ​ចាស់ៗ ទាំង​អស់​ឡើង​ទៅ រួច​ក៏​នាំ​គ្នា​ស្រោច ឬ​ងូត​ទឹក​ជូន​គាត់»

ព្រះតេជព្រះគុណ​ដដែល​បន្ថែម​ទៀត អត្ថន័យ​ពិធី​ស្រង់​ព្រះ ព្រម​ទាំង​ងូត​ទឹក​ជូន​ចាស់​ទុំ គឺ​មិន​ត្រឹមតែ​ដើម្បី​ការ​តបគុណ ឬ​ដឹង​គុណ​ប៉ុណ្ណោះ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​លាង​ជម្រះ​ចិត្ត​សៅហ្មង ទាំងពួង នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​ចិត្ត​របស់​យើង​ស្ងប់៖ «ហើយ​បំណង​របស់​ឪពុក​ម្ដាយ គឺ​គ្មាន​អ្វី​ក្រៅ​ពី​ចង់​ឃើញ​កូន​បាន​ល្អ​ទេ ហើយ​បើ​ងាយ​ទៅ​កូន​ធ្វើ​អំពើ​ផ្ដេសផ្ដាស​នៅ​ក្នុង​សង្គម ឪពុកម្ដាយ​មាន​តែ​ឈឺ​ចាប់ ហើយ​មាន​តែ​ពិបាក​ចិត្ត»

ព្រះអង្គ​បន្ថែម​ថា រាល់​ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​ទាំង​នេះ គប្បី​ធ្វើ​ឡើង​ចេញ​ពី​ទឹក​ចិត្ត និង​ប្រកប​ដោយ​ការ​យល់​ដឹង​ត្រឹមត្រូវ មិន​មែន​ធ្វើ​ឡើង​ដើម្បី​គម្រប់​កិច្ច ឬ​ធ្វើ​តាម​គ្នា​នោះ​ទេ។

ព្រះតេជព្រះគុណ​យល់​ថា ដើម្បី​ឱ្យ​យុវជន​ខ្មែរ​ជំនាន់​ក្រោយ អាច​ប្រតិបត្តិ​នូវ​អ្វី​ដែល​ជា​អំពើ​ល្អ និង​បន្ត​ទំនៀមទម្លាប់​ប្រពៃណី​សាសនា​ឱ្យ​បាន​ប្រសើរ ប្រព័ន្ធ​ផ្សព្វផ្សាយ​គឺ​មាន​តួនាទី​សំខាន់​ដោយ​ត្រូវ​ផ្សព្វផ្សាយ​ការ​អប់រំ​ចិត្ត បណ្ដុះ​សីលធម៌ ហើយ​គប្បី​ជៀសវាង​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​ស្រា​នា​ឱកាស​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ខ្មែរ។ មិន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ មេដឹកនាំ​ត្រូវ​បង្ហាញ​ភាព​ជា​គំរូ ហើយ​មេដឹកនាំ​តាម​មូលដ្ឋាន​ ពិសេស​ព្រះសង្ឃ​ត្រូវ​មាន​តួនាទី​អប់រំ​ណែនាំ​ដល់​ពុទ្ធសាសនិក​ទាំង​ឡាយ ឱ្យ​បាន​យល់​អំពី​ការ​ដឹង​គុណ ឬ​តបគុណ និង​អត្ថន័យ​ពិធី​បុណ្យ​ចូល​ឆ្នាំ​ប្រពៃណី​ជាតិ​ខ្មែរ​ជាដើម៕

កំណត់ចំណាំចំពោះអ្នកបញ្ចូលមតិនៅក្នុងអត្ថបទនេះ៖

ដើម្បី​រក្សា​សេចក្ដី​ថ្លៃថ្នូរ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ផ្សាយ​តែ​មតិ​ណា ដែល​មិន​ជេរ​ប្រមាថ​ដល់​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ។