戴晴专栏：职业敏感--记者与官员（2）

人心大震。不仅为摄影画面所传达的信息——英雄尸身未冷，遇救孩子乡亲的冷漠无情——更为一位名叫李玉泉的献身青年所在大学的党委宣传部长。得知获奖第二天，他即郑重质疑组委评委，建议撤销该照片的获奖资格。《挟尸要价》被误读了——作品给出的那个画面，是打捞作业之必须。为“恢复事实的原貌”，虽然本人当时不在现场，他还附上一幅八凌公司两艘船协同作业的照片，并配以解说：“两船合力将尸体牵引到岸边，捞起一具送到岸边一具，再打捞下一具,荡漾的水波显示船的划动”。

这位旋即获得“李玉泉-利与权”雅号的李部长何许人？无须费心“人肉”，长江大学网页清楚标出：“成功绅士”是也。“利与权”身跨党政学商四界：大学党委宣传部长、荆州市人民政府咨询委员、教授硕导外加研究员，以及赫赫“博盈投资公司”独立董事——时代弄潮俊杰啊。

作为执政党宣传系统要员，李玉泉“陆续调查了学校当时在场负责的领导、学生和在第一时间赶到现场的两个同事”之后，“确认不是王守海（照片中的老者）挟尸要价”。至于那“老者”是不是牵著绳在等岸上老板谈价，对“宣传”说来并不重要——毛主席“光明”“黑暗”的教导抛到脑后啦？“揪出几个经常颠倒事实、糊弄大众的所谓‘记者’”就要下手狠打，以维护荆州地面的和谐与安定。这才是我党成功执政的重中之重！

肩负宣传大任之外，作为荆州市政府咨询委员，李某的调查，对那个令人起疑（估计“水”定然很深）的时刻：八凌打捞公司的小船一到，政府部门的舰艇立即撤出，居然碰都没碰。依照常识，荆州百姓期望于你们这些有地位、有份量、为政府所看重的成功绅士的，本是最起码的问责：到消防、海事、水警、公安等部门，就他们的不作为、责任推诿做点调查；对本市的垄断利益划分、公益机构缺位稍加探寻；对那批在“晃点儿”逛一圈就开溜到光鲜饭桶，给人大写份报告、对纳税人稍做交代……居然什么都没有。明末世情小说《金瓶梅》常说奴才不可“吃纣王水土，说纣王无道”：身为奴才最要搞清楚的，是自己吃的是谁家的饭，并主动与主子保持高度的立场一致。看来共产党员李绅士，还真是添福添禄之辈500年后的知己。

据称，李某的研究方向是“企业文化兼现代企业管理”。“荆州八凌打捞有限责任公司”这样的民企，尊奉的是一种什么文化？是否如李研究员所称“晦气的职业”须行“行业禁忌”？是不是“如果把尸体捞上船，就认为这个人的灵魂一直会呆在船上，从而对船主人带来不利”？于是，对烈士遗体，就只能“用钩子钩住T恤，把尸身体横在水上，而不是拖到船上”？生命尊严，在下钩子拽网“抽烟喝酒”的人看来，P都不值，牵来拽去的遗体，公司一注财而已——生意完成银子到手再“作法事除秽气”。这样的企业文化，李教授是视而不见，还是敬奉不已？

再说企业管理。据李部长称，“长江捞尸专业性非常强”，“八凌打捞”是有正式工商执照的。说得不错。但李部长既做研究，是否在揪住获奖记者不放之余，也关注一下这家“八凌打捞”怎么获得政府部门注册的：其设备、账目、资金、人员资质……有没有经过非利益相关的专业审核？其业务范畴、收费标准、社会道义责任，需不需要由什么机构做出鉴定？夏兵和陈波凭什么称霸江段？其垄断收费和“挟尸要价”，是否属于李研究员“企业管理”研究范畴？这回事不能碰、不敢碰、还是不屑一碰？

身为长江大学的“教授”与“硕导”，李某此次冠冕跳出，迅即招来数十万披头盖脸网上讥评，在他师表之下的学子，一定心情复杂。今日中国，官员买学位、研究员办公司、党票钞票浑然相映……脚踩四界的李玉泉如鱼得水。这回逮个新时髦，“一片公心爱惜社会上的弱者”高调博出位，自辩“从没想过会有捞尸人给我送钱”，那倒是毋庸置疑，人家成功绅士看重而且心中有数的，乃是“组织一定看在眼里”。