陳奎元，這位被網友們廣泛稱作假理論家的馬克思主義理論家，在文中語帶殺氣，無限上綱，打棍子，扣帽子，頗有文革吹鼓手梁效的影子。他在談到中國選擇社會主義制度的必然性時稱，在國內有少數竭力鼓吹西化的人，以西方敵對勢力為靠山，為了謀奪中華人民共和國的政權，按照敵對勢力極力推廣的普世價值，鼓動顛覆中國共產黨領導的國家制度。
兩年前，即2008年7月，陳奎元在社會科學院的座談會上暗批溫家寶，使用的也是這樣的棍子和帽子。他說，有人鼓吹普世價值，隨西方起舞，企圖取消黨的理論基礎，篡奪中共最高領導權，改變國家社會主義的性質和方向，圖謀搞和平演變。
如果說第一輪批判普世價值是從2008年7月陳奎元批判溫家寶起，到2009年10月紀念中共建政60周年達到高潮止，那麼第二輪批普就可以說是從2009年12月劉曉波被正式逮捕判刑起，一直持續到現在。第一輪批普如果是以黨內異見為靶子，那麼第二輪批普則不僅包括黨內異見，而且包括劉曉波所代表的社會力量。
這兩輪批普有不少相同之處。其一，中共中央政治局公開主導批判普世價值。上一輪批普的最高領導有吳邦國、李長春、賈慶林，而這一輪操縱批普的也是中共政治局。據新華社自己披露，那個大有來頭的叫鄭青原的寫作小組便代表了政治局的力量。
其二，主要官方媒體無一例外地為中共政治局扮演了喉舌的角色。上一輪批普中，《人民日報》、《環球時報》、《光明日報》、《求是》、《北京日報》連續載文批判普世價值，這一輪批普中，這幾家媒體仍然充當重要角色。
其三，知名學者為批普吹喇叭抬轎子。上一輪中，較有名的吹喇叭者和抬轎子者有清華大學教授馮虞章及其文章《怎樣認識所謂“普世價值”》和人民大學教授周新城及其文章《“普世價值”的實質究竟是何物？》。周的文章尤其荒唐，聲稱“擁有13億人的中國不贊成”普世價值。而這一輪中，較有名的是胡鞍鋼和他的反對三權分立的文章。
其四，中共政治局常委內，仍然只有溫家寶一人唱獨角戲。這兩輪批普都與溫家寶有關。第一輪是因為溫家寶在2007年人大會議上大談特談民主自由博愛是人類共有的普世價值，第二輪也因溫家寶在八月和九月連續8次談政治體制改革。
這裡的問題是，上一波批普浪潮未平，中共為何再掀批普之風？這是因為，中共政權如今面臨異常嚴峻的挑戰。這些挑戰可以大致歸為三類，一是來自黨內的不同聲音，二是來在民間的挑戰，三是來自國際社會的質疑。
中共唯恐黨內湧現出更多的擁護普世價值的聲音，因此一方面為溫家寶的普世價值說消毒，另一方面不遺余力地為中高層干部洗腦。井岡山有一個干部學院，專門培訓高級干部。今年3月底到4月初，22名省部級干部參加了“弘揚井岡山精神，堅定理想信念”的專題研究班，其目的就是讓他們通過紅色教育，“思想受到洗禮，靈魂得到升華，方向更加明確，信念更加堅定。
在國內，因劉曉波獲得諾貝爾和平獎，中國官方唯恐劉曉波的理念和主張在社會上傳播，因此一方面高調批判劉曉波思想，一方面使用前所未有的高壓對劉曉波支持者實行拘留、傳喚、監控、跟蹤、警告、騷擾、軟禁、阻止出境等。此等行徑已經引發民間社會的強烈反彈。徐友漁等學者無不感慨，“這個國家瘋了。”
國際上，中共一直試圖讓西方社會相信，中國的崛起是和平崛起。但是這兩年來，隨著中共喋喋不休地批判普世價值、明目張膽地迫害人權、蠻橫強硬地對待領土爭端和周邊鄰居，曾經將信將疑看待中國和平崛起的國際社會，不再猶豫觀望了。目前，西方社會正在形成一種共識，認為現在的中國正在步一戰前的德國之後塵，不顧一切地崛起和擴張，試圖改變現存的自由國際秩序，建立具有“中國特色的國際秩序，”這是西方最擔心的事。因此，西方不能不有所反擊。目前美國與日本、印度正在制定新的共同戰略，目的就是為了應對中國。
中共再次掀起批判普世價值之風說明，胡錦濤政權有點窮途末路了。