杜耀明书评：南来文化人的浮世绘--介绍周蜜蜜《文曲谱：香港的离散与追忆》

在周蜜蜜笔下，南来艺术家只是笼统的称号，里面其实包含际遇不同、气质各异的种种人物：有追逐名利而到处钻营的三流画家，有默默耕耘终能发挥所长而为人认许的话剧演员，有潦倒半生而后立定决心再闯前程的艺术家，有流落异乡又跟香港格格不入的流浪诗人，也有飘泊社会边缘又能保持头脑清醒的文化人。她们虽然有著共同的身份－南来文化人，也面对同样的逆境－商业利益几乎主导一切的香港社会，但因著各自不同的性格和理想，走出各自不同的人生路。

书名中的“文曲”正是紫微斗数中的“文曲星”，这本书明显不过，就是要书写这群有艺术专长者的生活事迹。作者虽然不刻意去表达什么题旨，但从她描述各人融入这个殖民地社会的历程，却清楚显现她们的追求。她借那个贪财好利的画家宇澄埃说出：“我们到香港来不是想大多数人那样‘找出路’，而是要‘找入口’，找一个可以自由创作自我闯荡的崭新的艺术世界的入口！”当然，宇澄埃最后闯进的是金钱世界，但对于不少南来文化人，千辛万苦来到自由之地，放不下的不是身份和地位，而是追求自由创作、自由生活的那团火。

书中没有煽情的细节，却经常轻描淡写，点到即止，让读者从故事人物的思前想后和生活点滴之中，体会她们的喜乐和挫折，旁徨和抉择。多位南来文化人的不同经历，不外演示三条路。一是如宇澄埃借艺术之名，攀附权贵以换取名利，二是如艺术家程阳，屈服于生活压力，在剧团做布景工作，放弃艺术创作；三是如剧团演员吴玉如，几经困难，摆脱不幸的婚姻，凭自己的努力，加入剧团工作多年，终于获颁“最佳舞台剧女配角奖”，实现自己的演艺梦。可见，香港尽管自由开放，但能否成就艺术家，在商业主导社会的环境下，还有赖艺术家的坚持不懈。

书中所见，南来艺术家无法尽展所长，甚至怀才不遇，只会怨自己际遇不济，却没有半句责骂政府支援不足，作者亦没有深究原因。在她眼中，艺术家在商业社会虽然诸多掣肘，事倍功半，但总可找到空间，继续发挥自己的天份。就如程阳暂且告别香港，在深圳重新创作也重拾力量，然后回到香港开画展，而隐居南丫岛的知名大导演在安顿生活之馀，亦再次上路，筹备拍摄以大陆文化人在香港为主题的影片。

《文曲谱》去年出版，写的却是九七前的光景。随住主权回归，香港与内地在社会发展和价值观上都日渐拉近。香港对南来的文化人的独特意义是否已经褪色？社会形势的转变，令香港对内地的政经倚赖加强，南来的文化人又是否有更大的发展空间？哪些倚赖权势的“伪术家”又是否更肆无忌惮，扩大污染香港的艺术界？这些眼前的问题，当然无法从追忆为主的《文曲谱》中找到答案。只有寄望周蜜蜜再接再厉，以其轻淡而娴熟的笔触，再给我们画下这幅浮世绘的续篇。