这篇文章是关于胡锡进老师的，不过我先要谈谈安•兰德的小说《源泉》。
这本书的主人公是霍华德•洛克，一个坚持自我的现代主义建筑师。不过本文并不打算写他，而是打算谈谈书中的配角，专栏作家多米尼克•弗兰肯。
弗兰肯小姐是洛克的崇拜者。当她得知有人——以评论家埃斯沃斯•托黑为代表——在打压洛克，手段是对洛克和他的作品完全无视，不发表任何评论时，她采取了两个策略：第一、她在各种场合——专栏文章中和各种聚会上——反复表达她对洛克的深恶痛绝，让他的名字经常出现在报纸上，让大家都注意到有洛克这么个人存在；第二、她使用“春秋笔法”，明贬暗褒地赞扬洛克。
弗兰肯小姐在专栏文章中写道：
“它会矗立在那里，像一个纪念碑一样，它纪念的是恩瑞特先生和洛克先生的自我主义。房子会耸立在一排褐砂石房屋和煤气厂的一些大罐子中间，也许这不是个意外，而是为了证明命运中合适的意义。在傲慢无礼方面，没有其他设施能够与之媲美。它的建造是对这个城市中所有建筑和建造它们的人们的嘲笑。我们的建筑毫无意义，还很虚假。这个建筑使它们更显如此。但是这种对比对它并不利。通过这种对比，它会使自己成为不合时宜的一部分，最为荒谬的一部分。一束阳光射入猪圈里，是阳光让我们看到了粪便，也是阳光冒犯了我们。我们的建筑有着模糊而羞怯的优势，还有，他们适合我们。恩瑞特公寓既明亮又大胆，就像一条羽毛围巾。它会引人注意——但是只会让人注意到洛克先生的厚颜无耻。当这座建筑建成时，它会成为我们这个城市脸上的伤口。也是一个绚丽的伤口。”
“我参观了恩瑞特建筑工地。我希望在不久的将来，会有一颗突然袭击的炸弹炸毁这间房子。这个结果很值得，比看到它变旧，变得烟熏火燎要好。家庭照片，脏袜子，鸡尾酒搅拌器，还有这些住户的柚子皮，都会使这座建筑被贬值。纽约的任何人都不应该被允许在这栋建筑里居住。”
弗兰肯小姐在聚会中说道：
“不，英斯基普先生，霍华德•洛克不行，你不能选霍华德•洛克……一个冒牌货？当然，他是个冒牌货——要用你敏感的诚实去评价一个人的正直……没什么？对，英斯基普先生，当然，霍华德•洛克什么都不是。只是个大小与距离的问题——距离……不。我不那么认为，英斯基普先生——我很高兴你喜欢我的眼睛——是的，当我很高兴的时候，它们总是像那样——我很高兴听到你说霍华德•洛克什么都不是。”
“琼斯先生，你见过洛克先生？你不喜欢他吗……哦，他是让人无法同情的那种人。真的。同情是一种美妙的东西。当一个人看到压扁的毛虫时会有这样的感觉，是一次思想升华的体验。一个人能让自己前进，伸展开来——你知道，就像是脱下紧身束带。你不必压抑你的胃、你的心和你的精神——当你有同情感的时候。你所能做的就是向下看，这个要容易得多。当你抬头向上看，你的脖子会痛。同情是最高尚的美德。它证明受苦受难是合乎情理的。世界上是必然存在苦难的，不然怎么会有高尚的美德和同情心啊……哦，它有一个反面。但那是艰难而苛求的……欣赏。琼斯夫人。欣赏。但那样要脱下的不仅仅是紧身束带……所以我说，我们不能对之感到可怜的都是邪恶之人，比如霍华德•洛克。”
弗兰肯小姐在法庭上为洛克作证：
“霍华德•洛克给人类的精神建了一座神庙。他把人看得坚强、自豪、纯洁、聪明、无所畏惧，把人类看作英雄。这座神庙正是为此而建的。神庙是人类体验升华的地方，他认为升华来源于人类意识到自己无愧于这个世界，来源于看到并接受真理，来源于达到人的极限，来源于能够裸露在阳光里。他认为，升华就是快乐，快乐是人类天生的权利。他认为，为人类容身而修建的地方，是神圣的地方。那就是霍华德•洛克对人类和升华的看法。”
我们可以把胡锡进老师与弗兰肯小姐做个对比。和弗兰肯小姐一样，胡锡进老师也经常在文章中抨击“国家的敌人”——刘晓波、艾未未、浦志强等人。关于这一问题，胡锡进老师在接受采访时说：“新闻史会给我们正面的评价。通过我们的报道，中国人知道了这件事，我们也把我们想说的说出来了，这样做对于一点声音也没有是一种进步。我们该说话的时候没有沉默，这需要勇气，我们这一两年不断触碰敏感话题，对在第一时间评论艾未未事件，等于是做了准备和铺垫。”
也有曾经在《环球时报》工作过的网友表示，在胡锡进老师的领导下，《环球时报》英文版和中文版的观点可以说是截然相反。
胡锡进老师的文章中，我最喜欢的一篇是《激进自由派须有清醒的底线意识》。
文中说道：
“总体看，中国这几十年的经济成就支撑了自由主义前所未有的发展，自由派的出现有其必然性，他们中的大多数会同国家的政治体制大体和谐相处，激进自由派的作用则很复杂，他们带给社会稳定的挑战和对改革的推动错综交织，他们能否也在中国的大体系里安顿下来，这确是中国社会治理所面临的一大问题。”
“中国大概还是要给这些人空间，中国的体制应逐渐建立这样的适应性，以及承受力。但与此同时，自由派也必须建立起明确的底线意识，在不挑战中国基本制度的基础上，发挥他们勇于批评的优势，与国家改革的节奏良性互动。这是中国体制一项相当关键的磨合，也是中国不断完善稳定的畅所欲言环境的必由之路。”
"激进自由派在改革开放这几十年一拨又一拨地出现,前人的教训,后人应有能力汲取、消化。希望中国新的激进自由派能拥有更多智慧,能够逐渐真正认识中国和了解世界,并以积累更多的建设性帮自己走得更远。"
我把胡锡进老师与弗兰肯小姐相提并论,有些人或许不会同意。也许在他们看来,最适合与胡锡进老师相提并论的,其实是《源泉》一书中的反面人物埃斯沃斯•托黑。对于这一看法,我也无法反驳。因为埃斯沃斯•托黑也和胡锡进老师一样,善于在胡说八道中暗藏机锋。至于他们究竟是明褒暗贬还是明贬暗褒,谁说得清呢?
（文章仅代表作者个人立场和观点）
网编:李想