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有人用量子力学中的随机性来解释这一悖论，这一解释必然会面对两大难题：首先，随机性就是自由意志吗？如果我的行动是完全随机的，那我的“意志”又体现在何处？随机性与其说是自由意志，还不如说是自由无意志更加恰当。其次，在量子层面上，一个人和一块木头有什么区别？为什么人有自由意志而木头没有？
其实哲学家们并不认为自由意志与决定论一定是对立的，在独立于因果关系之外的自由意志和没有自由意志的强决定论之间总是有着第三种选择，即认为自由意志与决定论是不矛盾的、可以相容的。
为什么说自由意志与决定论是不矛盾的？我们希望自己有自由意志的时候，我们所希望的并不是独立于决定之外，我们所希望的是“我决定”，而不是只有“我被决定”。换句话说，只要“我”能够做出决定，自由意志与决定论就是不矛盾的。
那么，“我”又是什么呢？如果我们不相信笛卡儿的身心二元论，如果我们认为不存在“大脑中的幽灵”，我们就必须认为“我”是由大脑中的神经原所组成的。
但是“我”又不仅仅是我脑中的神经原。人类的大脑是个复杂的自组织系统，能够“涌现”出一些无法用还原的方法来描述的现象，因为整体大于部分之和。“自我”就是这样一种涌现现象，“自我”是大脑整体的一种状态，难以从神经原的层次上对其加以描述。在复杂的自组织系统中，整体并不仅仅由部分所决定，相反，整体的状态也能够决定其组成部分的行为。因此“自我”并不仅仅由神经原的行为所决定，“自我”也在决定着神经原的行为。
因此我们可以得出结论说：我决定，我存在，我有自由意志。
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）