評論 | 魏京生:爲什麼習近平要打擊“飯圈”?

2021.09.15
評論 | 魏京生:爲什麼習近平要打擊“飯圈”? 網傳吳亦凡的粉絲在看守所外聲援偶像。
(截圖自網路)

這些年來新名詞太多,還有些是從英語翻譯過來的,讓老百姓如我等之類的看不懂。終於明白了,“飯圈”是個中英文合璧的新名詞:飯不是喫飯,是英文的fans,就是粉絲的意思。“飯圈”就是粉絲的圈子。由於現在網絡極爲發達,這個圈子可不是小圈子,是一個可與共產黨差不多人數的大圈子,共產黨能不怕嗎?所以不要以爲整治飯圈是小習個人的偏好,那是一黨獨裁專制的需要。

習近平的夫人彭麻麻就是著名歌星,他應該比其他官僚更懂什麼叫飯圈,飯圈有多大能量。人數上雖然不一定有中共黨員多,但那是自願狂熱的一個圈,能量比黨圈要大出好多倍。雖然現在只不過是唱歌跳舞看電影,可是如果可能,那不會是動搖黨圈的一個隱患嗎?出於消除隱患的需要,將其剷除在萌芽狀態之中,就上了小習和黨棍們的議事日程。

再加上文藝圈本來就不那麼嚴謹,詩人還經常半瘋呢,在正常社會中沒人當回事兒。例如現代的外國和古代的中國,只要不是清教徒和穆斯林極端派當權,沒人當回事兒,甚至還可能傳爲美談。大詩人白居易還是給妓院寫歌詞的紅人呢,難道有人因此歧視過他,說他不是大詩人了?當然,共產黨按分類應該算清教徒,歧視文人騷客順理成章。

說起中國文化中喜歡花美男的傳統,我就不是專家了。應該問問吹捧梅蘭芳的中共大佬們,花美男愛好究竟是從韓國傳進來的,還是從中國傳出去的?屁民們沒有發言權。屬於中國文化圈的韓國、日本,都有花美男的藝術模式。有人喜歡就有人做。我就特討厭娘炮,可還是愛聽梅蘭芳的戲曲,這很矛盾嗎?我不這麼認爲。這次共產黨打擊的根本不是什麼娘炮,也不是眼紅人家掙大錢,而是飯圈兒大佬們逐漸進入到商界和政界。也怪官僚們自己,喜歡美貌的明星和錢財。這毛病也是自古以來就有,不是從韓國傳進來的。

古代的皇帝們不在乎文人騷客們違反了三從四德,還很喜歡看文人騷客們的豔詞和靡靡之音。更古老一些,有師曠警告晉文公遠離亡國的靡靡之音;還有孔老夫子引導人們聽所謂的韶音,而且還吹捧什麼繞樑三日,不知肉味兒。可是自古以來還是靡靡之音風靡世界,孔老夫子的韶音到幾百年後就沒人知道了。什麼原因呢?自己想去吧。

爲什麼古代皇帝都不在乎,現在的共產黨就這麼在乎呢?老百姓都知道,共產黨的清教文化是手電筒式的,他們自己三宮六院藏得深着呢,而且不忌諱公共情婦、淘古井什麼的,爲什麼就看不慣花美男呢?當然,明星美女當老婆、當情婦沒問題。老夫老妻了,弄個把面首只要不公開也沒問題,男女平等嘛。許你當唐明皇就不許我當武則天嗎?這不現代化,要與國際接軌。

但是一切的前提,是不能動搖了專制獨裁的基礎,即使可能性也不行。畢竟現代皇帝沒有古代那種天然的合法性,也沒有毛澤東、鄧小平那種歷史形成的威望。風聲鶴唳,草木皆兵,是袁世凱以後的皇帝夢不得不面臨的現實。沒經過大江大河,小河溝裏也會翻船,這就是小習陛下的困境。

苦了窮人又苦了富人,抓了官僚又抓了將軍,現在連唱歌跳舞演電影的也不放過。得罪了全社會,下場未必會比崇禎皇帝好,人家至少還被自己的敵人厚葬了呢。當個隋煬帝又沒有他的才高八斗,後世流傳,可能還要連累祖宗被鞭屍。保黨就那麼重要嗎?

(文章只代表特約評論員個人的立場和觀點)

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