報道存檔
2011-06-02
我一直想去承德，不是因爲那裏有清皇帝的避暑山莊，而是因爲有清皇帝給其佛法上師達賴喇嘛和班禪喇嘛修建的行宮，俗稱小布達拉宮和班禪行宮。
2011-05-09
在美國參議院外交委員會職員代表團去年訪問西藏的報告中，還有一個結論值得商榷，即認爲藏人受惠於“安居房”——“代表團成員們能夠證實，在西藏自治區和其他藏區，這樣龐大的住房計劃覆蓋廣泛，藏人普遍對此表達感謝。”
2011-04-30
美國參議院外交委員會的職員代表團於去年9月訪問衛藏和安多等藏地的報告，在最近發佈，並被譯成中文。作爲與訪問團有過接觸的我，自然關注這份報告，且與一些藏人討論過。總的看法是，由中方官員陪同，在藏地走馬觀花12天，最終產生的這份關涉諸多方面的報告，實屬難得。
2011-04-13
在初春的深夜，一張來自災難之地的光盤將我帶回到2010年4月14日。就在那天早晨，“一場大地震猝不及防地降臨在藏東那片絳紅色的土地上。我曾經去過多次的結古多，瞬間變成廢墟；我曾經相遇以及還未相遇的同胞，瞬間失去生命。”這是我當時寫下的文字，整整四十九天，中陰四十九日，我與許許多多的族人一樣，在寄託着深深懷念的佛龕跟前，爲驟然間被驅往輪迴之路的罹難者們，每日供燈，祈禱護佑。
2011-04-07
當《農奴》這部宣傳片，在中共所設的“西藏百萬農奴解放紀念日”，隆重地現身西藏衛視，我彷彿重返被“紅色魔鬼”猛力洗腦的童年。是的，我只能用“紅色魔鬼”來形容它：幾十年來，以“解放者”和“大恩人”自居，卻將西藏漸漸吞噬殆盡。深深的厭惡讓我起身離去，儘管對於一個寫作者來說，這本是研究強權者如何改寫歷史的機會，但曾被戕害的經歷，讓我無法忍受滿屏幕的謊言。
2011-03-18
發生在2008年的血與火，至今整整三年。有許多藏人犧牲了，有許多藏人至今還在獄中受難。鎮壓者的狙擊手仍然站在藏人的頭頂上，每當陽光強烈的時候，他們手中的槍桿子所反射的光，刺痛了面向佛祖祈禱的藏人，這將是深深的集體記憶，銘刻在藏人心中。
2011-03-14
東歐作家米蘭•昆德拉說：“人與權力的鬥爭，就是記憶與遺忘的鬥爭”。這並不是說“人”願意遺忘，而是“權力”要讓“人”遺忘，以便讓它的謊言成爲記憶，而“人”的記憶卻被它沒收、銷燬。
2011-02-25
2007年夏天，在西寧，加羊吉夫婦介紹我與王力雄認識了納倉*怒羅先生。據說他退休之前是玉樹州法院的官員，在那之前當過曲麻萊縣的副縣長。那麼，他會寫一本怎樣的記憶之書呢？幾位安多友人都是我族優秀的知識分子，感慨道：那應是境內藏人，透過個人身世來再現藏民族苦難的第一本紀實之書。
2011-02-01
圍繞十七世噶瑪巴的所謂“鉅款”、所謂“中國間諜”的風波，在1月29日發生之後，連日來，在噶瑪巴下榻的位於達蘭薩拉的下密院，不計其數的信衆，包括漢人、西方人等，爲捍衛噶瑪巴的清白聲譽而秉燭守夜，在網絡上也有許多支持者，以文字、圖像、音樂來表示聲援，這當中有一直以來，把噶瑪巴視爲民族英雄的境內藏人。
2011-01-20
北京奧運之前的某一天上午，正在北京學習中文的Dechen Pemba本要去上課，卻突然被幾十個警察押送至機場，直接逐回倫敦。第二天，中國外交部向駐京外媒宣佈：她是民族分裂組織“藏青會”的骨幹成員。當然這與北京奧運有關，更與2008年3月遍及全藏地的抗議有關，身爲英籍藏人的Dechen Pemba，被中國有關部門貼上了莫須有的標籤。
2011-01-10
七年前，我的散文集《西藏筆記》裏寫到在一張合影上，從拉薩悄悄地去達蘭薩拉的一對藏人父子，“神態謙恭地候於兩側，而被擁於中間的，正是所有虔誠的藏人最熟悉、最親切、最渴望的人——達賴喇嘛”，因爲這句話，以及幾篇觸及現實的文章，被當局認爲有“嚴重的政治錯誤”，“存在讚美十四世達賴喇嘛、十七世噶瑪巴，崇信和宣揚宗教等嚴重的政治立場、觀點錯誤。有些篇什已經在某種程度上進入某種政治誤區。”之後我被解除公職，就此離開拉薩。
2010-12-30
依據我父親在西藏文革中拍攝的數百張照片，我歷時六年，訪談七十多人，於2006年在臺灣出版《殺劫》和《西藏記憶》兩本書。《殺劫》是文革在西藏的歷史影像及其評述，《西藏記憶》是文革在西藏的口述史，被評價爲“迄今爲止，這是關於文革在西藏最全面的一批民間圖片記錄”，“文革研究的西藏部分因此不再空白”。
2010-12-09
幾天前，挪威雜誌《Ny Tid》問我，會不會寫關於劉曉波的文章？
2010-11-29
羅伯特•福特這個在六十年前出現於拉薩與昌都的英國人，恐怕是所有到過藏地的西方人中最具離奇色彩的。因爲沒有第二個西方人像他這樣，在這六十年裏從未間斷地被說成是帝國主義在西藏的代表，且被構陷爲毒害西藏高僧的外國特務。但有一點他是幸運的，帝國主義間諜的外衣雖然使他被俘入獄，卻也讓他得以保命，否則若真是一個手段毒辣的殺人兇手，若不是西方人，不被解放軍就地處決纔怪。
2010-11-15
前不久從“中國西藏網”上讀到一篇文章：《關於新時期藏區統戰工作的思考 》，作者是中國藏學研究中心的工作人員劉斌。很顯然，此人不是學者，更不是一名知識分子。因爲如思想家薩義德所說：“知識分子不是專業人士，爲了奉承、討好極有缺憾的權力而喪失天性”，知識分子必須“能對權勢說真話”。
