報道存檔
2012-05-01
4月7日看到自由亞洲報道“基督徒宋心寬訴訟拉薩公安局實現庭外和解”。這之前，我編輯的“民間藏事”網站上，剛從“對華援助協會”網站上轉載了宋心寬寫的《西藏拉薩2011國慶節教案家事說明》。
2012-04-04
三月，對於西藏是敏感的，因爲有那麼多飽含歷史滄桑的日子，概由1959年的3月10日延伸開來。三月，對於中國也是敏感的，簡稱爲“兩會”的荒誕大戲，一年一度在此時開幕。一位以諷刺專制爲主題的漫畫家，給這個政權的權力者們畫上了長長的鼻子，我們都知道這是說謊者的標誌。
2012-04-02
26日那天，又傳來一位藏人自焚的消息。是離開道孚老家、流亡印度已數年的年輕康巴江白益西，當初與父母別離時，他才二十歲。他是在新德里自焚的，當時有數百位流亡藏人正在抗議即將訪問印度的中國首腦胡錦濤，所以有多張記錄自焚現場的照片傳遍世界。有報道稱已經犧牲的江白益西是“人權火炬”，用全身的火焰照亮了現實世界的黑暗。
2012-03-28
猶記得前年10月19日，在安多熱貢，數千名中學生和小學生走出校園，高高舉起的小黑板上用藏文寫着“我們需要藏語課”。隨後在安多許多地方，從青海藏區到甘肅藏區，不計其數的孩子們發起了捍衛母語的行動。甚至在北京的中央民族大學也有許多藏人學生爲之呼籲。
2012-03-20
2008年在全藏地爆發的抗議被當局鎮壓之後，各種“人人過關”的手段持續至今。去年夏天，我在康地旅行時瞭解到，四川省藏區的所有“國家公職人員”都要填一份特殊的表，內容包括：1、家裏有無僧尼；2、家裏有無佛龕；3、家裏有無掛達賴喇嘛照片；4、家人有無出國；5、本人有無護照；6、本人有無雙重信仰（一方面信共產黨，一方面信佛教）。雖然這個表，不分漢藏都要填，但實際是針對藏人的。
2012-02-27
回溯境內藏人的自焚，2009年2月27日在四川省阿壩縣發生第一起，2011年3月16日在四川省阿壩縣發生第二起這之後。人數與日遞增，多達二十多位；地點涉及多處，包括安多和康，以致我不敢在文章中寫下明確的自焚人數，因爲又有可能發生。
2012-02-11
至今，諸多媒體乃至國際社會都以爲2011年3月16日，僧人平措自焚是西藏境內的藏人連續自焚以示抗議的開端，事實上，2009年2月27日，與平措同在一座寺院的僧人扎白，可能是西藏境內第一位自焚者。
2012-01-09
此刻，在佛陀覺悟的佛教聖地菩提迦耶，尊者達賴喇嘛正在主持時輪金剛灌頂法會。於佛教信徒而言，法會之殊勝無可比擬。報道稱有五十萬以上的信徒雲集，在歷經32屆的時輪金剛灌頂法會中人數最多。無數人千里迢迢，冒着極大風險趕去參加，如從境內藏地去的上萬名藏人，以及從中國去的上千名漢人。尊者因此在法會伊始即強調，境內藏人以及中國人是主要受衆。
2012-01-04
通常校園裏發生鬥毆，會被人們寬容地理解爲年輕人在青春期的躁動。前不久在成都鐵路工程學校，兩三千漢人學生攻擊兩三百藏人學生，也並未引起太多關注。這可能與當局的手腳比較快有關，12月14日發生的校園暴力甚至需要出動特警才能平息，但在互聯網上，相關消息幾乎都被刪除，這表明當局知道事件的嚴重性。
