報道存檔
2016-12-29
在即將過去的2016年，已爲世人所知的，有4位藏人以燃燒自己肉體的方式，表達了決絕的抗議與迫切的願望，這是我們作爲人類必須銘記的。
2016-12-22
埃利亞特·史伯嶺（Elliot Sperling）這幾年都來過北京，除了不能去拉薩，北京他還是來過好幾次 — 他拿着一本很厚的英文書，對我說這是曼德斯塔姆（Osip Mandelstam）夫人的回憶錄。
2016-11-30
兩個月前，兩個去歐洲旅行的北京友人，從德國帶回一本攝影集送給我。
2016-11-24
摘西紅柿的僧侶。年輕的許下靜默戒的僧侶。在和平的時候，他可以兩年不說一句話，然而暴雨將至！
2016-10-26
我正在寫的家族故事是一本懷舊之書。如同這句話：“對於根源與身份的着魔”，是的，確實到了這個地步。
2016-10-21
這篇寫於2004年的文章，原名挺長——關於當今流行的《倉央嘉措情歌》之糾正，兼說伊沙“潤色”的新版《倉央嘉措情歌》。
2016-09-28
法國Jentayu文學雜誌2016年七月份第四期推出亞洲文學特刊，發表了我早年在拉薩寫的一篇散文《地圖之美》。
2016-09-22
一直以來，我對遍及圖伯特大地的廢墟懷有深深的興趣，我對散落在拉薩城裏的廢墟懷有深深的興趣。
2016-08-29
砸寺院的，除了中學生，還有以居委會爲主的拉薩各單位的積極分子、“革命羣衆”。
2016-08-24
當然網絡世界裏（或者說牆內的網絡世界）的許多藏人都感動了，以奔走相告的方式紛紛轉圖片...
2016-07-29
無論如何，父親的老照片爲我打開拉薩的門，讓我進入歷史中的拉薩，...
2016-07-15
我在繼續用父親留下的相機拍照的同時，好似患了“文革後遺症”，着迷於對拉薩廢墟的記錄與懷舊。
2016-06-27
到了2012年，用我父親的老相機在拉薩拍照的“行爲藝術”開始付諸實行。
2016-06-20
我要修改爲：關於所謂文明的記錄，其實更多是關於野蠻的記錄。
2016-05-16
文革依然是禁區，《殺劫》依然是禁書。
