2008年,藏人該不該抗議?(唯色)

發生在2008年的血與火,至今整整三年。有許多藏人犧牲了,有許多藏人至今還在獄中受難。鎮壓者的狙擊手仍然站在藏人的頭頂上,每當陽光強烈的時候,他們手中的槍桿子所反射的光,刺痛了面向佛祖祈禱的藏人,這將是深深的集體記憶,銘刻在藏人心中。

2011.03.18


但在藏人當中,也有某個異樣的聲音不時傳來,聲稱藏地三區的藏人不應該抗議,因其結果是帶來了毫不手軟的鎮壓,以及更爲強硬的政策調整,以至於在這之前獲得的空間,又變得縮小。比如在藏地的諸多基金會,不是被中止,就是不再續約,剩餘的須得不斷地妥協才能自保。
 
基金會或NGO有着政治正確的某種道德優勢,因爲它們的工作即意味着做好事。既然好事做不成了,難免抱怨。可是,不讓做好事的並不是抗議者,而是鎮壓者。這種對鎮壓者的沉默而對抗議者的指責,很有必要討論一下。
 
一位在政府部門就職的藏人說,2008年的抗議沒有錯。從內部而言,激活了藏人內心久已抑制的民族意識;對外界來說,掀開了那精心編織的蒙在藏人臉上的面紗,讓全世界看見了藏人真實的面貌,聽見了藏人發自肺腑的吶喊。
 
一位在中學當老師的藏人說,2008年的抗議告訴我們痛苦是必須要訴說的,而不能埋在心底。更重要的是,我們必須要有擔當,而不能依賴尊者達賴喇嘛,不能依賴知識分子或精英。由此,每個人開始走向爭取個人權利的道路。
 
一位母語作家說,2008年的抗議把這句話傳遍全藏地:藏人休慼與共。抗議並非有誰煽動,而是民衆自己發動的,表達了民衆的意願、態度和立場。有些人或以爲民衆太魯莽,自己纔是高瞻遠矚,可以替民衆決定他們應該做什麼,不應該做什麼,這種精英意識實質上既缺乏對責任的擔當,更缺乏對民族利益的公共關懷。
 
另一位母語作家說,2008年成爲西藏曆史上的里程碑。三年來,藏地的許多領域都在談論民族情懷、民族尊嚴,猶如某種甦醒。如同傳達藏人心聲的歌曲《團結》所唱的:“藏人!團結,團結!如果你想想父親臉上的悲傷。藏人!團結,團結!多衛康三省團結起來。藏人!團結,團結!如果你想想母親心中的淚水。藏人!團結,團結!”
 
一位深具影響力的高僧說,反對2008年抗議的人是少數,萬分之一。可能在那些比較漢化的地區和被顯著漢化的藏人中會這麼認爲,可能在有些只是爲了自己的利益而算計得失的藏人中會這麼認爲。固然因抗議而導致藏人的境遇更爲困難,但這相對於整個民族的民心所向而言,不足爲患。請問是民族的利益重要,還是個人或團體的利益重要?而且,這也是獲得實際經驗與內在力量的機會,可以增添面對磨難的勇氣。
 
一位因在三年前走上街頭而被拘押、受盡酷刑的僧人說,2008年的抗議成爲證據,如果沒有抗議,那麼中國政府所說的藏人“翻身得解放”、“幸福感最強”就是真的,可是有了抗議,便證明這樣的說辭是謊言。2008年的抗議是一次勝利,揭開了塵封於藏人心中的民族意識,讓藏人看到了將來的希望,儘管也給了藏人比以前更痛苦的痛苦,所以往後還會爆發抗議。這樣的抗議愈多,對藏民族愈有利,可以讓更多的人看見真相,如果再來一次,還會走在前面。
 
2011/3/14,北京
 


 
(文章只代表特約評論員個人的立場和觀點)



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