记得我还是一个初中生的时候，就在电视上看到过介绍南非种族隔离的节目，在中国的时候就已非常熟悉曼德拉，图图主教这些名字，流亡期间，我也曾荣幸地见到过这两位名满全球的诺贝尔和平奖得主，图图主教在与我见面时还特意穿上他在访问中国时获赠的中山装，拉着我的手为天安门的死难者祈祷。二零零七年十月，我并自己到访了南非，见证了南非的黑人和白人，面对过去疗伤止痛，面对未来携手共进。
图图主教在一九九五年发起成立了使南非走出旧时代最重要、也是最令世界震撼的一个组织——『真相与和解委员会』，在追求真相的同时追求和解。
通过追求真相，图图主教大声疾呼不可以让在那一段黑暗的时代所发生的事情被淹没，被遗忘。从成立开始到二零零三年完成历史使命，『真相与和解委员会』在南非各地进行了两万一千多次听证，收集了厚厚七大册资料，交给当时的总统姆贝基，而依据内容追究责任，给予赔偿的工作至今仍在继续。这厚厚的资料副本今天就放在设在约翰内斯堡的『种族隔离纪念馆』内。
追求真相是为了贯彻一个文明社会必须拥有的社会正义。正义的概念有两个基本面向：第一是自由而平等；第二是社会最差阶级的权益得到充分照顾。社会正义是个我们在中国常挂在嘴边却无法深入讨论的概念，因为，要讨论社会正义就不能不讨论平等，要讨论平等就不可忽视任何一个个人。不能让任何一个个人的声音被掩盖在阶级、人民群众、和谐社会等概念之下，也不能因为所谓多数人的利益而被牺牲。在南非，『真相与和解委员会』锲而不舍的努力使得哪怕是生活在底层的、曾饱受种族隔离政策欺凌的黑人人民也感受到正义的光芒，因而对于国家、对于社会、对于未来抱持信心。
然而，贯彻社会正义对于这个曾经苦难深重的国家是不够的，甚至在短时期，为了疗伤而揭开伤口，必定也会带来新的痛苦，在一些巨变后的国家，转型正义的贯彻就有带来冤冤相报的新伤口，新仇恨的记录。南非的『真相与和解委员会』的伟大之处就是他们决心在追求真相的同时，戮力追寻和解。
和解所需要的是聆听，是思考，是反省；是曾经作为受害者而今拥有权力的人的广阔心胸；是他们面对加害者的慈悲和宽容；『真相与和解委员会』正是建立这样一个时代，当初的种族隔离受害一方，今天因为人口数量，在民主的社会成为了掌握权力的一方，而和解就是由他们提出的，这才有意义，才有价值。也唯有如此，我们才能在世界杯的歌舞中看到这样一个画面：南非的黑人和白人看到的对方都是南非人，他们的肤色在过去是差别，在今天、在未来则是这个国家的丰富和多彩。
（文章只代表特约评论员个人的立场和观点）