《重庆晚报》星期二报道，随着11月27号烈士殉难60周年纪念日的临近，重庆市在本周三和周四将再度上演文献故事展演剧《我们共同走过的路》。这部红色戏剧9月份就在重庆巡演10场，随即又受到中国政协办公厅、中央统战部等邀请，于10月中旬在北京展演三场。
美国纽约城市大学政治学教授夏明对此表示，重庆是中国的“爱国主义革命教育”基地，有诸如渣滓洞、白公馆、中美合作所等国共内战时期关押共产党人的遗址，在那里，与小说《红岩》中所展示的共产党员江姐和许云峰，以及小囚徒小萝卜头等有关的处所，被改建成了国家级的博物馆。夏明教授认为，从重庆推出红色戏剧可以看出，重庆市现在不仅仅想靠红色旅游资源吸引游客，还在将这股红色热潮推向北京和全国各地。在夏明看来，这是薄熙来出任中国重庆市委书记以来，为迎合中国民众的情绪而推出的新举措。
“用红色语言，英雄的事迹来对今天的一些政权进行一些非直接的批判，对于薄熙来来说的话呢，这样一种做法政治上既安全，同时，又可以在老百姓和中央的两头都可以迎合对方；第二个呢，我想重庆的这些历史资料或者它的历史神话显然可以用来对比新旧两个中国，从另一方面论证今天的新中国的合法性。那么，当然我觉得还有第三个因素在里边，重庆的整个宣传主题某种程度上也是针对美国对国民党政权的支持。很重要的对中美合作所的揭露，对某些中国的保守的或者具有强烈的民族主义情绪的或者愤青的一代，或者是老的一代的所谓左翼的某些人恐怕都有吸引力。”
报道称,这股红色文化热潮已经席卷重庆，来自重庆市内外的邀请演出“订单”，已有30多家。除了电视影院全线“飘红”，《东方红》、《在希望的田野上》等歌曲，在歌厅的点唱率也非常高。旅英华裔作家马建告诉本台记者，重庆推出的红色戏剧与中国官方在“建国六十周年”大庆期间渲染的红色气氛有关。马建表示，如果这些红色剧目到他所居住的城市来巡演，他会以一个文化人的视角,去现场观察观众对这些剧目的理解。他相信，很多四十岁以上 、在这些红色剧目耳濡目染下成长起来的中国人，会有兴趣去观看，只不过他们此时和彼时的心境已经大不相同。
“因为当这个红色政治不影响到人们的生活了，人们开始调侃它了，而且人们在这里面找到一种自豪感。无论历史它有多么疼，只要隔得远了，人们就需要去把它抓住。”
浙江的张小姐出生在70年代中期，张小姐表示，她小时候看过电影《江姐》，现在这些红色剧目又重新被搬上舞台，在她看来有很大一部分原因是重庆的有关领导想改变之前由于“打黑行动”给重庆带来的负面影响。
"在这种情况下,它肯定是要以一种比较好的精神面貌来重新开创一个比较好的市场,改变重庆,包括政府全员的形象,包括重庆在全国的这种形象。"
张小姐说,除了政治上的意图,她觉得这些剧目也能促进重庆的旅游业。张小姐表示,如果这些红色剧目包括在"长江三峡游"等一些旅游项目中,她会去看。但如果是来浙江巡演,她恐怕不会去,因为现在市场上可选择的剧目实在是太多了。
“这个东西还是带有一点点政治色彩。可能会看电视，会看一些报道类的一些东西。但是如果是自己个人去买票，去那边看的话不太会去。”
江西的姚小姐是80后出生的。她说，她从来没有接触过这些红色剧目，但是非常好奇。姚小姐说，她相信这些“样板戏”不会完全照抄过去的版本，而是会有很多创新和改革，她会有兴趣去现场看看这些中国的舞台剧和百老汇的舞台剧有什么不同。
“随着时间的推移，多多少少会带上一些新鲜的东西，带上一些新时代的东西。那它级变成了一种新时代和旧时代的一种结合体。不仅仅见证了历史也见证了现在的一些现象。”
重庆红色剧目是重庆红岩联线推出的。红岩联线自2007年1月挂牌成立以来就一直致力于推动重庆红色旅游资源的开发利用。
以上是自由亚洲电台记者唐琪薇的报道。