中共如何令十四億人患了"六四失憶症"？
《亞洲很想聊》主持人戴忠仁（左）、八九民運重要領導成員鄭旭光（中）、前中國政法大學助理研究員吳仁華（右）。
節目截圖
六四事件即將迎來34週年，被中共當局定性的這場"動亂"，相關信息至今仍在中國遭到封殺。自由亞洲電臺《亞洲很想聊》節目就此採訪吳仁華、鄭旭光兩名六四親歷者，揭示中國當局如何對海內外輿論進行記憶消除和竄改歷史的工程，而他們又是如何在被極權掩蓋的破碎訊息中，保存並傳播真相。
“六月四日清晨六點多，隨學生撤離，經過西長安街、六部口。中南海大門、新華門附近，三輛戒嚴部隊坦克從背後高速追壓學生隊伍，來不及避難學生受傷、死亡，十一人死，受傷更多，其中有五具死難者學生遺體被送到我任職的中國政法大學。當天上午十點左右，一進校門，看到教學大樓一排課桌上放着五具死難者遺體，課桌上、地面都是一漥窪的鮮血。我和天安門廣場的青年教師劉蘇里長跪在五具遺體前痛哭，默唸永不遺忘。”前中國政法大學助理研究員吳仁華在《亞洲很想聊》節目中，說出驅動他三十餘年來研究不輟，陸續出版《六四天安門血腥清場內幕》、《六四屠殺內幕解密》、《六四事件全程實錄上、下》三本書，就因親歷那場屠殺。
吳仁華說：“我花了無數時間，破解各部隊番號、代號，蒐集相關官兵聊天紀錄，赫然發現戒嚴部隊人數二十五萬，十九支部隊，其中有十四個陸軍集團軍，非常驚人的規模。”
二十年後追查出涉輾壓學生的戒嚴部隊官兵 吳仁華放聲痛哭
吳仁華認爲，真相要完整，更須追查加害者。他針對四十九萬官兵資料，透過互聯網、谷歌一一驗證出三千多名曾參與北京戒嚴部隊成員，大海撈針，從他們與戰友間的聊天過程，找到參與在六部口，從背後高速追壓學生的天津警備區坦克第一師第一團一零六號坦克二炮手“吳彥輝”。
吳仁華說：“終於驗證, 很確切的身份，當時我趴在電腦前痛哭。
讀過那麼多古書裏頭的血腥場面都沒法比擬，很多人包括在六部口失去雙腿、體育學院學生方政、天安門母親丁子霖老師都一再說，要找到一零六號坦克裏的成員，爲何調頭從背後衝入學生隊伍？是駕駛員擅自行動還是車長命令？我在書裏清楚紀錄，天津第一師第一團團長羅剛、副團長賈振祿，我都忘不了他們名字。我在推特上公佈吳彥輝的號碼，是不是當年第一師第一連第一營第一排一零六號坦克二號手？吳說是他。他以爲戰友找他。推友又把通話紀錄發推，令很多推友非常激動。”
六四後各單位清查 鄭旭光：“忘記了”、“沒看到”等於“解脫”
八九六四即將三十四年，爲何中國有人對天安門廣場發生過的部隊輾壓學生的事情“沒有記憶”或“不敢有記憶”？
八九民運重要領導成員，六四之後成爲二十一名官方發佈的通緝犯之一，服刑兩年的鄭旭光在節目上對此有深刻的描述。
他提到，六四大屠殺後，各單位全面清查，城市內大部份在體制內生存，任職行政、企業、事業單位，都屬國家部門，受黨組織管。 所有人必須交代，八九年從胡耀邦去世後自己跟這運動有什麼關係：“你是否上街了？你知道有其他人什麼情況？你是什麼情況？戒嚴前你怎麼做？戒嚴後你怎麼做？六四開槍後你怎麼做 ？”
鄭旭光表示，當局用三階段區分，比如六四再上街和戒嚴後再上街完全不同。悼念期間上街可能作一般處理，對抗戒嚴令罪加一等，清場之後還在抵抗那又是另一個情況。很多單位領導不願讓大家受到挫折，就會讓你只說自己不說別人。
被迫對官方表態 親歷者爲免責成定性“平亂”幫兇
鄭旭光說：“相信很多人都說不記得、沒有看過，得過且過，就算解脫、合格過關。如果沒有別人佐證，在這情況下可能你就會說沒有參與。你見誰都會說沒參與，你怕別人舉報你。”
鄭旭光提到，更重要的是，對黨和政府的反對動亂、平息反革命暴亂必須表態。相信在那樣的環境下，反對是極少數。因爲反對就沒有公職，工資沒處領，絕大部分人表示堅決支持。
鄭旭光說：“支持的結果就是，‘暴徒打了、殺死了解放軍，是一種動亂，參與的人大部分是不明真相，是被少數壞人利用，壞人需要堅決嚴懲’，這是一整套的說詞，日復一日、年復一年你就要重複的。有時你要被調查，是不是像文革三種人、造反派、打砸搶分子？你是不是參與過八九動亂？你是什麼態度？這都是你在體制內攸關調動、升遷，各種各樣都有關聯的事。”
官方透過集體恐懼 重構歷史敘事
鄭旭光說：“ 中國有一種很強的恥感文化，很難堅持說我是因爲怯懦，我是因爲種種原因說了虧心話，辦了虧心事。最後他慢慢心理記憶會轉變，會認爲確實是被壞人利用；甚至有很激進的學生最後都自稱是無辜的、黨是對的，甚至說這些年中國經濟大發展幸虧鄧小平出手很準，一切源於鎮壓之後經濟就好轉，再也沒有人亂。就整個重新敘事，官方有官方的敘事，它比較僵化；在民間有民間另一套主流敘事 。在當時的壓力之下，被迫否認自己、否認自己的同伴，最後它完成一個轉換。我可以說，八九年如果說是全民抗議運動，八九之後就經歷了一場全民叛變運動 。”
吳仁華也提到，曾有中學生翻牆看他的書，瞭解真相後去問他的母親，母親謊稱沒這事。學生追問母親，八九時不是在北京讀大學，怎會啥都不知？母親才被迫承認。在專制體制下，提真相會付很大政治後果。
鄭旭光也說，六四是非常痛苦難堪的記憶，經歷八九六四那一代，很多寧願不提。不光自己痛苦，要給孩子回答也很尷尬，是支持還是反對？所以不說爲好。這永遠是一塊精神創傷，需要治癒。至於八九後出生的一代，渠道多元，有網路可翻牆。
中共透過外宣對海內外進行六四認知作戰
但吳仁華提到，中共利用很大資源發動大外宣、海外社交媒體進行六四歷史竄改，很多年輕朋友感謝他挖掘真相。
提到近日熱門的ChatGpt網絡聊天機器人，鄭旭光說，他試過用繁體中文和簡體中文發問，卻得到不同結果。用簡體中文問，得到的都是中國官方對六四的說詞。
鄭旭光提到，鄧小平接見戒嚴部隊指揮官時用了這場“風波”，刻意迴避清場時用北京已發生反革命暴亂的字眼。另從領導階層的訃告可看出官方態度，楊尚昆去世時儘量淡化，李鵬訃告又回到八九六四定性嚴厲“暴亂”的重現，可見習近平爲首的中共領導人的看法。
學者呼籲建立“六四學” 共同挖掘歷史真相對抗遺忘
針對平反八九民運是否有任何希望的問題，鄭旭光認爲，當年該負責的中共高層都過世了，戒嚴部隊垂垂老矣，看來官方就是“耗着”，把當事人、有記憶的人都耗死爲止。
吳仁華認爲，中國只有發生政治體制變革纔可能面對六四。一九九零所謂六四平暴第一年，解放軍中央軍委曾計劃隆重慶祝表彰，被中央政治局負責意識型態的常委否決。中國官方很清楚，這件事不光彩，不值得去做宣傳。
吳仁華說，六四比五四運動更重要，海內外卻缺乏“六四學”，六四真相至今死亡人數都沒個結論，希望更多學校、師生投入“六四學”研究。
記者：夏小華 責編：許書婷、何平 網編：洪偉
